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常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《漢語(yǔ)大詞典》：班曹
東漢 班固 和 三國(guó) 魏 曹植 的并稱(chēng)。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》：“才實(shí)鴻懿，而崇己抑人者， 班 曹 是也?！?/div>
分類(lèi)：班固曹植
《漢語(yǔ)大詞典》：班傅
漢 班固 和 傅毅 的并稱(chēng)。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·頌贊》：“至於 班 傅 之《北征》《西巡》，變?yōu)樾蛞?，豈不褒過(guò)而謬體哉！”
分類(lèi)：班固
《漢語(yǔ)大詞典》：班謝（班謝）
指 漢 班固 和 三國(guó) 吳 謝承 的并稱(chēng)。 謝承 著有《后漢書(shū)》，已佚。 唐 劉知幾 《史通·自敘》：“故始在總角，讀 班 謝 兩《漢》，便怪前書(shū)不應(yīng)有《古今人表》，后書(shū)宜為 更始 立紀(jì)?！?/div>
分類(lèi)：班固
《國(guó)語(yǔ)辭典》：西都賦（西都賦）　　拼音：xī dū fù
文章名。漢班固撰。全文描述長(zhǎng)安物產(chǎn)豐饒，繁華熱鬧的景象。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：兩都賦（兩都賦）　　拼音：liǎng dū fù
文章名。漢代班固撰，分為〈西都賦〉與〈東都賦〉兩篇。前篇敘述長(zhǎng)安地勢(shì)險(xiǎn)要、物產(chǎn)富饒、宮廷華麗等情況，暗示建都長(zhǎng)安之優(yōu)越處。后篇頌揚(yáng)東漢建都洛陽(yáng)后之種種政治措施，意指洛陽(yáng)當(dāng)時(shí)之盛，已遠(yuǎn)過(guò)于西漢首都長(zhǎng)安。
《漢語(yǔ)大詞典》：班荀
漢 史學(xué)家 班固 和 荀悅 的并稱(chēng)。 班固 撰《漢書(shū)》， 荀悅 撰《漢紀(jì)》。 唐 劉知幾 《史通·核才》：“假令其間有術(shù)同 彪 嶠 ，才若 班 荀 ，懷獨(dú)見(jiàn)之明，負(fù)不刊之業(yè)，而皆取窘於流俗，見(jiàn)嗤於朋黨?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：蘇武傳
傳記篇名。東漢班固作。載于《漢書(shū)》，為《李廣蘇建(蘇武父)傳》的一部分，篇題后人所加。文章塑造了一位堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)志士的形象。
分類(lèi)：傳記漢班班固
《漢語(yǔ)大詞典》：燕然筆（燕然筆）
漢 班固 為 竇憲 作《封燕然山銘》，記其功勛。后以“燕然筆”指歌頌戰(zhàn)功的文筆。 唐 羊士諤 《送張郎中副使自南省赴鳳翔府幕》詩(shī)：“當(dāng)奮 燕然 筆，銘功向 隴 頭?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：歆固
西漢 《七略》作者 劉歆 和 東漢 《漢書(shū)·藝文志》作者 班固 的合稱(chēng)。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諧隱》：“ 漢 世隱書(shū)十有八篇， 歆 固 編文，録之歌末?！?/div>
分類(lèi)：作者班固
《國(guó)語(yǔ)辭典》：龍門(mén)扶風(fēng)（龍門(mén)扶風(fēng)）　　拼音：lóng mén fú fēng
漢朝司馬遷寫(xiě)的《史記》和班固寫(xiě)的《漢書(shū)》。因司馬遷生于龍門(mén)，班固是扶風(fēng)安陵人，故稱(chēng)《史記》、《漢書(shū)》為「龍門(mén)扶風(fēng)」。亦借指良史。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：屈艷班香（屈艷班香）　　拼音：qū yàn bān xiāng
屈，屈原。班，班固。屈艷班香形容文辭華麗，兼具辭賦與史書(shū)二者風(fēng)格的長(zhǎng)處。語(yǔ)本唐。杜牧〈冬至日寄小侄阿宜〉詩(shī)：「高摘屈宋艷，濃薰班馬香?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：漢武故事（漢武故事）　　拼音：hàn wǔ gù shì
書(shū)名。作者不詳，舊題漢班固撰，然或?yàn)榱氖總巫鳌?nèi)容敘述漢武帝生平瑣聞雜事。全文已亡佚，但唐宋人書(shū)中偶有引文。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：漢書(shū)藝文志（漢書(shū)藝文志）　　拼音：hàn shū yì wén zhì
漢書(shū)十志之一。是班固按劉歆所撰之《七略》編定。分六藝、諸子、詩(shī)賦、兵書(shū)、術(shù)數(shù)、方技六略，共收書(shū)三十八種，五百九十六家，一萬(wàn)三千二百六十九卷。每略有總序，每家之后有小序，為我國(guó)最早的目錄學(xué)文獻(xiàn)。簡(jiǎn)稱(chēng)為「漢志」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：漢武帝內(nèi)傳（漢武帝內(nèi)傳）　　拼音：hàn wǔ dì nèi zhuàn
書(shū)名。舊題漢班固撰，但可能為六朝文士托名偽作。內(nèi)容敘述西王母降臨漢宮，傳長(zhǎng)生不老之術(shù)給武帝等故事。文字靡麗，多為修煉符箓之文。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：懸車(chē)致仕（懸車(chē)致仕）　　拼音：xuán jū zhì shì
比喻指告老引退，辭官歸里。漢。班固《白虎通道德論。卷四。致仕》：「臣七十懸車(chē)致仕者，臣以執(zhí)事趨走為職，七十陽(yáng)道極，耳目不聰明，跂踦之屬，是以退去避賢者?！挂沧鳌笐臆?chē)告老」。