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《漢語大詞典》：玀玀（玀玀）
舊時(shí)對(duì) 彝族 的稱呼。 清 顧炎武 《天下郡國利病書·云貴交趾》：“ 爨蠻 之名，相沿最久，其初種類甚多。有號(hào) 盧鹿蠻 者，今訛為 玀玀 ?！?/div>
分類：彝族稱呼
《漢語大詞典》：山靈（山靈）
(1).山神。《文選·班固〈東都賦〉》：“山靈護(hù)野，屬御方神?！?李善 注：“山靈，山神也?！?元 房皞 《送王升卿》詩：“我欲從君覓隱居，卻恐山靈嫌俗駕?！?清 林則徐 《塞外雜詠》：“我與山靈相對(duì)笑，滿頭晴雪共難消?！?郭沫若 《月蝕》：“我們 四川 的山靈水伯遠(yuǎn)遠(yuǎn)在招呼我。”
(2).山間出產(chǎn)的珍異食物。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第三折：“舒心的列山靈，陳水陸， 張君瑞 合當(dāng)欽敬?！?br />(3).昆蟲名。彝族民間史詩《梅葛》第三部七：“巖上‘伯幺’有三對(duì)，河壩‘山靈’有二對(duì)，人人見了都喊打?！痹ⅲ骸安邸⑸届`，都是昆蟲?！?/div>
《國語辭典》：火者　　拼音：huǒ zhě
寺廟中的工人?！度龑毺O(jiān)西洋記通俗演義》第三回：「小僧念他出胎失母，乳哺無人，叫過那火者來，抱他到施主家里去，布施些乳哺?！?/div>
《國語辭典》：羅羅（羅羅）　　拼音：luó luó
1.清疏的樣子。南朝宋。劉義慶《世說新語。賞譽(yù)》：「司馬太傅為二王目曰：『孝伯亭亭直上，阿大羅羅清疏。』」
2.中國西南少數(shù)民族之一。參見「儸儸」條。
《漢語大詞典》：家支
四川 涼山 等地彝族奴隸制度下以父系血緣為紐帶的氏族部落組織。解放前有近百個(gè)互不隸屬、各有固定地域的黑彝家支。民主改革后，家支制度已不存在。 阿爾木呷 《紅軍，紅軍，彝民的親人》：“他們都是我們的彝族兄弟，其中有 普雄峨勒 、 阿候 、 沽基 等家支的大小頭人，有的在這監(jiān)獄里坐了六、七年，有的坐了十幾年?！?/div>
《漢語大詞典》：山箐
(1).山中大竹林。《元史·塔海帖木兒傳》：“ 塔海帖木兒 以四百人追至山箐中，大敗之，擒 阿蒙 以歸?！?明 無名氏 《招捕總錄》：“ 奚卜薛 遣其部落 阿侯 拒戰(zhàn)，敗，逃入山箐?！?br />(2).指叢生竹子的山谷。彝族史詩《梅葛》第一部二：“兄妹在高山頂上滾石磨，哥在這山滾上扇，妹在那山滾下扇。滾到山箐底，上扇下扇合攏來?！?/div>
《漢語大詞典》：天菩薩
也稱“英雄結(jié)”。彝族男子頭飾。主要流行于四川大小涼山地區(qū)。男子額前留一小撮2～3寸長方形頭發(fā)，編成一至二條小辮，裹以數(shù)丈長的青、藍(lán)布帕包頭，在右前方扎成細(xì)長錐形，指向天空，以示英武，故稱。源于原始的對(duì)天崇拜。
《漢語大詞典》：筆摩（筆摩）
彝族以求神、作帛、送鬼為職業(yè)的人。《中國民間故事選·創(chuàng)造萬物的巨人尼支呷洛》：“天上有一個(gè)叫 比恩阿子 的筆摩，那人神通廣大。”
《國語辭典》：彝?。◤。　?span id="cri2zma" class='label'>拼音：yí jù
流行于彝族境內(nèi)的劇種。以彝族歌舞藝術(shù)為基礎(chǔ)發(fā)展而成。
《國語辭典》：猜調(diào)（猜調(diào)）　　拼音：cāi diào
流行于云南彝族的民歌。以問答對(duì)唱的形式表現(xiàn)情思與生活內(nèi)涵。歌詞四段，曲調(diào)活潑詼諧，節(jié)奏相當(dāng)緊湊。
《漢語大詞典》：查爾瓦（查爾瓦）
彝族男子所穿的黑色斗篷。《中國民間故事選·阿衣錯(cuò)比與阿絲木呷》：“我這件查爾瓦又薄又破，想回家去換一件厚的來?！?/div>
《漢語大詞典》：阿細(xì)跳月
也稱“阿西跳月”、“跳月”。自稱“阿西”、“撒尼”的彝族民間傳統(tǒng)舞蹈。流行于云南彌勒、路南、瀘西等地。青年男女社交娛樂形式。男舞者彈大三弦或吹笛子，女子合著節(jié)拍與男對(duì)舞。或者牽手圍圈，左右擺動(dòng)，拍掌踹腳，旋轉(zhuǎn)而舞。
《漢語大詞典》：撒尼族
云南 路南 、 瀘西 、 彌勒 、 昆明 等地部分彝族的自稱。 李納 《姑母》：“場(chǎng)子中央，站著短打扮的農(nóng)民和撒尼、阿細(xì)族的男女?！?/div>