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《漢語(yǔ)大詞典》:浮觴(浮觴)
(1).古人每逢三月上旬的巳日在環(huán)曲的水渠旁集會(huì),在上流放置酒杯,任其順流而下,停在誰(shuí)的面前,誰(shuí)就取飲,稱(chēng)“浮觴”。 漢 孔臧 《楊柳賦》:“流川浮觴,殽核紛雜。” 宋 蘇轍 《平溪堂》詩(shī):“盥手從今休汲井,浮觴取意便臨流?!眳⒁?jiàn)“ 浮杯 ”。
(2).指飲酒。 三國(guó) 魏 吳質(zhì) 《在元城與魏太子箋》:“雖 虞卿 適 趙 , 平原 入 秦 ,受贈(zèng)千金,浮觴旬日,無(wú)以過(guò)也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:浮杯
(1).古代每逢三月上旬的巳日集會(huì)水渠旁,在上流放置酒杯,任其飄浮,停在誰(shuí)的面前,誰(shuí)即取飲,叫做“浮杯”,也叫“流觴”。 唐 孟浩然 《上巳日澗南園期王山人陳七諸公不至》詩(shī):“上巳期三月,浮杯興十旬?!?五代 齊己 《答無(wú)愿上人書(shū)》詩(shī):“必有南游山水興, 漢江 平穩(wěn)好浮杯?!?br />(2).罰飲滿(mǎn)杯酒;滿(mǎn)飲。文選·潘岳〈閑居賦〉:“浮杯樂(lè)飲,絲竹駢羅。” 李善 注:“《説苑》曰:‘ 公承不仁 舉大白浮君。’《廣雅》曰:‘浮,罰也?!?唐 恒超 《辭郡守李公恩命》詩(shī):“虛著褐衣老,浮杯道不成?!?宋 王禹偁 《寄贊寧上人》詩(shī):“若念重瞳欲相見(jiàn),未妨西上一浮杯?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:薰天
(1).形容勢(shì)熾。 唐 杜甫 《遣興》詩(shī)之一:“北里富薰天,高樓夜吹笛?!?span id="5mowo20" class="book">《剪燈馀話(huà)·長(zhǎng)安夜行錄》:“回思爾時(shí),事出迫奪,薰天之勢(shì),妾夫尚敢喘息耶?” 清 洪楝園 《后南柯·立約》:“權(quán)奸信口弄雌黃,薰天炙手當(dāng)朝相?!?br />(2).北方舊俗,于正月七日在庭中作煎餅,稱(chēng)為“薰天”。 南朝 梁 宗懔 荊楚歲時(shí)記:“正月七日……北人此日食煎餅,於庭中作之,曰‘薰天’?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:入閤
1.進(jìn)入房室。閤,我國(guó)舊時(shí)的一種樓房。后漢書(shū)·黨錮傳·巴肅:“縣令見(jiàn) 肅 ,入閤解印授與俱去。”新唐書(shū)·裴寂傳:“視朝必引與同坐,入閤則延臥內(nèi)?!?br />2.指進(jìn)入中央官署做官。 唐 韓愈 《唐故江南西道觀(guān)察使贈(zèng)左散騎常侍太原王公神道碑銘》:“ 德宗 初,怏怏無(wú)奈,久而嘉之,其后入閤?!?br />3. 唐 代皇帝于朔望日在便殿接見(jiàn)群臣,稱(chēng)“入閤”。新五代史·雜傳·李琪:“天子日御便殿見(jiàn)羣臣,曰‘常參’。朔望薦食諸陵寢,有思慕之心,不能臨前殿,則御便殿見(jiàn)羣臣,曰‘入閤’?!?宋 宋敏求 春明退朝錄卷中:“ 唐 日御 宣政 ,設(shè)殿中細(xì)仗兵部旗旛等於廷,朝官退,皆賜食。自 開(kāi)元 后,朔望,宗廟上牙槃食。 明皇 意欲避正殿,遂御 紫宸殿 ,喚仗入閤門(mén),遂有入閤之名,在 唐 時(shí),殊不為盛禮?!?span id="04dqi5i" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋仁宗寶元二年》:“ 唐 制,每遇坐朝日,即為入閤?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:入合(入閤)
(1).進(jìn)入房室。閤,我國(guó)舊時(shí)的一種樓房。后漢書(shū)·黨錮傳·巴肅:“縣令見(jiàn) 肅 ,入閤解印授與俱去?!?span id="51dgxa1" class="book">《新唐書(shū)·裴寂傳》:“視朝必引與同坐,入閤則延臥內(nèi)?!?br />(2).指進(jìn)入中央官署做官。 唐 韓愈 《唐故江南西道觀(guān)察使贈(zèng)左散騎常侍太原王公神道碑銘》:“ 德宗 初,怏怏無(wú)奈,久而嘉之,其后入閤?!?br />(3). 唐 代皇帝于朔望日在便殿接見(jiàn)群臣,稱(chēng)“入閤”。新五代史·雜傳·李琪:“天子日御便殿見(jiàn)羣臣,曰‘常參’。朔望薦食諸陵寢,有思慕之心,不能臨前殿,則御便殿見(jiàn)羣臣,曰‘入閤’。” 宋 宋敏求 春明退朝錄卷中:“ 唐 日御 宣政 ,設(shè)殿中細(xì)仗兵部旗旛等於廷,朝官退,皆賜食。自 開(kāi)元 后,朔望,宗廟上牙槃食。 明皇 意欲避正殿,遂御 紫宸殿 ,喚仗入閤門(mén),遂有入閤之名,在 唐 時(shí),殊不為盛禮?!?span id="rubdbyq" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋仁宗寶元二年》:“ 唐 制,每遇坐朝日,即為入閤。”
《漢語(yǔ)大詞典》:中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)
