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分類詞匯（續(xù)上）
逢惡導(dǎo)非
功過(guò)狀
采生折割
棄惡從善
勸善懲惡
佛類詞典
惡行
發(fā)起惡行過(guò)失
《漢語(yǔ)大詞典》：逢惡導(dǎo)非（逢惡導(dǎo)非）
謂逢迎壞人，助長(zhǎng)惡行。《明史·張文明傳》：“且言 江彬 逢惡導(dǎo)非，亟宜行誅，朝臣匡救無(wú)聞，亦當(dāng)罰治?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：功過(guò)狀（功過(guò)狀）
古代記錄文武官員功過(guò)、善惡行能的文書。《新唐書·百官志一》：“親王及中書、門下、京官三品以上，都督、刺史、都護(hù)、節(jié)度、觀察使，則奏功過(guò)狀，以覈考行之上下?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：采生折割（採(cǎi)生折割）　　拼音：cǎi shēng zhé gē
采取生人的精魄，并分割其肢體，而以法術(shù)合藥詐斂錢財(cái)?shù)男皭盒袨椤！肚鍟?huì)典事例。卷八○四。刑部。刑律人命。采生折割人》：「凡采生折割人者，凌遲處死?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：棄惡從善（棄惡從善）
丟棄邪惡行為去做好事。如：犯罪分子只有坦白交待、棄惡從善才有出路。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：勸善懲惡（勸善懲惡）　　拼音：quàn shàn chéng è
獎(jiǎng)勵(lì)善人，懲誡做奸犯科的人。語(yǔ)本《左傳。成公十四年》：「懲惡而勸善，非圣人誰(shuí)能修之?！?jié)h。王符《潛夫論。三式》：「今則不然，有功不賞，無(wú)德不削，甚非勸善懲惡，誘進(jìn)忠賢，移風(fēng)易俗之法術(shù)也?！埂稘h書。卷七六。張敞傳》：「敞辭之官，自請(qǐng)治劇郡非賞罰無(wú)以勸善懲惡，吏追捕有功效者，愿得壹切比三輔尤異?！挂沧鳌竸裆平鋹骸埂ⅰ竸裆器韾骸?。
惡行
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）不善之行也。俱舍論十六曰：「一切不善身語(yǔ)意業(yè)，如次名身語(yǔ)意惡行。」十地論義記四本曰：「現(xiàn)習(xí)惡行，當(dāng)受大苦?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
惡劣的行為。
發(fā)起惡行過(guò)失
【三藏法數(shù)】
謂諸眾生，由煩惱妄惑，造諸殺盜淫妄種種惡業(yè)，輪轉(zhuǎn)生死，無(wú)有出期，是為發(fā)起惡行過(guò)失。