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佛類詞典（續(xù)上）
恒河沙
八恒河沙
恒河喻經
恩河
恩愛河
婆裘河
貪瞋二河譬喻
連河
殑河女
欲河
弶伽河沙
提河
結河
葬頭河
葬頭河婆
恒河沙
【佛學大辭典】
（譬喻）Ganga%-nad-va%luka%，略稱恒沙。恒河沙之數，譬物之多也。智度論七曰：「問曰：如閻浮提中，種種大河亦有過恒河者，何故常言恒河沙等？答曰：恒河沙多，馀河不爾。復次是恒河是佛生處，游行處，弟子現(xiàn)見，故以為喻。復次諸人經書皆以恒河為福德吉河，若入中洗者，諸罪垢惡皆悉除盡。以人敬事此河，皆共識知，故以恒河沙為喻。復次馀河名字屢轉，此恒河世世不轉，以是故以恒河沙為喻，不取馀河?！?/div>
八恒河沙
【佛學大辭典】
（術語）涅槃經六明信解大乘經之人，宿福深廣，由于熙連河沙及八恒河沙之諸佛所發(fā)心修行。謂之九河供佛，又云九河發(fā)心。
恒河喻經
【佛學大辭典】
（經名）佛說恒水經之異名。
恩河
【佛學大辭典】
（譬喻）慈恩之河。性靈集八曰：「恩河深而無底，德山峻而沖天?！?/div>
恩愛河
【佛學大辭典】
（譬喻）恩愛之深譬如河也。智度論一曰：「已度凡人恩愛河?！?br />【佛學常見辭匯】
（喻）恩愛得像河一樣深。
婆裘河
【佛學大辭典】
（地名）或云婆裘沫河。或云跋求河。又云跋求摩河。正梵音名跋窶末底，此翻勝慧河。
貪瞋二河譬喻
【佛學大辭典】
（譬喻）二河白道之喻也。(參見：二河白道)
二河白道
【佛學大辭典】
（譬喻）以水火二河，喻眾生之貪瞋。以中間之白道，喻清凈愿往生心。觀經散善義曰：「譬如有人欲向西行百千里，忽然中路見有二河，一是火河在南，二是水河在北，二河各闊百步，各深無底，南北無邊，正水火中間有一白道，可闊四五寸許，此道從東岸至西岸，云云?！怪嵌日撊咴唬骸负悠┤缛诵歇M道，一邊深水，一邊大火，二邊俱死。」
連河
【佛學大辭典】
（地名）希連禪河之略。佛于此河畔菩提樹下成道，集沙門不應拜俗等事序曰：「仰化連河，搆蜂臺于勝壤。」
殑河女
【佛學大辭典】
（故事）此女愛念其子共沒于殑河，死，生于梵天。心地觀經三曰：「昔有女人抱其子，渡于恒河水瀑流。以汎水故力難前，與子俱沒無能舍，為是慈念善根力，命終上生于梵天，長受梵天三昧樂，得遇如來受佛記。」性靈集八曰：「殑河女人，因愛子而生天上，坐海丈夫，發(fā)慈悲以成大覺?！?/div>
欲河
【佛學大辭典】
（譬喻）貪欲之煩惱，令人沈沒，故譬以河也。思益經一曰：「世尊誰度欲河？佛言：能舍六入者?！?/div>
弶伽河沙
【佛學大辭典】
（譬喻）(參見：恒河沙)。
恒河沙
【佛學大辭典】
（譬喻）Ganga%-nad-va%luka%，略稱恒沙。恒河沙之數，譬物之多也。智度論七曰：「問曰：如閻浮提中，種種大河亦有過恒河者，何故常言恒河沙等？答曰：恒河沙多，馀河不爾。復次是恒河是佛生處，游行處，弟子現(xiàn)見，故以為喻。復次諸人經書皆以恒河為福德吉河，若入中洗者，諸罪垢惡皆悉除盡。以人敬事此河，皆共識知，故以恒河沙為喻。復次馀河名字屢轉，此恒河世世不轉，以是故以恒河沙為喻，不取馀河?！?/div>
恒河沙
【佛學常見辭匯】
恒河是印度大河，兩岸多細沙，佛說法時，每以恒河之細沙喻最多之數。
提河
【佛學大辭典】
（地名）阿利羅跋提河Ajiravati-nadi之略。舍衛(wèi)城岸之河名。西域記六曰：「阿恃多伐底河，唐言無勝，舊云阿利羅跋提河。訛也。」
結河
【佛學大辭典】
（譬喻）結者系縛之義，煩惱之異名。結惑溺人，故譬以河。大集經三十二曰：「眾生闇行沒結河。」
葬頭河
【佛學大辭典】
（雜名）出于十王經之妄說。其文曰：「葬頭河曲，于初江邊，官廳相連承所渡。前大河即是葬頭，見渡亡人名奈何津。所渡有三：一山水瀨，二江深淵，三有橋渡?！?/div>
葬頭河婆
【佛學大辭典】
（異類）十王經之妄說，謂葬頭河邊有奪衣婆褫亡人之衣也。文曰：「官前有大樹名衣領樹，影住二鬼：一名奪衣婆，二名懸衣翁。（中略）婆鬼脫衣，翁鬼懸枝。」