人物簡介
【生卒】：1201—1257 【介紹】： 宋廣州番禺人，字俊明，號文溪。理宗寶慶二年進士。歷秘書郎、著作郎、直秘閣。淳祐初，累擢龍圖閣待制、吏部侍郎。在職不畏強御，史嵩之、賈似道俱為所劾。卒謚忠簡。有《文溪存稿》、《文溪詞》。全宋詩
李昴英（一二○一～一二五七），字俊明，號文溪，番禺（今廣東廣州）人。理宗寶慶二年（一二二六）進士，授汀州推官。除廣東經(jīng)撫司主管機宜文字。端平三年（一二三六）召為太學(xué)博士。嘉熙二年（一二三八）遷秘書郎兼沂王府教授，出為福建建寧憲倉提舉。丁父憂。淳祐六年（一二四六）召為右正言兼侍講，以劾史嵩之、趙與■等，罷。十二年，起為江西提刑，兼知贛州。寶祐二年（一二五四）除大宗正卿，兼國史院編修官、實錄院檢討官，兼翰林侍講學(xué)士。三年，因論救御史洪天錫斥宦官董宋臣等專權(quán)，與俱貶，遂歸隱五羊文溪。五年卒，年五十七。謚忠簡。遺著由門人李春叟于元至元三十一年（一二九四）編為《文溪存稿》。事見本集卷首李春叟序、清康熙李際明刊本卷首裔孫李殿苞《忠簡先公行狀》，《宋史翼》卷一六有傳。 李昴英詩五卷，以影印文淵閣《四庫全書·文溪集》為底本。校以《兩宋名賢小集》卷二○四《文溪集》（簡稱名賢集）、明崇禎李振鷺重修《李忠簡公文溪存稿》（簡稱崇禎本）。全粵詩·卷三八
李昴英（一二○一 — 一二五七），字俊明，號文溪，番禺（今廣東廣州）人。宋理宗寶慶二年（一二二六）進士，授汀州推官。除廣東經(jīng)撫司主管機宜文字。端平三年（一二三六）召為太學(xué)博士。嘉熙二年（一二三八）遷秘書郎兼沂王府教授，出為福建建寧憲倉提舉。丁父憂。淳祐六年（一二四六）召為右正言兼侍講，以劾史嵩之、趙與 等，罷。十二年，起為江西提刑，兼知贛州。寶祐二年（一二五四）除大宗正卿，兼國史院編修官、實錄院檢討官，兼翰林侍講學(xué)士。三年，因論救御史洪天錫斥宦官董宋臣等專權(quán)，與俱貶，遂歸隱五羊文溪。五年卒，年五十七。謚忠簡。遺著由門人李春叟于元至元三十一年（一二九四）編為《文溪存稿》。事見本集卷首李春叟序、清康熙李際明刊本卷首裔孫李殿苞《忠簡先公行狀》，《宋史翼》卷一六有傳。全宋文·卷七九三八
李昴英（一二○一——一二五七），字俊明，號文溪，番禺（今廣東廣州）人。寶慶二年廷對第三，調(diào)汀州推官，累遷兵部郎中、福建提舉。淳祐初除吏部郎官，擢右正言，以直聲聞。十二年除江西提刑、兼知贛州。寶祐二年召為大宗正卿，兼國史編修、實錄院檢討。除兼侍講，進太常卿，擢龍圖閣待制、吏部侍郎。三年丐歸，五年卒，年五十七。謚忠簡。有《文溪集》二十卷，為門人李春叟輯。見李殿苞《忠簡先公行狀》，姚虞《文溪先生傳》（粵十三家集本《文溪集》卷首），《宋史翼》卷一六《李昴英傳》。
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【介紹】： 宋臺州臨海人，字逢吉，號玉溪。林師蒧子。承家學(xué)，博物洽聞。嘗續(xù)陳耆卿《赤城志》為《赤城續(xù)志》，又取志所不載之詩文，匯輯為《赤城集》。全宋詩
林表民，字逢吉，號玉溪，祖籍東魯，寓臺州臨海（今屬浙江）。師蒧子。仕歷不詳。曾為李庚及其父遞修之《天臺前集》、《天臺續(xù)集》增輯別編，前者成于寧宗嘉定十六年（一二二三），后者成于理宗淳祐八至十年（一二四八～一二五○），此外還輯有《赤城集》（今存十八卷）。有《玉溪吟草》，已佚。事見各有關(guān)書序跋。 林表民詩，以影印文淵閣《四庫全書·江湖后集》為底本。校以《宋詩紀(jì)事補遺》（簡稱補遺）等，與新輯集外詩合編為一卷。全宋文·卷七四一九
