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《國語辭典》：八門（八門）　　拼音：bā mén
術(shù)數(shù)用語。方術(shù)家為了預(yù)卜吉兇，立有休、生、傷、杜、死、景、驚、開八門。其中開、休、生三門為吉，其馀五門為兇。如：「遇到這種事，最好請位先生推推八門，看看吉兇?！?/div>
《國語辭典》：藝術(shù)（藝術(shù)）　　拼音：yì shù
對自然物及科學(xué)，凡人所制作之一切具有審美價值的事物。如詩詞歌賦、戲曲、樂譜、繪畫、雕刻、建筑等，統(tǒng)稱為「藝術(shù)」。
《國語辭典》：卦象　　拼音：guà xiàng
1.《易經(jīng)》六十四卦所象徵的意義及其與爻位等關(guān)系。
2.卜卦所顯示的意義?！独蠚堄斡洝返谝灰换兀骸肝┐烁镒稚蠎?yīng)卦象，不可小覷了他。」
《國語辭典》：遁甲　　拼音：dùn jiǎ
一種推算甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六甲的陰數(shù)，以趨吉避兇的法術(shù)?！逗鬂h書。卷八二。方術(shù)列傳上。序》：「其流又有風(fēng)角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術(shù)?！固?。章懷太子。注：「遁甲，推六甲之陰而隱遁也。」唐。貫休 古塞下曲七首之一：「下營依遁甲，分帥把河隍?！?/div>
《漢語大詞典》：三奇
三個陽爻。 漢 焦贛 《易林·剝之旅》：“三奇六耦，相隨俱市，王孫善賈，先得利寶，居止不安，大盜為咎?！?br />(1).術(shù)數(shù)家以乙、丙、丁為天上三奇，甲、戊、庚為地下三奇，辛、壬、癸為人間三奇?！叭妗背霈F(xiàn)于年、月、日，順布為吉。 明沈鯨《雙珠記·母子分珠》：“三奇六甲未應(yīng)通，雨偏侵漏屋，風(fēng)不助冥鴻?！?清 錢謙益 《星士陳叟生子》詩：“三奇六合人誰曉，湯餅筵前問乃翁?！?br />(2).中醫(yī)指人的精、氣、神。《醫(yī)宗金鑒·刪補名醫(yī)方論二·龜鹿二仙膠》“上用鉛罈，如法熬膠”﹝集注﹞引 李中梓 曰：“人有三奇：精、氣、神，生生之本也。精傷無以生氣，氣傷無以生神?！?/div>
《漢語大詞典》：事數(shù)（事數(shù)）
(1).佛家語。指一切事物的名相。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》：“ 殷中軍 （ 殷浩 ）被廢，徙 東陽 ，大讀佛經(jīng)，皆精解，唯至事數(shù)處不解?！?劉孝標(biāo) 注：“事數(shù)，謂五陰、十二入、四諦、十二因緣、五根、五力、七覺之屬?！?呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第三講：“原來般若學(xué)對于‘性空’講得比較空泛，要揭示其內(nèi)容，必須把‘事數(shù)’（即名相）弄清楚?！?br />(2).指用以推測人事吉兇的一種術(shù)數(shù)。《梁書·司馬褧傳》：“ 褧 學(xué)尤精於事數(shù)，國家吉兇禮，當(dāng)世明儒 明山賓 、 賀瑒 等疑不能斷，皆決焉?！?/div>
《國語辭典》：三甲　　拼音：sān jiǎ
科舉時代進(jìn)士殿試后所分的一甲、二甲、三甲等三個等級?！端问?。卷一五五。選舉志一》：「八年，……進(jìn)士始分三甲。」
《漢語大詞典》：三壬
術(shù)數(shù)家語。言人腹部有三壬，乃長壽之征。《三國志·魏志·管輅傳》：“吾額上無生骨，眼中無守精，鼻無梁柱，腳無天根，背無三甲，腹無三壬，此皆不壽之驗?！?唐 劉禹錫 《樂天是月長齋遂為聯(lián)句》詩：“鑒容稱 四皓 ，捫腹有三壬?！?宋 陸游 《冬日感興十韻》：“夢魂來二竪，相法欠三壬?！?/div>
《國語辭典》：數(shù)學(xué)（數(shù)學(xué)）　　拼音：shù xué
討論數(shù)量、形狀及它們之間的關(guān)系的科學(xué)。包括算術(shù)、代數(shù)、幾何、三角、解析幾何、微分、積分等。也稱為「算學(xué)」。
《漢語大詞典》：秘記（祕記）
占驗術(shù)數(shù)、預(yù)言未來的書籍。如讖緯之類。《漢書·藝文志》“天文家”有“圖書祕記十七篇”。《后漢書·楊厚傳》：“祖父 春卿 ，善圖讖學(xué)，為 公孫述 將。 漢 兵本 蜀 ， 春卿 自殺，臨命，戒子 統(tǒng) 曰：‘吾綈袠中，有先祖所傳祕記，為 漢 家用，爾其修之。’”
《國語辭典》：地盤（地盤）　　拼音：dì pán
1.地球表面由巖石所構(gòu)成的堅硬部分。
2.房舍的地基。
3.用特殊情勢所占據(jù)或控制的勢力范圍。如：「那兩個幫派為了爭奪地盤，發(fā)生了激烈的械斗?！?br />4.羅盤。
《漢語大詞典》：六壬
