【生卒】：?—1542 【介紹】： 明浙江鄞縣人，字選之，號石溪。陸稱子。嘉靖二年進士。授刑部主事，以爭大禮被廷杖。官至廣東右布政使。

先生字選之，按察副使稱之第二子也。美風儀，質性英銳過人。讀經史百家言，一覽輒解，解輒能不忘。操筆為文，即奇氣橫發(fā)，率出自胸中，所造直追古人，時論目為柳柳州蘇文忠一流。以進士為刑部主事，值大禮議起，先生哭諫，廷杖幾絕而蘇。尋以才推典十三司章疏，數斷大獄，若繩沈藩不法，處分哈密情罪，舉朝不能決。先生直以片詞折之。改武庫員外郎。是歲朝廷初命內臣司外文柄。先生出主福建考，稱得人。轉禮部儀制郎中。上方稽古禮文、更新制作、創(chuàng)四郊親、籍親蠶諸議。內降、旁午。先生討論陳奏、須臾凡數四。宗伯大臣盡倚以為辦。上特頒白金采幣旌其才。竟以永嘉所忌，出為福建按察副使，攝海道。漳故利窟，先生嚴立法禁，諸射利奸人無不斂跡。遷河南參政，值歲旱蝗，民多流徙，先生勞心招恤，所復業(yè)數百萬人。尋遷廣西按察使，時弩灘猺賊侯公丁雜處胡、藍二姓間，共為寇。當事議大舉，兵殲之。先生曰：是堅賊黨而分我兵力也。且順逆難盡明，不若討渠首而釋其馀，弩灘果定。尚書毛公秉鉞至安南，知先生才，密與謀。先生為畫征撫之策，安南遂平。隨遷廣東布政使，以內艱歸，卒于家。先生少負才，雄視當世豪杰，每誦陳同甫人中之龍，文中之虎，意以自許。居官判棼解劇，應之常有馀。時方以豐功巨績期之，竟赍志而歿，識者憾焉。所著詩文集藏于家。余嘗手錄先生詩七十一首，序之。曰書，曰詩，曰志，謂詩在能宣其志所欲言也。由是諧之成聲，束之中律，此論詩之本也。三百篇言孝子之志莫如蓼莪七章，言忠臣之志，莫如北山六章，彼亦盡其志所欲言而止，初不知有自我先，有自我后也。以至司馬長卿所夜誦，蘇屬國所贈，枚生所唱嘆銅雀，三祖所歌，尚仍各言其志也。自鐘嶸作詩品，于一人下必系曰其源出于某家，形似彷佛，可發(fā)一笑。后人祖其說，遂謂確有所本，然初未嘗顯然剽竊也。至西涯之后，北地勃興，一時詞人盡宗之，轉相擬議，刻畫字句，以能作楚相衣冠，抵掌足欺新豐犬鴨，便謂得附正宗。于是天下之詩，俱言人所言，不復自言其志矣。吾鄉(xiāng)諸先生恥之。自白齋、文懿、文定十馀家，并能卓犖自持，不同于流俗。而吾石溪陸先生，更以奇氣激亢，橫絕其間。先生少負異才，意歷落自許，睨視一世，慕古人仗節(jié)死義事，所過奇山水必登望。既以廷諍大禮受杖，每言及永嘉長鬣豎儒，輒欲橫唾其面。試讀其挽羅峰與李中溪敘別諸詩，執(zhí)義忼慨，聲詈并發(fā)，浩然沛然，直寫其志所欲言，而莫能禦，正使懦夫讀之，亦有起色。蓋先生論詩，專以性情為主，嘗曰：宋不能唐，唐不能漢魏。其似者，宋之唐，唐之漢魏耳。斯其持論獨立若此，以俯視世人閉氣噎聲，句?字割，畢身作詩，未得吐心吐意，自作一語，真????可憐蟲也。仲長統(tǒng)曰：百家雜碎，請用從火。唐荊川先生曰：若付祖龍，當使南山竹木減價，差快人意矣。先生詩惟家乘寫本一卷，故詞家無知先生者。其后人陸珍俟出此卷相示。余謂家藏神劍，長閉室中，使龍身虎氣不得騰出人間，亦奚貴世有風胡子邪。因為手錄其詩一卷，序而傳之。萬生允誠曰：先生方選白齋二集。今復錄石溪詩，其伯仲若何？余曰：白齋高士，石溪奇男子，風格微不同。但白齋力去陳言，確以作者自命。石溪則無意求工，而蕪言宿氣亦能擺落。要諸兩先生，真詩家之烏獲也。

陸銓（1492年—？），字選之，號石溪，浙江寧波府鄞縣（今浙江省寧波市）人，軍籍。嘉靖二年進士。治《易經》，正德十一年（1516年）由國子生中式丙子科浙江鄉(xiāng)試第十四名舉人，嘉靖二年（1523年）癸未科會試第三名，第二甲第三十四名進士。授刑部主事。與弟弟陸釴同時參加大禮議之爭，下詔獄并被廷杖。升兵部員外郎，嘉靖七年（1528年）四月與刑部主事江以達主持福建鄉(xiāng)試。歷遷福建按察司添注副使，嘗攝海道，十三年九月升河南布政司右參政，十六年十一月升任廣西按察使。奉命討伐地方地方武裝起義，事成后十八年（1539年）六月因功進山東右布政使，以內艱歸。