關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《國(guó)語(yǔ)辭典》：濟(jì)渡（濟(jì)渡）　　拼音：jì dù
使他人安全的通過(guò)水域。佛教以苦海比喻輪回，所以使他人脫離輪回苦海也稱為「濟(jì)渡」?！段饔斡洝返诙兀骸敢虼?，特告菩薩，望垂憐憫，濟(jì)渡他一濟(jì)渡?！挂沧鳌笣?jì)度」。
《漢語(yǔ)大詞典》：濟(jì)國(guó)（濟(jì)國(guó)）
利國(guó)。謂對(duì)國(guó)家作出有益的貢獻(xiàn)。 三國(guó) 魏 曹植 《求自試表》：“退念古之受爵祿者，有異於此，皆以功勤濟(jì)國(guó)，輔主惠民?！?span id="qwnp754" class="book">《宋書·沈攸之傳》：“卿忘 廉 、 藺 、 寇 、 賈 之事邪？吾本以濟(jì)國(guó)治家，豈計(jì)彼此之升降?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：濟(jì)用（濟(jì)用）
謂有助于運(yùn)用或使用。《后漢書·劉玄傳》：“陛下定業(yè)，雖因 下江 、 平林 之埶，斯蓋臨時(shí)濟(jì)用，不可施之既安?！?晉 葛洪 《抱樸子·行品》：“創(chuàng)機(jī)巧以濟(jì)用，總音數(shù)而并精者，蓺人也?！?宋 曾鞏 《議邊防給賜士卒只支頭子》：“在公可省輦運(yùn)，在私可無(wú)負(fù)致?tīng)I(yíng)護(hù)之勞，而士卒之家，又速得錢物濟(jì)用。”
《漢語(yǔ)大詞典》：拯濟(jì)（拯濟(jì)）
救助；救濟(jì)。《后漢書·律歷志中》：“予末小子，託在於數(shù)終，曷以續(xù)興，崇弘祖宗，拯濟(jì)元元？” 唐 司空?qǐng)D 《澤州靈泉院記》：“弛心則若涸其中，用之則若涌於外，皆拯濟(jì)之大權(quán)也?！?宋 蘇軾 《再論積欠六事四事札子》：“臣知 杭州 日，預(yù)先奏乞下發(fā)運(yùn)司，多糴米斛，以備來(lái)年拯濟(jì)饑民。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄五》：“老母昔蒙拯濟(jì)，今救君斷骨之厄也。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：養(yǎng)濟(jì)（養(yǎng)濟(jì)）　　拼音：yǎng ji
1.調(diào)養(yǎng)病體。如：「她已辭去工作，打算長(zhǎng)時(shí)間待在鄉(xiāng)下養(yǎng)濟(jì)?！?br />2.奉養(yǎng)。如：「養(yǎng)濟(jì)父母」。
3.救濟(jì)。如：「在富裕的社會(huì)中，仍有不少低收入者，需要靠社會(huì)救助制度的養(yǎng)濟(jì)。」宋。錢公輔 義田記：「方貴顯時(shí)，置負(fù)郭常稔之田千畝，號(hào)曰義田，以養(yǎng)濟(jì)群族之人?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：濟(jì)度（濟(jì)度）　　拼音：jì dù
使他人安全的通過(guò)水域。佛教以苦海比喻輪回，所以使他人脫離輪回苦海也稱為「濟(jì)度」。《雜阿含經(jīng)》卷三六：「橋船以濟(jì)度，造作福德舍，穿井供渴乏，客舍給行旅，如此之功德，日夜常增長(zhǎng)?！挂沧鳌笣?jì)渡」。
《漢語(yǔ)大詞典》：安濟(jì)（安濟(jì)）
(1).安撫救濟(jì)。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)乙志·宋固殺人報(bào)》：“時(shí) 大觀 四年，朝廷方行安濟(jì)法，若有病者，則里正當(dāng)任責(zé)?！?br />(2).完全渡過(guò)。 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·龍神需舍利經(jīng)文》：“指顧之間風(fēng)濤恬息，即安行，晚與前舟相及，往還皆獲安濟(jì)焉?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：濟(jì)功（濟(jì)功）
成就功業(yè)。《晏子春秋·問(wèn)下二》：“ 管仲 ，君之賊者也，知其能足以安國(guó)濟(jì)功，故迎之于 魯 郊，自御，禮之於廟?！?span id="zgsc5mx" class="book">《后漢書·黨錮傳序》：“叔末澆訛，王道陵缺，而猶假仁以效己，憑義以濟(jì)功?！?span id="jwhd0qh" class="book">《三國(guó)志·魏志·文帝紀(jì)》“大饗六軍及 譙 父老于邑東” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》：“且 武王 載主而 牧野 不陳， 晉襄 墨縗而三帥為俘，應(yīng)務(wù)濟(jì)功，服其焉害。”
《駢字類編》：濟(jì)源（濟(jì)源）
元 元好問(wèn) 涌金亭示同游諸君 濟(jì)源盤谷非不佳，煙景獨(dú)覺(jué)蘇門多。
《駢字類編》：淮濟(jì)（淮濟(jì)）
南北朝 謝朓 和江丞北戍瑯邪城詩(shī) 京洛多塵霧，淮濟(jì)未安流。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：濟(jì)生（濟(jì)生）　　拼音：jì shēng
解救眾生。如：「他以濟(jì)生為志，所以藥房取名為『濟(jì)生堂』。」
分類：解救眾生
《韻府拾遺 霽韻》：求濟(jì)（求濟(jì)）
易有言不信疏處困求濟(jì)在于正身修德若巧言飾詞人所不信則其道彌窮故誡之以有言不信也
《駢字類編》：大濟(jì)（大濟(jì)）
孔穎達(dá)尚書序漢氏大濟(jì)區(qū)宇廣求遺逸
《漢語(yǔ)大詞典》：濟(jì)勝具（濟(jì)勝具）
指能攀越勝境、登山臨水的好身體。語(yǔ)出 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·棲逸》：“ 許掾 好游山水，而體便登陟，時(shí)人云， 許 非徒有勝情，實(shí)有濟(jì)勝之具。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷五：“ 釣臺(tái) 、 西臺(tái) ，兩峰并峙，高出層霄，余無(wú)濟(jì)勝具，不克登其巔?！币嘧鳌?濟(jì)勝資 ”。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·〈玉壺遐覽〉引》：“余鄙且怠，未必夙規(guī)於大道，益之病靡濟(jì)勝資，朝夕一壺如守五石瓠，其於六合之外，猶之坐井而闚。”
《漢語(yǔ)大詞典》：取濟(jì)（取濟(jì)）
謂取得資財(cái)或某種力量的幫助。《蘇氏演義》卷上引 漢 東方朔 《神異經(jīng)》：“若狼為巨獸或獵人逐之而逸，即狽墜於地，不能取濟(jì)，遂為眾工所獲。” 唐 韓愈 《論變鹽法事宜狀》：“鹽商利歸於己，無(wú)物不取，或從賒貸升斗，約以時(shí)熟填還。用此取濟(jì)，兩得其便。” 章炳麟 《代議然否論》：“以草茅設(shè)學(xué)常少數(shù)，而資財(cái)又不足以取濟(jì)。”