動用陰陽五行進(jìn)行占卜兇吉的方法之一。與遁甲、太乙合稱三式。五行(水、火、木、金、土)以水為首；天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)中，壬、癸屬水，壬為陽水，癸為陰水，舍陰取陽，故名壬；六十甲子中，壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，故名六壬。六壬共七百二十課，一般總括為六十四課。其占法，用兩木盤，上有天上十二辰分野，謂之天盤，下有地上十二辰方位，謂之地盤。兩盤相迭，轉(zhuǎn)動天盤，得出所占之干支與時辰的部位，以判吉兇。六壬占術(shù)由來甚古，《隋書·經(jīng)籍志·五行》著錄有《六壬釋兆》、《六壬式經(jīng)雜占》，此后歷代書志，收錄頗多。 唐 王建 《貧居》詩：“近來身不健，時就六壬占?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“其師精曉六壬，而不為人占?！?趙樹理 《小二黑結(jié)婚》五：“ 小二黑 從小就聰明，象那些算屬相、卜六壬課、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口訣，不幾天就都弄熟了。”
《漢語大詞典》：空亡
(1).白死。《史記·越王句踐世家》：“今遣少子，未必能生中子也，而先空亡長男，奈何？”
(2).亦作“ 空忘 ”、“ 空房 ”。古代用干支紀(jì)日，十干配十二支，所馀二支，謂之“空亡”。又稱孤虛。迷信的人說是兇辰。 唐 劉禹錫 《燕爾館破屏風(fēng)所畫至精人多嘆賞題之》詩：“畫時應(yīng)遇空亡日，賣處難逢識別人?！?元 馬致遠(yuǎn) 《陳摶高臥》第一折：“日犯空亡為將相，時逢祿馬作公卿?！?span id="nk9rsrl" class="book">《盛世新聲·一枝花·偷傳袖里情》：“先選下箇不空忘的日子，后擇你箇不失脫的口詞?！?元 無名氏 《開詔救忠》第二折：“正值著空房大敗不良日，把俺這大軍故陷兵機?！?br />(3).術(shù)數(shù)用語。指所求不應(yīng)、貧賤夭亡的兇占。 宋 沈括 《夢溪筆談·辯證一》：“術(shù)書有湴河者，蓋謂陷運，如今之‘空亡’也?！?span id="8zpzwpd" class="book">《鏡花緣》第三五回：“此課‘紅鸞’發(fā)現(xiàn)，該有婚姻之喜。可惜遇了‘空亡’，未免虛而不實，將來仍是各棲一枝，不能鸞鳳和鳴。”
《漢語大詞典》：三壬
術(shù)數(shù)家語。言人腹部有三壬，乃長壽之征。《三國志·魏志·管輅傳》：“吾額上無生骨，眼中無守精，鼻無梁柱，腳無天根，背無三甲，腹無三壬，此皆不壽之驗?！?唐 劉禹錫 《樂天是月長齋遂為聯(lián)句》詩：“鑒容稱 四皓 ，捫腹有三壬?！?宋 陸游 《冬日感興十韻》：“夢魂來二竪，相法欠三壬?！?/div>
《國語辭典》：權(quán)數(shù)（權(quán)數(shù)）　　拼音：quán shù
1.建立威信的方法?！豆茏印Ｉ綑?quán)數(shù)》：「桓公問管子曰：『請問權(quán)數(shù)?！还茏訉υ唬骸禾煲詴r為權(quán)，地以財為權(quán)，人以力為權(quán)，君以令為權(quán)?！弧?br />2.權(quán)謀術(shù)數(shù)。漢?；笇挕尔}鐵論。非鞅》：「商鞅以權(quán)數(shù)危秦國，蒙恬以得千里?！埂度龂?。卷一。魏書。武帝紀(jì)》：「太祖少機警，有權(quán)數(shù)?！?br />3.統(tǒng)計學(xué)上指用以權(quán)衡輕重的數(shù)，稱為「權(quán)數(shù)」。
《漢語大詞典》：法數(shù)（法數(shù)）
(1).法度術(shù)數(shù)。《管子·形勢解》：“以規(guī)矩為方圜，則成；以尺寸量長短，則得；以法數(shù)治民，則安?！?span id="d4slfuc" class="book">《荀子·富國》：“由士以上則必以禮樂節(jié)之，眾庶百姓則必以法數(shù)制之?！?宋 曾鞏 《與王深甫書》：“顧初至?xí)r，遇在勢者橫逆，又議法數(shù)不合，常恐不免於構(gòu)陷。”
(2).佛教指按數(shù)字對教義的分類，如三界、四諦、五蘊、六度、八正道、十二因緣、五位七十五法等。也稱名數(shù)。 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第四章：“ 安公 謂 世高 似撰《四諦》、《十四意》、《九十八結(jié)》諸經(jīng)，已見其對 漢 人説經(jīng)即依法數(shù)?！?/div>
《漢語大詞典》：策數(shù)（策數(shù)）
卜筮術(shù)數(shù)。《史記·屈原賈生列傳》“發(fā)書占之兮，筴言其度” 唐 張守節(jié) 正義：“發(fā)策數(shù)之書，占其度驗?！?/div>