林表民，字逢吉，號玉溪，臺州臨海（今浙江臨海）人。師蒧子。著有《赤城集》、《天臺前集別編》、《天臺續(xù)集別編》、《玉溪吟草》（均存）。見《宋元學(xué)案補遺》卷五五。
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釋惟一（一二○二～一二八一），號環(huán)溪，俗姓賈，資州（今四川資中）人。少習(xí)舉業(yè)，弱冠棄所學(xué)祝發(fā)，受具戒于成都甘露寺。年二十二游大慈講筵，繼謁晦庵光于正法寺、訥堂辨于六祖寺、土庵圭于東林寺。后出峽，首抵公安二圣，又游南岳、廬山，經(jīng)蘇、湖至杭。謁佛鑒禪師于育王寺，被命侍香。佛鑒遷徑山，復(fù)命知藏。尋游金陵，依癡絕沖于鐘山二年。復(fù)歸徑山，被命首眾。理宗淳祐六年（一二四六），初住建寧府瑞巖禪寺。后歷住臨江軍瑞篁山惠力禪寺、隆興府泐潭山寶峰禪寺、黃龍山崇恩禪寺、建昌軍資圣禪寺、瑞州黃檗山報恩光孝禪寺。度宗咸淳元年（一二六五），入住袁州仰山太平興國禪寺。五年，入住福州雪峰崇圣禪寺。九年，入住慶元府太白名山天童景德禪寺。元世祖至元十八年卒，年八十。有參學(xué)編《環(huán)溪惟一禪師語錄》二卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及所附覺此撰《行狀》。 釋惟一詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編之詩編為二卷。全宋文·卷七九五八
惟一（一二○二——一二八一），號環(huán)溪，資州（治今四川資中）人。墨池賈氏子。少年入道，以敏慧聞，長受具于成都甘露寺，入大慈講筵。歷主建寧瑞巖、仰山、雪峰、天童，焦山等剎。宋亡，抗節(jié)不屈。至元十八年九月卒，年八十。今存《環(huán)溪惟一禪師語錄》二卷。見該書所附《行狀》，參《釋氏疑年錄》。
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鄭霖，字景說，一字潤父，號雪巖，亦號蒲溪（《練音集補》），寧海（今屬浙江）人。理宗紹定二年（一二二九）進士，除南安教授。嘉熙四年（一二四○）知嘉定縣（清康熙《嘉定縣志》卷一○）。歷大理司直、樞密院編修，知贛州、安慶府，兼兩浙西路提點刑獄。淳祐八年（一二四八）知平江府兼浙西兩淮發(fā)運使（《吳郡志》卷一一）。以忤賈似道罷。卒年七十二。有《雪巖集》，已佚。清光緒《寧?？h志》卷一○有傳。今錄詩八首。全宋文·卷七八六六
鄭霖，字景說，號雪巖，臺州寧海（今浙江寧海）人。登紹定二年進士，除南安教授。歷知嘉定府、贛州，移知安慶府、兼淮浙提刑。淳祐八年知平江府，兼淮浙發(fā)運，權(quán)浙西提舉。賈似道欲加擢用，霖不與言，似道銜之。后以禮部郎官召，終不就。卒年七十二。贈龍圖閣直學(xué)士。著有《中庸講義》、《雪巖集》，皆佚。見《姑蘇志》卷四○，雍正《浙江通志》卷一二七、一六九，《宋元學(xué)案補遺》卷七九。