1982年9月1日至11日在北京舉行。大會(huì)通過(guò)了《全面開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面》的報(bào)告和新黨章。提出了黨在新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)是:團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,自力更生,艱苦奮斗,逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,把中國(guó)建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家。這次大會(huì)是黨的七大以來(lái)我黨歷史上具有重要?dú)v史地位的一次會(huì)議,它所制訂的建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的指導(dǎo)思想,為奪取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全面勝利奠定基礎(chǔ)。
《漢語(yǔ)大詞典》:中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)
1949年3月5日至13日在河北平山西柏坡舉行。會(huì)議討論了奪取全國(guó)勝利,把黨的工作重心從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到城市,以生產(chǎn)建設(shè)為中心任務(wù)的問(wèn)題,研究和規(guī)定了黨在全國(guó)勝利后,在政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面應(yīng)當(dāng)采取的基本政策,以及使中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)、由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)的總?cè)蝿?wù)和主要途徑。這次會(huì)議為保證中國(guó)革命由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義社會(huì)作了充分準(zhǔn)備。
《漢語(yǔ)大詞典》:中國(guó)共產(chǎn)黨第四次全國(guó)代表大會(huì)
1925年1月11日至22日在上海舉行。大會(huì)分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)在民族革命運(yùn)動(dòng)中的地位,指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟的重要性;制定了開(kāi)展群眾運(yùn)動(dòng)的計(jì)劃。為群眾斗爭(zhēng)的新高漲作了思想上、組織上的準(zhǔn)備。
分類(lèi):日至日在上海
《漢語(yǔ)大詞典》:中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次全國(guó)代表大會(huì)
1992年10月12日至18日在北京舉行。大會(huì)通過(guò)了《加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐,奪取有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利》的報(bào)告和修正后的《黨章》。指出,為了適應(yīng)加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的新形勢(shì),必須用鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論武裝全黨,進(jìn)一步加強(qiáng)黨的建設(shè)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。確定中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。這是一次具有重大歷史意義的大會(huì)。
分類(lèi):日至日在北京
《漢語(yǔ)大詞典》:中國(guó)共產(chǎn)黨第六次全國(guó)代表大會(huì)
1928年6月18日至7月11日在莫斯科舉行。大會(huì)批判了陳獨(dú)秀的右傾投降主義和瞿秋白的“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤。指出中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)仍然是半殖民地半封建社會(huì),中國(guó)現(xiàn)階段的革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命,革命的中心任務(wù)是反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義,實(shí)行土地革命,建立工農(nóng)民主專(zhuān)政。并指出黨在當(dāng)時(shí)的總?cè)蝿?wù)是爭(zhēng)取群眾,準(zhǔn)備暴動(dòng)。這次大會(huì)的路線(xiàn)基本上是正確的,對(duì)后來(lái)中國(guó)革命的發(fā)展起了積極的作用。
分類(lèi):日至日在莫斯科
《漢語(yǔ)大詞典》:中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)
