關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
典故  
山陽(yáng)聞笛
 
橫笛一聲
  
山陽(yáng)賦
 
山陽(yáng)作
 
山陽(yáng)恨
 
山陽(yáng)夜笛
 
聞笛賦
 
賦山陽(yáng)
 
鄰人吹笛
  
呂安亡
 
山陽(yáng)舊侶
 
山陽(yáng)怨笛
 
山陽(yáng)宅
 
隔江笛
 
河里笛
 
風(fēng)悲笛
 
為笛聲懷舊
  
向秀歸來(lái)
 
向子賦
 
風(fēng)笛愴四鄰
 
落日聞笛

相關(guān)人物
向秀
 
呂安
 
嵇康


《昭明文選》卷十六、三國(guó)魏·向子期(秀)《思舊賦·序》
向秀字子期,河內(nèi)懷人也。清悟有遠(yuǎn)識(shí),少為山濤所知,雅好老莊之學(xué)。莊周著內(nèi)外數(shù)十篇,歷世才士雖有觀者,莫適論其旨統(tǒng)也,秀乃為之隱解,發(fā)明奇趣,振起玄風(fēng),讀之者超然心悟,莫不自足一時(shí)也?;莸壑?,郭象又述而廣之,儒墨之?見(jiàn)鄙,道家之言遂盛焉。始,秀欲注,嵇康曰:「此書(shū)詎復(fù)須注,正是妨人作樂(lè)耳?!辜俺桑究翟唬骸甘鈴?fù)勝不?」又與康論養(yǎng)生,辭難往復(fù),蓋欲發(fā)康高致也。康善鍛,秀為之佐,相對(duì)欣然,傍若無(wú)人。又共呂安灌園于山陽(yáng)。康既被誅,秀應(yīng)本郡計(jì)入洛。文帝問(wèn)曰:「聞?dòng)谢街?,何以在此?」秀曰:「以為巢許狷介之士,未達(dá)堯心,豈足多慕?!沟凵鯋?。秀乃自此役,作思舊賦云:余與嵇康、呂安居止接近,其人并有不羈之才。嵇意遠(yuǎn)而疏,呂心曠而放,其后并以事見(jiàn)法。嵇博綜伎藝,于絲竹特妙,臨當(dāng)就命,顧視日影,索琴而彈之。逝將西邁,經(jīng)其舊廬。于時(shí)日薄虞泉,寒冰凄然。鄰人有吹笛者,發(fā)聲寥亮。追想曩昔游宴之好,感音而嘆,故作賦曰:將命適于遠(yuǎn)京兮,遂旋反以北徂。濟(jì)黃河以汎舟兮,經(jīng)山陽(yáng)之舊居。瞻曠野之蕭條兮,息余駕乎城隅。踐二子之遺?兮,歷窮巷之空廬。嘆黍離之憫周兮,悲麥秀于殷墟。惟追昔以懷今兮,心徘徊以躊躇。棟宇在而弗毀兮,形神逝其焉如。昔李斯之受罪兮,嘆黃犬而長(zhǎng)吟。悼嵇生之永辭兮,顧日影而彈琴。托運(yùn)遇于領(lǐng)會(huì)兮,寄馀命于寸陰。聽(tīng)鳴笛之慷慨兮,妙聲絕而復(fù)尋。佇駕言其將邁兮,故援翰以寫(xiě)心。后為散騎侍郎,轉(zhuǎn)黃門(mén)侍郎、散騎常侍,在朝不任職,容?而已。卒于位。二子:純、悌。
《昭明文選》卷十六〈賦辛·哀傷〉~720~
余與嵇康呂安居止接近,其人并有不羈之才。然嵇志遠(yuǎn)而疏,呂心曠而放,其后各以事見(jiàn)法。嵇博綜技藝,于絲竹特妙。臨當(dāng)就命,顧視日影,索琴而彈之。余逝將西邁,經(jīng)其舊廬。于時(shí)日薄虞淵,寒冰凄然!鄰人有吹笛者,發(fā)聲寥亮。追思曩昔游宴之好,感音而嘆,故作賦云:將命適于遠(yuǎn)京兮,遂旋反以北徂。濟(jì)黃河以汎舟兮,經(jīng)山陽(yáng)之舊居。瞻曠野之蕭條兮,息余駕乎城隅。踐二子之遺跡兮,歷窮巷之空廬。嘆黍離之憫周兮,悲麥秀于殷墟。惟追昔以懷今兮,心徘徊以躊躇。棟宇在而弗毀兮,形神逝其焉如。昔李斯之受罪兮,嘆黃犬而長(zhǎng)吟。悼嵇生之永辭兮,顧日影而彈琴。托運(yùn)遇于領(lǐng)會(huì)兮,寄馀命于寸陰。聽(tīng)鳴笛之慷慨兮,妙聲絕而復(fù)尋。佇駕言其將邁兮,故援翰以寫(xiě)心。
《昭明文選》卷二十一南朝宋·顏延年(延之)《五君詠五首·向常侍》
向秀甘淡薄。深心托豪素。探道好淵玄。觀書(shū)鄙章句。交呂既鴻軒。攀嵇亦鳳舉。流連河里游。惻愴山陽(yáng)賦。唐·劉良注:「〈山陽(yáng)賦〉即〈思舊賦〉也?!?