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【生卒】：1213—1280 【介紹】： 宋江州武寧人，字淳叟，號溪園。理宗淳祐十年進士，授江陵府教授。景定初為史館檢閱，上疏劾賈似道，謫通判饒州。似道敗，起守寧國，辟知瑞州。有《景定建康志》。全宋詩
周應(yīng)合（一二一三～一二八○），字淳叟，號洪崖，又號溪園，武寧（今屬江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）進士，授江陵府教授。寶祐末，入江東安撫司幕。累官實錄院修撰，以劾賈似道謫饒州。度宗咸淳四年（一二六八），通判寧國府。恭帝德祐元年（一二七五），知瑞州。元世祖至元十七年卒，年六十八。有《洪崖》、《溪園》二集，已佚。纂有《景定建康志》傳世。事見《清容居士集》卷二七《周瑞州神道碑銘》、《景定建康志》序。今錄詩五首。全宋文·卷八○六五
周應(yīng)合（一二一三——一二八○），字淳叟，一字彌厚，號洪厓，又號溪園。隆興府武寧（今江西武寧）人。淳祐十年進士，授江寧府學(xué)教授，歷荊湖、江東帥幕。景定中以史館檢閱入對，忤賈似道，謫通判饒州，后攝郡事。咸淳四年通判寧國府。德祐中歷知寧國府、瑞州。至元十七年卒，年六十八。著有《景定建康志》（存）、《洪厓集》、《溪園集》。見元袁桷《清容居士集》卷二七《周瑞州神道碑銘》，《宋詩紀(jì)事補遺》卷七○。
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【生卒】：1214—1297 【介紹】： 宋慶元鄞縣人，字子微，號本堂。理宗寶祐四年進士。賈似道諷其及門，不應(yīng)。后知嵊縣。嵊為戚畹所居，有司不得行政十七年，著獨持風(fēng)裁，威令肅然。遷官，嵊民祖帳塞路，達城固嶺上，因改名“陳公嶺”。宋亡，隱居四明山，自號“嵩溪遺?！?。有《本堂集》。全宋詩
陳著（一二一四～一二九七），字謙之，一字子微，號本堂，晚年號嵩溪遺耄，鄞縣（今浙江寧波）人，寄籍奉化。理宗寶祐四年（一二五六）進士，調(diào)監(jiān)饒州商稅。景定元年（一二六○），為白鷺書院山長，知安?？h。四年，除著作郎。以忤賈似道，出知嘉興縣。度宗咸淳三年（一二六七），知嵊縣。七年，遷通判揚州，尋改臨安府簽判轉(zhuǎn)運判，擢太學(xué)博士。十年，以監(jiān)察御史知臺（樊傳作合）州。宋亡，隱居四明山中。元大德元年卒，年八十四。有《本堂文集》九十四卷，各本文字多殘缺錯漏，其中詩缺二卷。事見清樊景瑞撰《宋太傅陳本堂先生傳》（見清光緒本卷首），清光緒《奉化縣志》卷二三有傳?！￡愔姡郧骞饩w四明陳氏據(jù)樊氏家藏抄本?？獭侗咎孟壬募窞榈妆荆Ｒ杂坝∥臏Y閣《四庫全書·本堂集》（簡稱四庫本）。底本詩集外之詩及新輯集外詩另編一卷。全宋文·卷八○九四
陳著（一二一四——一二九七），字子微，號本堂。慶元府鄞縣（今浙江寧波）人。寶祐四年進士。初監(jiān)饒州商稅，調(diào)光州教授。景定元年任鷺洲書院山長。時賈似道當(dāng)國，諷其及門，著不可。四年，賈似道買公田，著為著作郎，上疏劾之，似道怒，斥知嘉興。咸淳四年改知嵊縣。任上獨持風(fēng)裁，威令肅然。七年遷通判揚州，尋改臨安簽判，轉(zhuǎn)通判，擢太學(xué)博士。后以監(jiān)察御史知臺州。宋亡，隱居四明山，自號嵩溪遺耄，以甲子紀(jì)年，隱寓不臣之義。大德元年卒，年八十四。著有《本堂集》（存）、《歷代紀(jì)統(tǒng)》。見《寶祐四年登科錄》，《宋史翼》卷二五。
