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《漢語大詞典》:亡形
無形。 漢 揚雄 《法言·孝至》:“夫能存亡形、屬荒絶者,惟齋乎!故孝子之於齋,見父母之形也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書·楊王孫傳》:“反真冥冥,亡形亡聲,乃合道情?!?/div>
分類:無形
《漢語大詞典》:無裹(無裹)
猶無形。《淮南子·俶真訓(xùn)》:“夫牛蹏之涔,無尺之鯉;塊阜之山,無丈之材。所以然者何也?皆其營宇狹小而不能容巨大也,又況乎以無裹之者邪?” 高誘 注:“無裹,無形。”
分類:無形
《國語辭典》:寂寥  拼音:jí liáo
1.寂靜冷清。宋。周邦彥〈南鄉(xiāng)子。戶外井桐飄〉詞:「戶外井桐飄,淡月疏星共寂寥。」《初刻拍案驚奇》卷二八:「即到了洞里,塵埃滿地,門戶寂寥,似若無人之境?!?br />2.空曠高遠。漢。王褒〈四子講德論〉:「紛紜天地,寂寥宇宙?!?/div>
《國語辭典》:幽明  拼音:yōu míng
1.有形和無形的現(xiàn)象,看不見的和看得見的?!兑捉?jīng)。系辭上》:「仰以觀于天,俯以察于地,是故知幽明之故?!?br />2.智愚或善惡。《書經(jīng)。舜典》:「三載考績,三考黜陟幽明?!?br />3.晝夜?!抖Y記。祭義》:「祭日于壇,祭月于坎,以別幽明,以制上下?!?br />4.人與鬼神之間?!段倪x。顏延年。和謝靈運詩》:「人神幽明絕,朋好云雨乖。」《聊齋志異。卷一○。神女》:「家君感大德,無以相報,欲以妹子附為婚姻,恐以幽明見嫌也?!?/div>
《漢語大詞典》:無象(無象)
(1).失去常態(tài)、常道。左傳·襄公九年:“ 士弱 曰:‘…… 商 人閲其禍敗之釁,必始於火,是以日知其有天道也?!唬骸杀睾酰俊瘜υ唬骸诘?,國亂無象,不可知也。’” 杜預(yù) 注:“言國無道,則災(zāi)變亦殊,故不可必知?!?孔穎達 疏:“若國家昏亂,無復(fù)常象,不可知也?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=628' target='_blank'>《文選·王粲〈七哀〉詩之一》:“ 西京 亂無象,豺虎方遘患。” 李善 注引 河上公 曰:“象,道也?!?南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子“鄴中集”詩·王粲》:“ 伊洛 既燎煙, 函崤 沒無象?!币槐咀鳌?無像 ”。
(2).沒有形跡;沒有具體形象。管子·幼官:“備具勝之原,無象勝之本。” 趙守正 注:“無象,指軍行隱蔽,使人們看不到形象?!?三國 魏 曹植 《七啟》:“譬若畫形於無象,造響於無聲?!?唐 張九齡 《請東北將吏刊石紀功德狀》:“觀變早於未萌,必取預(yù)於無象?!?明 謝榛 四溟詩話卷四:“或兀坐冥搜,求聲於寂寥,寫真於無象?!?br />(3).原為道家形容道玄虛無形之語,后亦泛指諸種義理的玄微難測,或玄微難測的義理。語出老子:“繩繩兮不可名,復(fù)歸于無物。是謂無狀之狀,無象之象,是謂忽怳。” 南朝 梁 沈約 《雅樂歌·諴雅之一》:“懷忽慌,瞻浩蕩……出杳冥,降無象?!?唐 李華 《潤州鶴林寺故徑山大師碑銘》:“道行無跡,妙極無象:謂體性空,而本源清凈;謂諸見滅,而覺照圓明?!?宋 蘇轍 《郊祀慶成》詩:“治道初無象,神功竟莫宣?!?清 王士禛 漁洋詩話卷下:“ 吳 之 洞庭山 有丐者, 汪鈍翁 記其數(shù)詩,有云:‘……有形皆是假,無象孰為真?悟到無生地,梅花滿四鄰。’”
《漢語大詞典》:象罔
(1).亦作“ 象網(wǎng) ”。莊子寓言中的人物。含無心、無形跡之意。莊子·天地:“ 黃帝 游乎 赤水 之北,登乎 崑崙 之丘而南望,還歸,遺其玄珠。使 知 索之而不得,使 離朱 索之而不得,使 喫詬 索之而不得也。乃使 象罔 , 象罔 得之?!币槐咀鳌?罔象 ”。 王先謙 集解引 宣穎 曰:似有象而實無,蓋無心之謂。后用為典故。 唐 趙嘏 《成名年獻座主仆射兼呈同年》詩:“曾失玄珠求 象罔 ,不將雙耳負伶?zhèn)??!?明 劉基 《賀新郎·愁思》詞:“ 赤水 珠沉迷 象罔 ,暗塵深、不見 長安道 ?!?王闿運 《秋醒詞序》:“豈 象網(wǎng) 三求之后,將鈞天七日之終?!?br />(2).不真切;模糊不清。 宋 朱熹 《感興詩》之一:“渾然一理貫,昭晰非象罔?!?/div>