簡(jiǎn)釋

山陽(yáng)笛:喻悼念、懷念故友。唐司空曙《殘老百?lài)W歌同王員外耿拾遺吉中罕李端游慈思各賦一物》:“金谷箏中傳不似,山陽(yáng)笛里寫(xiě)難成?!?/p>


例句

舊時(shí)聞笛淚,今夜重沾衣。 司空曙 冬夜耿拾遺王秀才就宿因傷故人

金谷箏中傳不似,山陽(yáng)笛里寫(xiě)難成。 司空曙 殘鶯百?lài)矢柰鯁T外耿拾遺吉中孚李端游慈恩各賦一物

感事不關(guān)河里笛,傷心應(yīng)倍雍門(mén)琴。 唐彥謙 春陰

何言陵谷徙,翻驚鄰笛悲。 孔紹安 傷顧學(xué)士

行觀向子賦,坐憶舊鄰情。 宋之問(wèn) 詠笛

薄暮停車(chē)更凄愴,山陽(yáng)鄰笛若為聽(tīng)。 方干 題故人廢宅二首

行觀向子賦,坐憶舊鄰情。 李嶠

賦感鄰人笛,詩(shī)留夫子墻。 李德裕 仆射相公偶話故集賢張學(xué)士廳寫(xiě)得德裕與仆射舊唱和詩(shī)其時(shí)和者五人惟仆射與德裕皆列高位凄然懷舊輒獻(xiàn)此詩(shī)

不勞鄰舍笛,吹起舊時(shí)悲。 李德裕 無(wú)題

緬懷山陽(yáng)笛,永恨平原賦。 李端 慈恩寺懷舊

向秀初聞笛,鐘期久罷琴。 李端 長(zhǎng)安書(shū)事寄盧綸

重到笙歌分散地,隔江吹笛月明中。 杜牧 重到襄陽(yáng)哭亡友韋壽朋

處處鄰家笛,飄飄客子蓬。 杜甫 奉漢中王手札報(bào)韋侍御蕭尊師亡

遂有山陽(yáng)作,多慚鮑叔知。 杜甫 過(guò)故斛斯校書(shū)莊二首

牢落風(fēng)悲笛,汍瀾涕泣巾。 權(quán)德輿 哭劉四尚書(shū)

