關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
共1370,分92頁顯示  上一頁  75  76  77  78  79  81  82  83  84 下一頁
佛類詞典(續(xù)上)
半裝束數(shù)珠
百八數(shù)珠
衣珠
如意珠
如意寶珠
如意珠王
如意珠身
如意寶珠法
戒珠
戒珠寺
赤真珠
求珠
妙真珠網(wǎng)
五部念珠
金剛頂瑜伽念珠經(jīng)
半裝束數(shù)珠
【佛學(xué)大辭典】
(物名)全分水精之?dāng)?shù)珠曰本裝束。半分水精曰半裝束。
百八數(shù)珠
【佛學(xué)大辭典】
(物名)木槵子經(jīng)言貫?zāi)緲右话侔祟w為數(shù)珠,以之念三寶,則退治百八之結(jié)業(yè),而得無上之勝果,是數(shù)珠之起因也,然則百八之?dāng)?shù),對于百八之結(jié)業(yè)即百八之煩惱也,又表示百八尊之功德也,又表示百八三昧之功德也,又表示本有修生之五十四位也。(參見:數(shù)珠)。木槵子經(jīng)曰:「佛告之言:若欲滅煩惱障報(bào)障者,當(dāng)貫?zāi)緲右话侔艘猿W噪S。若行若坐若臥,但當(dāng)至心無分散意,稱佛陀達(dá)磨僧伽名,乃過一木槵子。(中略)若復(fù)能滿一百萬遍者,當(dāng)?shù)脭喑侔私Y(jié)業(yè)。」
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)數(shù)珠之種類有九種。其中特以百八之一種,為之根本。瑜伽念誦經(jīng)曰:「珠表菩薩之勝果,于中間絕為斷漏繩線,貫串表觀音,母珠表無量壽,慎莫驀過越法罪?!?/div>
衣珠
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)法華七喻之一。佛性譬之衣中之寶珠也。法華經(jīng)五百授記品曰:「譬如有人至親友家,醉酒而臥。是時(shí)親友,官事當(dāng)行。以無價(jià)寶珠,系其衣里,與之而去。其人醉臥,都不覺知。起已游行,到于他國。為衣食故,勤力求索,甚大艱難。若少有所得,便以為足。于后親友,會(huì)遇見之而作是言:咄哉丈夫,何為衣食,乃至如是!我昔欲令汝得安樂五欲自恣,于某年日月,以無價(jià)寶珠,系汝衣里。今故現(xiàn)在,而汝不知。勤苦憂惱,以求自活,甚為癡也!汝今可以此寶貿(mào)易所須,常可如意無所乏短?!估銍?yán)經(jīng)四曰:「譬如有人于自衣中,系如意珠。不自覺知,窮露他方,乞食馳走?!刮木溆浫略唬骸副娚碇?,有昔種緣,名為衣珠?!?/div>
如意珠
【佛學(xué)大辭典】
(物名)Cinta%man!i,從寶珠出種種所求如意,故名如意。出自龍王或摩竭魚之腦中?;?yàn)榉鹕崂兂?。智度論十曰:「如意珠,生自佛舍利,若法沒盡時(shí),諸舍利皆變?yōu)槿缫庵?,譬如過千歲冰化為頗梨珠。」同三十五曰:「如菩薩先為國王太子,見閻浮提人貧窮,欲求如意珠,至龍王宮。(中略)龍即與珠,是如意珠能雨一由旬?!雇迨旁唬骸赣腥搜裕捍藢氈閺凝埻跄X中出,人得此珠毒不能害,入火不能燒,有如是等功德。有人言:是帝釋所執(zhí)金剛,用與阿修羅戰(zhàn)時(shí)碎落閻浮提。有人言:諸過去久遠(yuǎn)佛舍利,法既滅盡,舍利變成此珠,以益眾生。有人言:眾生福德因緣故,自然有此珠。譬如罪因緣故,地獄中自然有治罪之器。此寶名如意,無有定色,清徹輕妙,四天下物皆悉照現(xiàn)。是寶常能出一切寶物,衣服飲食隨意所欲盡能與之?!闺s寶藏經(jīng)六曰:「佛言:此珠摩竭大魚腦中出,魚身長二十八萬里,此珠名曰金剛堅(jiān)也。」觀佛三昧經(jīng)一曰:「金翅鳥肉心為如意珠?!雇撟⑾略唬骸钢T佛入涅槃時(shí),以方便力留碎身舍利,以福眾生,眾生福盡,此舍利變?yōu)槟δ崛缫鈱氈椤4酥槎嘣诖蠛V?,大龍王以為首飾。若轉(zhuǎn)輪圣王出世,以慈悲方便能得此珠,于閻浮提作大饒益。」
【佛學(xué)常見辭匯】
一種有求必如意的寶珠,出自龍王或摩竭魚的腦中,或是佛的舍利所變成。
如意寶珠
【佛學(xué)大辭典】
(物名)(參見:如意珠)
如意珠
【佛學(xué)大辭典】