1922年7月16日至23日在上海召開(kāi)。大會(huì)根據(jù)列寧關(guān)于民族和殖民地問(wèn)題的理論和中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建的性質(zhì),制定了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。最低綱領(lǐng)即中國(guó)現(xiàn)階段的革命任務(wù)是:“(一)消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國(guó)內(nèi)和平;(二)推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫,達(dá)到中華民族完全獨(dú)立;(三)統(tǒng)一中國(guó)本部(東三省在內(nèi))為真正民主共和國(guó)?!弊罡呔V領(lǐng),即“它的目的是要組織無(wú)產(chǎn)階級(jí),用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段,建立勞農(nóng)專(zhuān)政的政治,鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度,漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)”。這次大會(huì)在中國(guó)近代歷史上第一次明確提出了徹底地反帝反封建的民主革命任務(wù),為中國(guó)各族人民的革命斗爭(zhēng)指明了方向。
《漢語(yǔ)大詞典》:中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)
1956年9月15日至27日在北京舉行。大會(huì)通過(guò)了第二個(gè)五年計(jì)劃的建議和新黨章。規(guī)定了黨和全國(guó)人民當(dāng)前的主要任務(wù)是:集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化,逐步滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要。強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度,加強(qiáng)黨和群眾的聯(lián)系。這次大會(huì)為新時(shí)期的社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向。
分類(lèi):日至日在北京
《國(guó)語(yǔ)辭典》:早出晚歸(早出晚歸)  拼音:zǎo chū wǎn guī
早上很早出門(mén)、晚上很晚才回來(lái),表示一整天都在外面?!度辶滞馐贰返谝换兀骸改阍诖隧氁⌒?,休惹人說(shuō)不是;早出晚歸,免我懸望?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:中葡關(guān)于澳門(mén)問(wèn)題的聯(lián)合聲明
全稱(chēng)《中華人民共和國(guó)政府和葡萄牙共和國(guó)政府關(guān)于澳門(mén)問(wèn)題的聯(lián)合聲明》。1987年4月13日在北京簽訂。內(nèi)容為:中國(guó)政府將于1999年12月20日恢復(fù)對(duì)澳門(mén)(包括澳門(mén)半島、氹仔島和路環(huán)島)行使主權(quán);屆時(shí)將設(shè)立澳門(mén)特別行政區(qū);澳門(mén)特別行政區(qū)直轄于中央人民政府,除外交和國(guó)防事務(wù)屬中央人民政府管理外,享有高度的自治權(quán);保持原有的資本主義制度和生活方式,五十年不變;實(shí)施澳門(mén)特別行政區(qū)基本法。
《漢語(yǔ)大詞典》:中英關(guān)于香港問(wèn)題的聯(lián)合聲明
全稱(chēng)《中華人民共和國(guó)政府和大不列顛及北愛(ài)爾蘭聯(lián)合王國(guó)政府關(guān)于香港問(wèn)題的聯(lián)合聲明》。1984年12月19日在北京簽訂。內(nèi)容為:中國(guó)政府將于1997年7月1日恢復(fù)對(duì)香港(包括香港島、九龍、“新界”)行使主權(quán)。英國(guó)政府于1997年7月1日將香港交還中國(guó)。中國(guó)恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)后,將設(shè)立香港特別行政區(qū),除外交、國(guó)防屬于中央人民政府管理外,享有高度自治權(quán),現(xiàn)行法律基本不變;行政官員由當(dāng)?shù)厝藫?dān)任,香港社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度不變,生活方式不變;實(shí)施香港特別行政區(qū)基本法,并在五十年內(nèi)不變。
《漢語(yǔ)大詞典》:戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題
毛澤東1938年11月6日在中國(guó)共產(chǎn)黨六屆六中全會(huì)上所作的結(jié)論的一部分。編入《毛澤東選集》第2卷。從中國(guó)政治斗爭(zhēng)的歷史方面論述了黨在戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題上的方針。指出革命的中心任務(wù)和最高形式是武裝奪取政權(quán),是戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題,“槍桿子里面出政權(quán)”。強(qiáng)調(diào)“我們的原則是黨指揮槍”。