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《漢語(yǔ)大詞典》：責(zé)實(shí)（責(zé)實(shí)）
求實(shí)；符合實(shí)際。《史記·太史公自序》：“若夫控名責(zé)實(shí)，參伍不失，此不可不察也?！?宋 蘇軾 《議學(xué)校貢舉狀》：“右臣伏以得人之道，在於知人，知人之法，在於責(zé)實(shí)，使君相有知人之才，朝廷有責(zé)實(shí)之政，則胥吏皂隸，未嘗無(wú)人，而況於學(xué)校貢舉乎！”《續(xù)資治通鑒·宋孝宗乾道八年》：“今舍其大而舉其細(xì)，豈責(zé)實(shí)之議乎！”
《漢語(yǔ)大詞典》：徵實(shí)（徵實(shí)）
(1).謂具體實(shí)在地表達(dá)、表現(xiàn)。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·神思》：“意翻空而易奇，言徵實(shí)而難巧也?！?br />(2).求實(shí)。 唐 王勃 《上劉右相書(shū)》：“徵實(shí)則效存，徇名則功淺?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志》：“蓋 明 自 萬(wàn)歷 以后，儒者早年攻八比，晚年講心學(xué)，即盡一生之能事，故徵實(shí)之學(xué)全荒也?！?魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略·清之以小說(shuō)見(jiàn)才學(xué)者》：“惟語(yǔ)必徵實(shí)，忌為空談，博識(shí)之風(fēng)，于是亦盛?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：爭(zhēng)取（爭(zhēng)?。　?span id="sytclzk" class='label'>拼音：zhēng qǔ
積極求取。如：「在奧運(yùn)會(huì)上，各國(guó)選手無(wú)不盡全力爭(zhēng)取佳績(jī)?！埂妒酚洝＞硪欢拧Ｘ浿沉袀鳌罚骸盖刂?dāng)∫?，豪杰皆?zhēng)取金玉，而任氏獨(dú)窖倉(cāng)粟?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：求實(shí)（求實(shí)）
講求實(shí)際。 孫犁 《秀露集·耕堂讀書(shū)記（二）》：“ 諸葛亮 在本傳里，是一個(gè)非常求實(shí)的人，是一個(gè)實(shí)干家。”
分類(lèi)：講求求實(shí)
《漢語(yǔ)大詞典》：責(zé)有（責(zé)有）
追求實(shí)有的形態(tài)。《文選·陸機(jī)〈文賦〉》：“課虛無(wú)以責(zé)有，叩寂寞而求音?！?李周翰 注：“責(zé)，求也。文章率自虛無(wú)之中以求其象?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：祝愿（祝願(yuàn)）　　拼音：zhù yuàn
向神明禱告，以祈求實(shí)現(xiàn)愿望?！侗阕?。內(nèi)篇。勤求》：「況于匹夫，德之不備，體之不養(yǎng)，而欲以三牲酒肴，祝愿鬼神，以索延年，惑亦甚矣！」唐。白居易 自嘲詩(shī)：「持杯祝愿無(wú)他語(yǔ)，慎勿頑愚似汝?duì)?。?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：治實(shí)（治實(shí)）
(1).講求實(shí)際。《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳論》“ 諸葛亮 之為相也” 裴松之 注引《袁子》：“ 亮 治實(shí)而不治名，志大而所欲遠(yuǎn)，非求近速者也?！?br />(2).指料理實(shí)事的才能。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·儉嗇》：“ 陶 性儉吝，及食，噉薤， 庾 因留白。 陶 問(wèn)：‘用此何為？’ 庾 云：‘故可種?！妒谴髧@ 庾 非唯風(fēng)流，兼有治實(shí)。”
(3).核實(shí)。《漢書(shū)·杜周傳》：“后侍御史治實(shí)，以‘ 桑遷 通經(jīng)術(shù)，知父謀反而不諫爭(zhēng)，與反者身無(wú)異……’奏請(qǐng)覆治?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：課實(shí)（課實(shí)）
求實(shí)，落實(shí)。 清 洪楝園 《后南柯·題詞》：“嗣響詞人期救世，危語(yǔ)切中時(shí)弊。因幻求真，反虛課實(shí)，保種心誠(chéng)矣?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：實(shí)付
構(gòu)成或要求實(shí)際現(xiàn)金支出。例如：實(shí)付費(fèi)用；實(shí)付成本。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：貪情（貪情）　　拼音：tān qíng
探取實(shí)情。《后漢書(shū)。卷四六。郭躬傳。論曰》：「若乃推己以議物，舍狀以貪情，法家之能慶延于世，蓋由此也。」
《漢語(yǔ)大詞典》：五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)
1886年5月1日,美國(guó)芝加哥等地工人舉行大罷工和游行示威,反對(duì)資本家的殘酷剝削,要求實(shí)行八小時(shí)工作制。經(jīng)過(guò)流血的斗爭(zhēng),取得了勝利。1889年在恩格斯組織召開(kāi)的第二國(guó)際成立大會(huì)上,決定5月1日為國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。簡(jiǎn)稱“五一”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：向聲背實(shí)（向聲背實(shí)）　　拼音：xiàng shēng bèi shí
注重虛名而不求實(shí)學(xué)或只重傳聞而不求事實(shí)。《文選。曹丕。典論論文》：「常人貴遠(yuǎn)賤近，向聲背實(shí)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：應(yīng)用科學(xué)（應(yīng)用科學(xué)）　　拼音：yìng yòng kē xué
不注重純理論的研究，而講求實(shí)際應(yīng)用于社會(huì)人生的學(xué)科。如工程學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等。
《漢語(yǔ)大詞典》：泥名失實(shí)（泥名失實(shí)）
拘守空名，不求實(shí)際。 宋 程大昌 《考古編·詩(shī)論九》：“夫其本圣言而推之者，尚破碎如此，其他何可泥名失實(shí)而不敢加辨也歟！”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：控名責(zé)實(shí)（控名責(zé)實(shí)）　　拼音：kòng míng zé shí
引名求實(shí)，使名與實(shí)相符合?！稘h書(shū)。卷六二。司馬遷傳》：「若夫控名責(zé)實(shí)，參伍不失，此不可不察也。」
分類(lèi)：求實(shí)裴骃