(物名)Cinta%man!i,從寶珠出種種所求如意,故名如意。出自龍王或摩竭魚之腦中?;?yàn)榉鹕崂兂伞V嵌日撌唬骸溉缫庵?,生自佛舍利,若法沒盡時(shí),諸舍利皆變?yōu)槿缫庵?,譬如過千歲冰化為頗梨珠?!雇逶唬骸溉缙兴_先為國王太子,見閻浮提人貧窮,欲求如意珠,至龍王宮。(中略)龍即與珠,是如意珠能雨一由旬。」同五十九曰:「有人言:此寶珠從龍王腦中出,人得此珠毒不能害,入火不能燒,有如是等功德。有人言:是帝釋所執(zhí)金剛,用與阿修羅戰(zhàn)時(shí)碎落閻浮提。有人言:諸過去久遠(yuǎn)佛舍利,法既滅盡,舍利變成此珠,以益眾生。有人言:眾生福德因緣故,自然有此珠。譬如罪因緣故,地獄中自然有治罪之器。此寶名如意,無有定色,清徹輕妙,四天下物皆悉照現(xiàn)。是寶常能出一切寶物,衣服飲食隨意所欲盡能與之?!闺s寶藏經(jīng)六曰:「佛言:此珠摩竭大魚腦中出,魚身長二十八萬里,此珠名曰金剛堅(jiān)也?!褂^佛三昧經(jīng)一曰:「金翅鳥肉心為如意珠?!雇撟⑾略唬骸钢T佛入涅槃時(shí),以方便力留碎身舍利,以福眾生,眾生福盡,此舍利變?yōu)槟δ崛缫鈱氈?。此珠多在大海中,大龍王以為首飾。若轉(zhuǎn)輪圣王出世,以慈悲方便能得此珠,于閻浮提作大饒益?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
一種有求必如意的寶珠,出自龍王或摩竭魚的腦中,或是佛的舍利所變成。
如意珠王
【佛學(xué)大辭典】
(物名)于如意珠中為最勝者,故云王。觀無量壽經(jīng)曰:「其寶柔軟,從如意珠王生?!?/div>
如意珠身
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)成就南方寶生佛之三摩地身,為如意寶珠,而滿一切眾生之希愿也。大疏八曰:「今于此中廣種無限善根故,即從今生以后盡未來際常作如意寶珠身虛空藏身,能滿自他一切希愿?!?/div>
如意寶珠法
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)如意寶珠轉(zhuǎn)輪秘密現(xiàn)身成佛金輪咒王經(jīng)所說,如意寶珠曼陀羅之祈念法也。如意寶珠者如意輪觀音之三昧耶形也,此安于曼陀羅之中臺。
戒珠
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)戒律潔白,莊嚴(yán)人身,譬如珠玉。法華經(jīng)曰:「精進(jìn)修靜戒,猶如護(hù)明珠?!固拼谖脑唬骸附渲樵谖?,明鏡入懷?!硅缶W(wǎng)經(jīng)下曰:「戒如明日月,亦如瓔珞珠。」唐高僧傳(智者傳)曰:「禪師戒珠圓凈,定水淵澄?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
(喻)戒律潔白,可以莊嚴(yán)人身,好像晶瑩可愛的寶珠。
戒珠寺
【佛學(xué)大辭典】
(寺名)在今浙江紹興縣東北六里。本為王右軍故宅。右軍舍宅為寺,寺有題扇橋。嘗在此題老姥所持之六角竹扇。人競買之。見名勝志。
赤真珠
【佛學(xué)大辭典】
(物名)智度論所說七寶之一。(參見:七寶)
求珠
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)法華經(jīng)五百授記品所說求衣里之珠也。以衣珠譬自己之佛性,(參見:衣珠)。廣弘明集二十曰:「導(dǎo)求珠之心,開觀象之目。」
衣珠
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)法華七喻之一。佛性譬之衣中之寶珠也。法華經(jīng)五百授記品曰:「譬如有人至親友家,醉酒而臥。是時(shí)親友,官事當(dāng)行。以無價(jià)寶珠,系其衣里,與之而去。其人醉臥,都不覺知。起已游行,到于他國。為衣食故,勤力求索,甚大艱難。若少有所得,便以為足。于后親友,會(huì)遇見之而作是言:咄哉丈夫,何為衣食,乃至如是!我昔欲令汝得安樂五欲自恣,于某年日月,以無價(jià)寶珠,系汝衣里。今故現(xiàn)在,而汝不知。勤苦憂惱,以求自活,甚為癡也!汝今可以此寶貿(mào)易所須,??扇缫鉄o所乏短?!估銍?yán)經(jīng)四曰:「譬如有人于自衣中,系如意珠。不自覺知,窮露他方,乞食馳走?!刮木溆浫略唬骸副娚碇?,有昔種緣,名為衣珠?!?/div>
妙真珠網(wǎng)
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)以殊妙之真珠所造之網(wǎng)也。觀無量壽經(jīng)曰:「妙真珠網(wǎng)以為交飾?!?/div>
五部念珠
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))佛部為菩提子,金剛部為金剛子,寶部為寶珠,蓮華部為蓮子,羯磨部為雜寶。見略出經(jīng)四,攝真實(shí)經(jīng)下。
金剛頂瑜伽念珠經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,唐不空譯。佛敕金剛薩埵令說珠數(shù)之功德也。