典故 棄杖
夸父渴
夸父杖
夸父步
飲海絕流
夸父鞭日月
搜棄杖
與日竟走
相關(guān)人物夸父
《山海經(jīng)·海經(jīng)》卷三〈海外北經(jīng)·夸父與日逐走〉～238～
夸父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲于河渭；河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。畢沅云：「鄧林即桃林也，鄧、桃音相近?！?/span>
《山海經(jīng)·山經(jīng)》卷五〈中山經(jīng)·中次六經(jīng)·夸父山〉～39～
又西九十里，曰夸父之山，其木多棕?，多竹箭，其獸多?牛、羬羊，其鳥多鷩，其陽(yáng)多玉，其陰多鐵。其北有林焉，名曰桃林，是廣員三百里，其中多馬。湖水出焉，而北流注于河，其中多珚玉。
《列子·湯問》
「夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之際?？视蔑?，赴飲河渭。河渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，尸膏肉所浸，生鄧林。鄧林彌廣數(shù)千里焉。」
簡(jiǎn)釋
夸父逐日：多指事業(yè)未竟或不自量力，亦用于歌頌勇敢奮斗精神。唐柳宗元《行路難三首》其一：“君不見夸父逐日窺虞淵，跳踉北海超昆侖?！?/p>
鄧林：喻樹林。拄杖。晉陶潛《讀山海經(jīng)十三首》之八：“余跡寄鄧林，功竟在身后?！?/p>
例句
飲流夸父斃長(zhǎng)途，如見當(dāng)中印王字。
偏啄鄧林求一蟲，蟲孔未穿長(zhǎng)觜禿。
安得潛淵虬，拔壑超鄧林。
北走摧鄧林，東去落扶桑。
棄杖枯還植，窮鱗涸更浮。
夸父興懷于落照，田文起怨于鳴琴。
子提健筆來，勢(shì)若夸父渴。
瘞夭追潘岳，持危覓鄧林。
君不見夸父逐日窺虞淵，跳踉北海超昆侖。須臾力盡道渴死，孤鼠蜂蟻爭(zhēng)噬吞。
夸父亦何愚，競(jìng)走先自疲?？仕阑呋穑掂低綘枮?。
海水非不廣，鄧林豈無枝。
朝飲河生塵，暮飲海絕流。
典故疏還
疏去
疏氏
父子?xùn)|歸
疏廣餞
東宮二傅
二疏志
疏傅不朝
疏家父子
疏受意
早退不如疏
二疏辭官
都門餞
東門帳飲
漢庭疏
東門賢父子
二疏鄉(xiāng)里
二疏還鄉(xiāng)
大疏
殊受辭榮
疏廣
相關(guān)人物疏受
疏廣
《漢書》卷七十一〈雋疏于薛平彭列傳·疏廣（兄子）疏受〉～3039～
疏廣字仲翁，東海蘭陵人也。少好學(xué)，明春秋，家居教授，學(xué)者自遠(yuǎn)方至。徵為博士太中大夫。地節(jié)三年，立皇太子，選丙吉為太傅，廣為少傅。數(shù)月，吉遷御史大夫，廣徙為太傅，廣兄子受字公子，亦以賢良舉為太子家令。受好禮恭謹(jǐn)，敏而有辭。宣帝幸太子宮，受迎謁應(yīng)對(duì)，及置酒宴，奉觴上壽，辭禮閑雅，上甚歡說。頃之，拜受為少傅。……子外祖父特進(jìn)平恩侯許伯以為太子少，白使其弟中郎將舜監(jiān)護(hù)太子家。上以問廣，廣對(duì)曰：「太子國(guó)儲(chǔ)副君，師友必于天下英俊，不宜獨(dú)親外家許氏。且太子自有太傅少傅，官屬已備，今復(fù)使舜護(hù)太子家，視陋，非所以廣太子德于天下也?！股仙破溲?，以語(yǔ)丞相魏相，相免冠謝曰：「此非臣等所能及?！箯V繇是見器重，數(shù)受賞賜。