《漢語大詞典》:吸盡
以類似流體被飲干那樣的方式吸收(無形的東西)或使消失。例如:吸盡稀薄而刺鼻的空氣。
《漢語大詞典》:洞洞
(1).混合貌。《氾勝之書·種穀》:“以汁和蠶矢羊矢各等分,撓令洞洞如稠粥。”
(2).混沌無形貌。參見“ 洞洞灟灟 ”。
(3).貫通貌。朱子語類卷六九:“﹝ 程明道 ﹞論修辭立其誠所以居業(yè),説得來洞洞流轉(zhuǎn)?!?br />(4).象聲詞。《西游補》第七回:“只聽得地底下洞洞兒一樣聲音,又不是鐘聲,又不是鼓聲,又不是金笳聲?!?茅盾 《官倉里》:“古書上稱贊七弦琴的話太多了,實在琴的聲音不好聽,崩崩!洞洞!像彈棉花?!?br />恭敬虔誠貌。禮記·禮器:“卿大夫從君,命婦從夫人,洞洞乎其敬也,屬屬乎其忠也。”《樂府詩集·郊廟歌辭九·北齊享廟樂辭皇夏樂》:“聳誠載仰,翹心有慕。洞洞自形,斤斤表步。”
《漢語大詞典》:洞洞灟灟
混沌無定形貌。《淮南子·天文訓(xùn)》:“天墬未形,馮馮翼翼,洞洞灟灟,故曰大昭?!?高誘 注:“馮、翼、洞、灟,無形之貌?!?/div>
《漢語大詞典》:玄夷
(1).我國古代東夷九種之一。后漢書·東夷傳:“夷有九種,曰: 畎夷 , 于夷 , 方夷 , 黃夷 , 白夷 , 赤夷 , 玄夷 , 風夷 , 陽夷 ?!?br />(2).指東夷的君長。 唐 宋之問 《謁禹廟》詩:“ 玄夷 屆瑤席,玉女侍清都?!?明 劉基 《會稽》詩:“ 玄夷 此日歸何處,玉簡他年豈再逢。”
(3).謂與道同而無形。 晉 郗超 《奉法要》:“雖復(fù)福踰山河,貴極三界,倚伏旋還,終墜罪苦,豈獲寧神大造,泊然玄夷哉!”
《漢語大詞典》:天械
喻名位官祿等。以其對人的束縛猶如無形枷鎖,故謂“天械”。 唐 韓愈 《雨中寄孟刑部》詩:“美君知道腴,逸步謝天械?!?宋 王安石 《再用前韻寄蔡天啟》詩:“爵祿實天械,功名為椄槢?!?/div>
《漢語大詞典》:潛感(潛感)
謂無形的感應(yīng)。 晉 郭璞 《磁石》:“磁石吸鐵,瑇瑁取芥,氣有潛感,數(shù)亦冥會。” 宋 蘇轍 《中秋夜八絕》之二:“暗添珠百倍,潛感兔多生?!?宋 岳珂 桯史·冰清古琴:“腹有銘,稱 晉陵子 題,銘曰:‘……雪夜敲冰,霜天擊磬,陰陽潛感,臧否前鏡。’”
《漢語大詞典》:冥筌
(1).謂無形的拘束。文選·江淹〈雜體詩·效許詢“自序”〉:“ 張子 闇內(nèi)機, 單生 蔽外像。一時排冥筌,泠然空中賞。” 李善 注:“筌,捕魚之器。言魚之在筌,猶人之處塵俗?!?唐 李白 《贈饒陽張司戶燧》詩:“何當共攜手,相與排冥筌?!?br />(2).指道中的微妙之處。 唐 李白 《下途歸石門舊居》詩:“余嘗學(xué)道窮冥筌,夢中往往游仙山?!?王琦 注:“冥筌,道中幽冥之跡也?!?/div>
《漢語大詞典》:玄空
(1).謂無形之道。文選·沈約〈游沈道士館〉詩:“所累非外物,為念在玄空?!?李善 注:“廣雅曰:‘玄,道也。’然道體無形,故曰空?!?br />(2).虛幻無實。 茅盾 《子夜》七:“在勝負未決定的時候去懸想勝后如何進攻罷,那就不免太玄空?!?/div>
《國語辭典》:無色界(無色界)  拼音:wú sè jiè
佛教用語。佛教宇宙觀三界之一。指沒有形色的生存狀況。無色界又可分成空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處四個范疇,是修行禪定者才能往生的世界。《阿毗達磨俱舍論》卷八:「無色所屬界,說名『無色界』?!?/div>
《國語辭典》:三界  拼音:sān jiè
佛教謂生死往來之世界有三:一曰欲界,有淫欲、食欲,有情之所住,自六欲天,下至無間地獄,稱為「欲界」。二曰色界,色為質(zhì)礙之義,有形之物質(zhì),在欲界之上,離二欲有情之所住,四禪天,或立十六天、十八天。三曰無色界,無色、無物、無身,有四無色,稱為「四無色天」或「四空處」。
《漢語大詞典》:轉(zhuǎn)寫
常用于發(fā)表或傳送更為無形的新聞條目的機構(gòu)。例如:打字機甚至已經(jīng)成為把詩歌寫在紙上的直接手段。