絕弦罷流水,聞笛同山陽(yáng)。 權(quán)德輿 從事淮南府過(guò)亡友楊校書(shū)舊廳感念愀然

掩淚山陽(yáng)宅,生涯此路窮。 武元衡 經(jīng)嚴(yán)秘校維故宅

鄰笛寒吹日落初,舊居今已別人居。 王駕 過(guò)故人居

尚書(shū)宅畔悲鄰笛,廷尉門(mén)前嘆雀羅。 白居易 聞樂(lè)感鄰

鄰笛哀聲急,城砧朔氣催。芙蓉已委絕,誰(shuí)復(fù)可為媒。 皇甫冉 秋夜寄所思

秋風(fēng)忽灑西園淚,滿(mǎn)目山陽(yáng)笛里人。 竇牟 奉誠(chéng)園聞笛

倚棹聽(tīng)鄰笛,沾衣認(rèn)酒壚。 羅隱 倚棹

日暮街東策羸馬,一聲橫笛似山陽(yáng)。 羅隱 經(jīng)故友所居

月斜鄰笛盡,車(chē)馬出山陽(yáng)。 耿湋 哭苗垂

莫向山陽(yáng)過(guò),鄰人夜笛悲。 耿湋 太原送許侍御出幕歸東都

何須更賦山陽(yáng)笛,寒月沉西水向東。 許渾 同韋少尹傷故衛(wèi)尉李少卿

一聲鄰笛殘陽(yáng)里,酹酒空堂淚滿(mǎn)衣。 錢(qián)起 哭曹鈞

獨(dú)有山陽(yáng)宅,平生永不諼。 錢(qián)起 經(jīng)李蒙潁陽(yáng)舊居

遠(yuǎn)聞山陽(yáng)賦,感涕下沾裳。 陳子昂 同宋參軍之問(wèn)夢(mèng)趙六贈(zèng)盧陳二子之作

卻到山陽(yáng)事事非,谷云溪鳥(niǎo)尚相依 韋莊 鄠杜舊居二首

舊里若為歸去好,子期凋謝呂安亡。 韋莊 思?xì)w

千桑萬(wàn)海無(wú)人見(jiàn),橫笛一聲空淚流。 韋莊 過(guò)樊川舊居

阮咸貧去田園盡,向秀歸來(lái)父老稀。 韋莊 鄠杜舊居二首

《駢字類(lèi)編》:河里(河里)
顏延之五君詠見(jiàn)山陽(yáng)下
分類(lèi):河里
《國(guó)語(yǔ)辭典》:河里孩兒岸上娘(河裡孩兒岸上娘)  拼音:hé lǐ hái ér àn shàng niáng
孩子溺水在河里,岸上的親娘卻無(wú)法搭救。比喻眼看親人受苦而毫無(wú)辦法。元。王仲文《救孝子》第四折:「做兒的上法場(chǎng),做娘的痛著忙,抵多少河里孩兒岸上娘?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:河里淹死是會(huì)水的(河裡淹死是會(huì)水的)  拼音:hé lǐ yān sǐ shì huì shuǐ de
(諺語(yǔ))不會(huì)游泳的人根本不敢下水,所以不會(huì)淹死;會(huì)淹死在河里的反而是善于游泳的人。比喻越是有本領(lǐng)的人,反而容易因疏忽大意而遭到失敗?!度齻b五義》第八八回:「俗語(yǔ)說(shuō)的好:『慣騎馬的慣跌跤,河里淹死是會(huì)水的?!谎芍皇撬嚫呷四懘?,陽(yáng)溝里會(huì)翻船,也是有的?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:擔(dān)水向河里賣(mài)(擔(dān)水向河裏賣(mài))
比喻在行家面前賣(mài)弄。猶言班門(mén)弄斧。 元 無(wú)名氏 《馬陵道》第一折:“他的那兵書(shū)戰(zhàn)策在我根前賣(mài)弄,則是擔(dān)水向河里賣(mài)?!币嘧鳌?擔(dān)水向河頭賣(mài) ”。 元 無(wú)名氏 《小尉遲》第二折:“[正末云]軍師,他也使鞭,我也使鞭,可也怪他不著。[唱]他正是擔(dān)水向河頭賣(mài)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:楚船
指 楚 地江河里的船只。 宋 梅堯臣 《送少卿知宣州》詩(shī):“ 汴水 清明下, 宣城 太守行。鴨頭 吳 蕩緑,燕尾 楚 船輕。” 宋 梅堯臣 《送李泰伯歸建昌》詩(shī):“得告許暫往,落莫求 楚 船。”