太子每朝，因進(jìn)見，太傅在前，少傅在后。父子并為師傅，朝廷以為榮。在位五歲，皇太子年十二，通論語(yǔ)、孝經(jīng)。廣謂受曰：「吾聞『知足不辱，知止不殆』，『功遂身退，天之道』也。今仕官至二千石，宦成名立，如此不去，懼有后悔，豈如父子相隨出關(guān)，歸老故鄉(xiāng)，以壽命終，不亦善乎？」受叩頭曰：「從大人議?！辜慈崭缸泳阋撇?。滿三月賜告，廣遂稱篤，上疏乞骸骨。上以其年篤老，皆許之，加賜黃金二十斤，皇太子贈(zèng)以五十斤。公卿大夫故人邑子設(shè)祖道，供張東都門外，送者車數(shù)百兩，辭決而去。及道路觀者皆曰：「賢哉二大夫！」或嘆息為之下泣。
《昭明文選》卷二十一晉·張景陽(yáng)（協(xié)）《詠史》
藹藹東都門，群公祖二疏。
簡(jiǎn)釋
二疏：喻叔侄并賢，又詠功成身退。唐權(quán)德輿《奉送韋起居老舅百日假滿歸嵩陽(yáng)舊居》：“四皓本違難，二疏猶待年?！?/p>
例句
唯有漢二疏，應(yīng)覺還家晚。
尚平方畢娶，疏廣念歸期。
達(dá)士遺天地，東門有二疏。
妄比酂侯功蔑爾，每懷疏傅意悠然。
敢忘二疏歸，痛迫蘇耽井。
寵位資寂用，回頭憐二疏。
當(dāng)時(shí)疏廣雖云盛，詎有茲筵醉綠醽。
四皓本違難，二疏猶待年。
疏廣豈不懷，策杖還故鄉(xiāng)。
賢哉只二疏，東門掛冠去。
賢哉漢二疏，彼獨(dú)是何人。
疏傅心情老，吳公政化新。
陸賈功業(yè)少，二疏官秩卑。豈若公今日，身安家國(guó)肥。
大抵吉兇多自致，李斯一去二疏回。
散員疏去未為貴，小邑陶休何足云。
金印垂鞍白馬肥，不同疏廣老方歸。
知子當(dāng)元老，為臣餞二疏。
退跡依三徑，辭榮繼二疏。
四皓將拂衣，二疏能掛冠。
疏傅獨(dú)知止，曾參善愛親。
即此同疏氏，可以一忘言。
疏家父子錯(cuò)掛冠，梁鴻夫妻虛適越。
典故 四十無聞
東家尼父嘆無聞
相關(guān)人物孔子
《論語(yǔ)注疏·子罕》～80～
子曰：「后生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。」
《后漢書》卷三十一〈郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳·杜詩(shī)〉～094～
杜詩(shī)字君公，河內(nèi)汲人也。少有才能，仕郡功曹，有公平稱?！吣?，遷南陽(yáng)太守。性節(jié)儉而政治清平，以誅暴立威，善于計(jì)略，省愛民役。造作水排，鑄為農(nóng)器，用力少，見功多，百姓便之。又修治陂池，廣拓土田，郡內(nèi)比室殷足。時(shí)人方于召信臣，故南陽(yáng)為之語(yǔ)曰：「前有召父，后有杜母?！?/span>
《漢書》卷八十九〈循吏列傳·召信臣〉～364～
召信臣字翁卿，九江壽春人也。以明經(jīng)甲科為郎，出補(bǔ)谷陽(yáng)長(zhǎng)。舉高第，遷上蔡長(zhǎng)。其治視民如子，所居見稱述。超為零陵太守，病歸。復(fù)徵為諫大夫，遷南陽(yáng)太守，其治如上蔡。信臣為人勤力有方略，好為民興利，務(wù)在富之。躬?jiǎng)窀r(nóng)，出入阡陌，止舍離鄉(xiāng)亭，稀有安居時(shí)。行視郡中水泉，開通溝瀆，起水門提閼凡數(shù)十處，以廣溉灌，歲歲增加，多至三萬頃。民得其利，畜積有馀。信臣為民作均水約束，刻石立于田畔，以防分爭(zhēng)。