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    分類詞匯(續(xù)上)
    煙波興
    水云舟
    五遁
    鄂君繡被
    《漢語大詞典》:煙波興(煙波興)
    泛舟江湖的興致。 唐 錢起 《江行》詩:“幸有煙波興,寧辭筆硯勞?!?宋 陸游 《書懷》詩:“悠然萬里煙波興,除卻沙鷗總不知?!?/div>
    《漢語大詞典》:水云舟(水雲(yún)舟)
    謂泛舟于水云之際。 元 仇遠(yuǎn) 《答胡葦杭》詩:“蕉鹿夢回天地枕,蓴鱸興到水云舟。”
    分類:泛舟水云
    《漢語大詞典》:五遁
    (1).五種逸樂。指沉湎于金(如器物之用)、木(如宮室之盛)、水(如泛舟之樂)、火(如烹調(diào)之美)、土(如樓臺(tái)之高)五種物質(zhì)享受。《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“故閉四關(guān),止五遁,則與道淪?!倍?,逸也。
    (2).道教所稱仙人五種借物遁形的方術(shù)。即金遁、木遁、水遁、火遁、土遁。 明 謝肇淛 《五雜俎·人部二》:“ 漢 時(shí), 解奴辜 、 張貂 皆能隱淪,出入不由門戶,此后世遁形之祖也。 介象 、 左慈 、 于吉 、 孟欽 、 羅公遠(yuǎn) 、 張果 之流,及晉書女巫 章丹 、 陳琳 等術(shù),皆本此。謂為神仙,其實(shí)非也。其法有五:曰金遁,曰木遁,曰水遁,曰火遁,曰土遁。見其物則可隱。惟土遁最捷,蓋無處無土也?!?傅勤家 《中國道教史》第八章第三節(jié):“后世有五遁之法,言能依金木水火土五行而遁形。其不能變化隱遁及白日飛昇而死者,道書謂之尸解,言將登仙,假託為尸以解化也。”
    《國語辭典》:鄂君繡被(鄂君繡被)  拼音:è jūn xiù bèi
    傳說鄂君泛舟,遇見一位擁楫唱歌的越人,拿繡被為他覆蓋。見漢。劉向《說苑。卷一一。善說》。今用鄂君繡被來形容男性間的感情?!?a target='_blank'>儒林外史》第三○回:「朋友之情,更勝于男女!你不看別的,只有鄂君繡被的故事?!?/div>