分類(lèi):江河河里船只
《國(guó)語(yǔ)辭典》:木排  拼音:mù pái
以木材結(jié)成一排,放在江河里或有水道的地方,以便載人或運(yùn)貨。也稱(chēng)為「木伐」、「木筏」。
《漢語(yǔ)大詞典》:透河
跳河,跳到河里自殺。《敦煌變文集·伍子胥變文》:“遙見(jiàn)抱石透河亡,不覺(jué)失聲稱(chēng)寃枉?!?蔣禮鴻 通釋?zhuān)骸啊负印褪翘印!?/div>
分類(lèi):河里自殺
《國(guó)語(yǔ)辭典》:振衣濯足  拼音:zhèn yī zhuó zú
在高山上抖落衣上塵土,在長(zhǎng)河里洗凈足上污穢。語(yǔ)本晉。左思〈詠史詩(shī)〉八首之五:「振衣千仞岡,濯足萬(wàn)里流?!贡扔餍闹靖邼?,遠(yuǎn)離塵世而歸隱。宋。吳曾《能改齋漫錄。卷一一。記詩(shī)》:「再拜先生淚如洗,振衣濯足吾往矣。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:山陽(yáng)笛(山陽(yáng)笛)  拼音:shān yáng dí
晉向秀途經(jīng)山陽(yáng)舊廬,聞鄰人吹笛,感音而嘆,懷念亡友嵇康、呂安,遂作〈思舊賦〉以追思二人。見(jiàn)《晉書(shū)。卷四九。向秀傳》。后以山陽(yáng)笛表示傷悼、懷念舊友。北周。庾信〈傷王司徒褒〉詩(shī):「唯有山陽(yáng)笛,悽余思舊篇。」宋。張炎〈探芳信。坐清晝〉詞:「舊情懶聽(tīng)山陽(yáng)笛,目極空搔首。」
《漢語(yǔ)大詞典》:聞笛(聞笛)
魏 晉 之間, 向秀 與 嵇康 、 呂安 友善, 康 安 為 司馬昭 所殺, 秀 經(jīng) 嵇康 山陽(yáng) 舊居,聞鄰人笛聲,感懷亡友,作《思舊賦》。后因以“聞笛”為悼念故人之詞。 唐 盧照鄰 《〈南陽(yáng)公集〉序》:“輟斤之慟,何獨(dú) 莊周 ;聞笛而悲,寧惟 向秀 ?!?宋 戴復(fù)古 《舟行往吊故人》詩(shī):“倚篷思往事,聞笛為凄然?!?/div>
分類(lèi):向秀嵇康友善
《漢語(yǔ)大詞典》:鄰人笛(鄰人笛)
同“ 鄰笛 ”。 明 陳子龍 《初秋出城南吊邇機(jī)之喪隨游陸氏園亭春初予輩讀書(shū)處也感賦》之二:“悲 嵇 乍聽(tīng)鄰人笛,悼 惠 重過(guò)傲吏園。”
《漢語(yǔ)大詞典》:鄰家笛(鄰家笛)
同“ 鄰笛 ”。 唐 杜甫 《奉漢中王手札報(bào)韋侍御蕭尊師亡》詩(shī):“處處鄰家笛,飄飄客子蓬?!?清 黃景仁 《思舊篇》:“何日同張竹下琴,不堪更聽(tīng)鄰家笛?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鄰笛(鄰笛)
亦作“隣篴”。 篴,同“ 笛 ”。 晉 向秀 《思舊賦》序:“余與 嵇康 、 呂安 居止接近;其人并有不羈之才,然 嵇 志遠(yuǎn)而疏, 呂 心曠而放。其后各以事見(jiàn)法……余逝將西邁,經(jīng)其舊廬,于時(shí)日薄 虞淵 ,寒冰凄然,鄰人有吹笛者,發(fā)聲寥亮,追思曩昔游宴之好,感音而嘆,故作賦云?!焙笫兰从谩班彽选弊鳛閭艖雅f的典實(shí)。 唐 孔紹安 《傷顧學(xué)士》詩(shī):“何言陵谷徙,翻驚鄰笛悲。” 清 方文 《沉景山墓上作》詩(shī):“乍捧雙珠今痛絶,況聞隣篴似 山陽(yáng) ?!?清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·姑妄聽(tīng)之一:“再到曾游,已非舊主,殊深鄰笛之悲?!?顧無(wú)咎 《三月十九日酒癡招飲》詩(shī):“忍聽(tīng)鄰笛傷前度,便對(duì)黃壚哭故人。”
分類(lèi):懷舊典實(shí)