禁止嫁娶送終奢靡，務(wù)出于儉約。府縣吏家子弟好游敖，不以田作為事，輒斥罷之，甚者案其不法，以視好惡。其化大行，郡中莫不耕稼力田，百姓歸之，戶口增倍，盜賊獄訟衰止。吏民親愛信臣，號(hào)之曰召父。荊州刺史奏信臣為百姓興利，郡以殷富，賜黃金四十斤。遷河南太守，治行常為第一，復(fù)數(shù)增秩賜金?！妓哪辏t書祀百辟卿士有益于民者，蜀郡以文翁，九江以召父應(yīng)詔書。歲時(shí)郡二千石率官屬行禮，奉祠信臣冢，而南陽(yáng)亦為立祠。
例句
慚非杜母臨襄峴，自鄙朱翁別會(huì)稽。
江郡謳謠誇杜母，洛城歡會(huì)憶車公。
《全唐詩(shī)》卷二百一十九〈遭田父泥飲美嚴(yán)中丞〉
步屧隨春風(fēng)，村村自花柳。田翁逼社日，邀我嘗春酒。酒酣誇新尹，畜眼未見有?；仡^指大男，渠是弓弩手。名在飛騎籍，長(zhǎng)番歲時(shí)久。前日放營(yíng)農(nóng)，辛苦救衰朽。差科死則已，誓不舉家走。今年大作社，拾遺能住否。叫婦開大瓶，盆中為吾取。感此氣揚(yáng)揚(yáng)，須知風(fēng)化首。語(yǔ)多雖雜亂，說尹終在口。朝來偶然出，自卯將及酉。久客惜人情，如何拒鄰叟。高聲索果栗，欲起時(shí)被肘。指揮過無禮，未覺村野丑。月出遮我留，仍嗔問升斗。
《孟子注疏》卷十上〈萬章章句上〉～76～
孔子之去齊，接淅而行；去魯，曰：「遲遲吾行也?！谷ジ改竾?guó)之道也?？梢运俣?，可以久而久，可以處而處，可以仕而仕，孔子也。
《新校本三國(guó)志》蜀書·秦宓傳
仆得曝背乎隴畝之中，誦顏氏之簞瓢，詠原憲之蓬戶，時(shí)?翔于林澤，與沮、溺之等儔，聽玄猿之悲吟，察鶴鳴于九皋，安身為樂，無憂為福，處空虛之名，居不靈之龜，知我者希，則我貴矣。
《直齋書錄解題》卷四
《三劉漢書標(biāo)注》六卷，侍讀學(xué)士清江劉敞原父、中書舍人劉攽貢父、端明殿學(xué)士劉奉世仲馮撰。……《漢書》自顏監(jiān)之后，舉世宗之，為有異其說者，至劉氏兄弟始為此書，多所辯證發(fā)明。
《史記》卷一一七《相馬相如傳》
相如使時(shí)，蜀長(zhǎng)老多言通西南夷不為用，唯大臣亦以為然。相如欲諫，業(yè)已建之，不敢，乃著書，籍以蜀父老為辭，而己詰難之，以風(fēng)天子，且因宣其使指，令百姓知天子之意。
《吳越春秋》卷三〈王僚使公子光傳·五年〉～28～
子胥入船。漁父知其意也，乃渡之千潯之津。子胥既渡，漁父乃視之有其饑色。乃謂曰：「子俟我此樹下，為子取餉?！?jié)O父去后，子胥疑之，乃潛身于深葦之中。有頃，父來，持麥飯、鮑魚羹、盎漿，求之樹下，不見，因歌而呼之，曰：「蘆中人，蘆中人，豈非窮士乎？」如是至再，子胥乃出蘆中而應(yīng)。漁父曰：「吾見子有饑色，為子取餉，子何嫌哉？」子胥曰：「性命屬天，今屬丈人，豈敢有嫌哉？」二人飲食畢，欲去，胥乃解百金之劍以與漁者：「此吾前君之劍，中有七星，價(jià)直百金，以此相答?！?jié)O父曰：「吾聞楚之法令：得伍胥者，賜粟五萬石，爵執(zhí)圭，豈圖取百金之劍乎？」遂辭不受。謂子胥曰：「子急去勿留，且為楚所得？」子胥曰：「請(qǐng)丈人姓字?！?jié)O父曰：「今日兇兇，兩賊相逢，吾所謂渡楚賊也。兩賊相得，得形于默，何用姓字為？子為蘆中人，吾為漁丈人，富貴莫相忘也。」子胥曰：「諾?！辜热ィ]漁父曰：「掩子之盎漿，無令其露?！?jié)O父諾。子胥行數(shù)步，顧視漁者已覆船自沈于江水之中矣。