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【介紹】： 宋元間福州福安人，字仁仲，號北溪。九歲能屬文。弱冠游太學(xué)，以文名。宋亡，隱居建陽。時太學(xué)生至京師者皆授郡博士?；騽裰觯宦?，以《春秋》、《四書》教學(xué)者。有《春秋經(jīng)世》、《春秋大旨》。全宋詩
蘇壽元，字仁仲，小字伯鸞，號北溪，福安（今屬福建）人。弱冠入太學(xué)，宋亡，隱于建陽之唐石，著書授徒以終。事見《元風(fēng)雅》卷二七。今錄詩三首。
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【介紹】： 宋末元初杭州人，字承之，原名纘，號竹齋，又號筠溪。工畫山水墨竹，師毛勿齋。以宋內(nèi)侍奉謝后北覲，受命佩虎符。后為道士。
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【介紹】： 宋南海人，字鼎卿，號粵溪。少博學(xué)強記。度宗咸淳七年進士第一。授秘書省正字，遷校書郎，出通判婺州，迎養(yǎng)雙親。恭帝德祐元年元兵至，因奉父母歸，被幼落職。端宗景炎元年詔起為龍圖閣待制、廣東制置使兼經(jīng)略安撫。次年，逐退元兵，復(fù)廣州，詔褒賞。至冬，元兵復(fù)會師攻廣州，因力不支，被執(zhí)而死。文天祥以詩悼之。全宋詩
張鎮(zhèn)孫（？～一二七七），字鼎卿，南海（今廣東廣州）人。度宗咸淳七年（一二七一）進士第一，授秘書省正字，尋通判婺州。恭宗德祐元年（一二七五）因棄城罷。端宗景炎元年（一二七六）起為廣東制置使兼經(jīng)略安撫使，二年，元兵陷廣，被執(zhí)北行，死于大庾。事見《廣州人物傳》卷一○。今錄詩八首。全粵詩·卷四五
張鎮(zhèn)孫（一二三五 — 一二七八），字鼎卿，號粵溪。南海（今廣州市）人。自幼刻苦讀書，以博學(xué)強記聞。宋度宗咸淳七年（一二七一）狀元，權(quán)相賈似道欲示恩結(jié)納，鎮(zhèn)孫不為謝，人服其不阿。初授秘書監(jiān)正字，遷校書郎 。以不附權(quán)勢，出判婺州。宋恭宗德祐元年（一二七五），元兵至，相臣請和，太后納降，百官奔散，鎮(zhèn)孫遂棄官奉親歸粵。次年，宋端宗立，建號景炎，航海幸閩、廣間。廣州海上潰軍奉鎮(zhèn)孫為帥，又糾結(jié)鄉(xiāng)兵，與都統(tǒng)凌震分東西二路，誓圖恢復(fù)。詔以鎮(zhèn)孫為龍圖閣待制、廣東制置使兼經(jīng)略安撫使，委以軍事，出兵收復(fù)廣州。元兵復(fù)至，鎮(zhèn)孫率戰(zhàn)船二千馀艘迎戰(zhàn)于珠江，兵敗被執(zhí)。景炎三年（一二七八），被解北上，至大庾嶺，道死殉國。文天祥聞而為詩悼之。鎮(zhèn)孫有《見面亭遺集》。明黃佐嘉靖四十年《廣東通志》卷五八、黃佐《廣州人物傳》卷一〇有傳。全宋文·卷八三四○
張鎮(zhèn)孫（？——一二七七），字鼎卿，廣州南海（今廣東廣州）人。咸淳七年進士第一，授秘書省正字。遷校書郎，通判婺州。德祐元年元兵至，奉父母歸，被劾落職。景炎初起為龍圖閣待制、廣東制置使兼經(jīng)略安撫，次年擊退元兵復(fù)廣州。是年冬，元兵會師攻廣州，被執(zhí)而死。見《宋季忠義錄》卷八，《南宋書》卷六○，《廣州人物傳》卷一○。