《史記》卷六十二〈管晏列傳·晏平仲〉～235～
越石父賢，在縲紲中。晏子出，遭之涂，解左驂贖之，載歸。唐·張守節(jié)《史記正義》引《晏子春秋》云：「晏子之晉，至中牟，睹斃冠反裘負(fù)薪，息于途側(cè)。晏子問曰：『何者？』對(duì)曰：『我石父也。茍免饑凍，為人臣仆。』晏子解左驂贖之，載與俱歸。」
典故孔父?jìng)麜r(shí)
相關(guān)人物孔子
《論語(yǔ)·子罕》
子曰：「鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！」
《史記》卷四十七《孔子世家》
魯哀公十四年春，狩大野。叔孫氏車子鋤商獲獸，以為不祥。仲尼視之，曰：「麟也。」取之。曰：「河不出圖，雒不出書，吾已矣夫！」顏淵死，孔子曰：「天喪予！」及西狩見麟，曰：「吾道窮矣！」
例句
傷時(shí)愧孔父，去國(guó)同王粲。
《春秋左傳·莊公八年》
「齊侯使連稱、管至父戌葵丘，瓜時(shí)而往，曰：『及瓜而代?！弧箷x·杜預(yù)注：「連稱、管至父，皆齊大夫。戍，守也。葵丘，齊地，臨淄縣西有地名葵??！?/span>
典故相關(guān)人物王良
造父
參考典故王良
造父
《淮南子》卷六《覽冥訓(xùn)》
昔者，王良、造父之御也，上車攝轡，馬為整齊而歛諧，投足調(diào)均，勞逸若一。
例句
四十八監(jiān)選龍媒，時(shí)貢天庭付良造。
典故 吟梁甫
蜀相吟
相關(guān)人物諸葛亮（字孔明）
《三國(guó)志》卷三十五〈蜀書·諸葛亮傳〉～9～
諸葛亮字孔明，瑯邪陽(yáng)都人也。漢司隸校尉諸葛豐后也。父圭，字君貢，漢末為太山郡丞。亮早孤，從父玄為袁術(shù)所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會(huì)漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕隴畝，好為〈梁父吟〉。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
《樂府詩(shī)集》卷四十一《梁甫吟》
題解《古今樂錄》：「……諸葛亮好為《梁甫吟》。然則不起于亮矣。李勉《琴說》曰：《梁甫吟》，曾子撰，《琴操》曰：曾子耕泰山之下，天雨雪凍，旬月不得歸，思其父母，作《梁山歌》。蔡邕《琴頌》曰：梁甫悲吟，周公越商?！拱戳焊Γ矫?，在泰山下，《梁甫吟》蓋言人死葬此山，亦葬歌也。
例句
但歌考槃詩(shī)，不學(xué)梁父吟。
蜀相吟安在，羊公碣已磨。
曾是陪游日，徒為梁父吟。
空為梁甫吟，誰竟是知音。
敢為蘇門嘯，庶作梁父吟。
日有習(xí)池醉，愁來梁甫吟。
不阻蓬蓽興，得兼梁甫吟。
可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。
今日登高處，還聞梁父吟。
昔歲褒衣梁甫吟，當(dāng)時(shí)已有致君心。
壯志徵梁甫，嘉招萃楚材。
江海時(shí)相見，唯聞梁甫吟。
遙夜他鄉(xiāng)酒，同君梁甫吟。
典故相關(guān)人物孔巢父
張叔明
李白
裴政
韓準(zhǔn)
《舊唐書》卷一百五十四〈孔巢父列傳〉～4095～
孔巢父，冀州人，字弱翁。父如圭，海州司戶參軍，以巢父贈(zèng)工部郎中。巢父早勤文史，少時(shí)與韓準(zhǔn)、裴政、李白、張叔明、陶沔隱于徂來山，時(shí)號(hào)「竹溪六逸」。