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覺宗。字道玄。別號松溪。扶風(fēng)南氏子。世業(yè)儒。母陳氏。奉佛彌謹(jǐn)。每歲首。嘗過法門寺飯僧。一日晝寢。夢法門坦公。授己玉像。高僅寸許。己接而吞之。遂娠。陳氏告其夫。夫遣人過寺候之。坦公適其日化去。因相誓曰。若得一子。必令出家事佛。誕之日。室有光?？狰Q梵音。聞?wù)唧@異。既成童。絕葷茹。無戲弄。喜于靜處跏趺。父母以師不忘宿因。將行其誓。會蒙古兵入境。父子不能相保。師被執(zhí)入武川。給侍軍主太傅公淳。謹(jǐn)異他侍。太傅公奇之。許令出家。乃詣媯川青山寺林法師處剃度。因泣下曰。吾父母安在。兒今已出家矣。不三年通諸經(jīng)。從武川英公。聽華嚴(yán)疏。五年揭其底蘊。游神華藏海中?？v橫得妙。座下龍象。無出師右者。繇是。名稱遠(yuǎn)聞。自以說食不可期飽。走見圣因。圣因老禪匠也。問曰。聞子情華嚴(yán)。何不開講度生。來此何為。師曰。生死事大。因曰。自從識得曹溪路。了知生死不相關(guān)。子如何會。師儗議。因喝之。師出。因召云。上座。師回首。因曰。分明認(rèn)取。師領(lǐng)其旨。次日上方丈曰。昨日蒙和尚一喝。某甲有個見處。因曰。試舉看。師拂袖便出。因笑而可之。憲宗元年。礬山令。遺書圣因。求主靈山法席者。因曰。無如覺宗。遂以師應(yīng)命。行之以偈曰。十載志如鐵。玄關(guān)皆透徹。跳出荊棘林。踏破澄潭月。好向孤峰頂上行。靈光獨耀無時節(jié)。師升堂說法。十馀年間。眾至數(shù)千。增飾佛宇。金碧之輝。炤映泉石。叢林所宜有。無不畢備。靈山復(fù)大振。與諸鉅剎齒。至元四年。潭柘龍泉住持文公。退隱西堂。師補其處。法席視靈山為尤盛。師道貌修整。臨眾儼然。人望之生畏敬心。然門庭孤峻。不以一言之合。一機之契。便爾許可。必潛觀嘿審。了然無疑于心。然后首一肯。故衲子望崖而退者居多。以至元某年。坐蛻。塔于潭柘。
人物簡介
善良。字子直。號月溪。定海朱氏子。始祝發(fā)凈居。習(xí)律湖心。游杭之大雄。師頑空。覺公言。與覺合俾守講席。嘗喟然嘆曰。教文浩瀚。要領(lǐng)難窺。如瘖獲吐。如瞽獲睹。舍我而誰。于是銳精述言。條焉不紊。示焉指掌。曰教觀撮要。學(xué)臺者便之。后游凈慈。訪禮禪師。示以叩辯禪語雜出瞬息聽瑩意。師泥名相。為可惑。師乃徐曰。三觀之旨。不外乎是。禮謝曰。其歸振爾宗。集慶寺成。朝命選主席主上竺者。任可否。師預(yù)是選。講太涅槃經(jīng)。聽者云臻。師懸辯提機。整暢得理。然卒師頑空。上竺不能強也。主禪惠擇陽報國藥師治平。戶履日接。別為堂以處。篝燈星列。既又以輿論領(lǐng)延慶。至元二十六年。寺延燬。茇舍草葺。講論彌不輟。大德元年入寂。僧臘六十。年七十有九。清容居士桷。居邇南湖。游起信堂。見誦聲接幾席。取其書讀之。茫不能解。泰寓曹先生謂之曰。取子直約說。讀之斯解矣。后師來南湖。桷謁之。睹其容和以莊。其說坦以明。始悟曰。曹先生語。不虛矣。
人物簡介
【生卒】：1220—1285 【介紹】： 宋元間杭州仁和人，字謙甫，號清溪。年十八入大滌山學(xué)道，宋末主太一宮觀。元世祖至元十五年授崇道沖應(yīng)清真大師、洞霄主席，十九年兼領(lǐng)太一宮。
