關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》:素蛇
白蛇。特指 漢高祖 斬白蛇起義的 白帝 子。 唐 李德裕 《冥數(shù)有報論》:“ 朝歌 未滅,而 周 流丹烏矣, 白帝 尚在,而 漢 斷素蛇矣;皆兆發(fā)於先,而符應(yīng)於后,不可以智測也?!眳⒁姟?素祇 ”。
《漢語大詞典》:素祇
蛇神 白帝 之別稱。文選·王融〈永明九年策秀才文〉:“ 漢 秉素祇之徵, 魏 稱黃星之驗?!?呂向 注:“ 漢高祖 斬白蛇, 高祖 常執(zhí)此以自負(fù)。故云秉素祇也。秉,執(zhí);祇,神;徵,應(yīng)也?!眳⒁姟?素蛇 ”。
分類:白帝
《國語辭典》:沛澤(沛澤)  拼音:pèi zé
1.草木叢生的水澤,常為禽獸棲隱的地方?!豆騻?。僖公四年》:「于是還師濱海而東,大陷于沛澤之中?!埂睹献印k墓隆罚骸笀@囿、污池,沛澤多而禽獸至?!?br />2.指古代的沛邑大澤。相傳是漢高祖斬白蛇的地方。漢。班彪 王命論:「始起沛澤,則神母夜號,以彰赤帝之符?!固啤q樫e王〈上齊州張司馬啟〉:「蛇分沛澤,翌唐運(yùn)以開基?!?/div>
《漢語大詞典》:素靈(素靈)
(1).白蛇的精靈。指 漢高祖 斬白蛇有老嫗夜哭之事。 漢 史岑 《出師頌》:“五曜霄映,素靈夜嘆?!?晉 陸機(jī) 《漢高祖功臣頌》:“彤云晝聚,素靈夜哭?!?span id="jixts90" class="book">《南史·梁紀(jì)下·元帝》:“陛下日角龍顏之姿,表於徇 齊 之日;彤云素靈之瑞,基於應(yīng)物之初?!?金 宇文虛中 《古劍行為劉善長作》:“公家祖皇提三尺,素靈中斷開王跡?!?br />(2).猶言秋之神。 唐 魏徵 《五郊樂章·肅和》:“金行在節(jié),素靈居正?!?br />(3). 晉 朝人稱本朝。 晉 以金德王,金屬西方,其色白,故稱。 晉 陸機(jī) 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》:“黃暉既渝,素靈承祜?!?晉 潘尼 《釋奠頌》:“黃精既亢,素靈乃暉?!?/div>
《國語辭典》:鬼母  拼音:guǐ mǔ
1.傳說中的神名?;㈩^龍足,蟒目蛟眉,居于南海。南朝梁。任昉《述異記》卷上:「南海小虞山中,有鬼母,能產(chǎn)天地鬼。一產(chǎn)十鬼,朝產(chǎn)之,暮食之。今蒼梧有鬼姑神是也,虎頭、龍足、蟒目、蛟眉?!?br />2.指佛教護(hù)法神鬼子母。梵名訶梨帝南。王舍城娑多藥叉之女,既嫁,生五百兒。發(fā)惡愿欲盡食王舍城中他家之小兒。經(jīng)佛度化,轉(zhuǎn)為保護(hù)小兒之神。
3.鬼母親。《聊齋志異。卷二。嬰寧》:「妾本狐產(chǎn)。母臨去,以妾托鬼母,相依十馀年,始有今日?!?/div>
《漢語大詞典》:鬼子母
佛教神名。梵名 訶梨帝南 ,義譯為歡喜。 晉 末 涼 譯為 鬼子母 。 王舍 城 娑多藥叉 之女,既嫁,生五百兒。發(fā)惡愿欲盡食 王舍 城中他家之小兒。經(jīng)佛度化,轉(zhuǎn)為保護(hù)小兒之神。 唐 玄奘 大唐西域記·健馱邏國:“ 梵釋 窣堵波西北行五十餘里,有窣堵波,是 釋迦如來 於此化 鬼子母 ,令不害人,故此國俗祭以求嗣?!?span id="ynrcwa5" class="book">《金瓶梅詞話》第二回:“略施奸計,使阿羅漢抱住比丘尼,纔用機(jī)關(guān),交 李天王 摟定 鬼子母 ?!?span id="ghqku7e" class="book">《后水滸傳》第三十回:“走過村坊,人人只道灶王婆;行到市鎮(zhèn),個個盡疑 鬼子母 ?!?/div>
分類:佛教歡喜
《漢語大詞典》:漢劍(漢劍)
指 漢高祖 劉邦 斬白蛇之劍。 唐 盧照鄰 《明月引》:“見胡鞍之似練,知 漢 劍之如霜?!?唐 李賀 《出城寄權(quán)璩楊敬之》詩:“自言 漢 劍當(dāng)飛去,何事還車載病身?”
分類:劉邦白蛇
《漢語大詞典》:靈金(靈金)
(1).指 漢高祖 斬白蛇劍。《古文苑·班固〈十八侯銘·將軍陽陵侯傅寬〉》:“御師勒陳,破敵以威,靈金曜 楚 ,火流烏飛?!?章樵 注:“靈金, 高祖 斬白蛇劒也?!?br />(2).藏 漢高祖 斬蛇劍的府庫。 明 陳子龍 《雜詩》之二:“珍異過 靈金 ,紅腐夸 敖倉 ?!弊宰ⅲ骸?漢 庫名?!眳㈤?span id="xxvpknh" class="book">《三輔黃圖·庫》。
(3).指治喪時用的鐘鈴等金屬樂器。梁書·皇后傳·高祖丁貴嬪:“擬靈金而鬱楚,泛悽管而凝傷?!?/div>
《漢語大詞典》:蛇母
傳說 漢高祖 所斬白蛇之母。 唐 于濆 《秦原覽古》詩:“火德道將亨,夜逢蛇母哭?!?/div>
分類:白蛇
《國語辭典》:白娘子  拼音:bái niáng zǐ
小說《白蛇傳》中的人物。本無名,后傳名為白素貞。原是千年修鍊的白蛇精,化身為女子,與許宣(或名許仙)結(jié)下姻緣,最后被金山寺僧法海鎮(zhèn)壓在雷峰塔下。此故事在民間廣泛流傳,而后有「報恩」、「盜草」、「水斗」、「斷橋」和「法海遁身蟹腹以逃死」等情節(jié)加入,顯示出白娘子個性善良,用情深摯。也稱為「白蛇」。
《國語辭典》:義妖傳(義妖傳)  拼音:yì yāo zhuàn
一種彈詞。清陳遇乾作,演白蛇精故事。白蛇幻化為女,與許仙相戀,歷經(jīng)波折而感情不渝,卒為金山寺僧法海拘壓于雷峰塔下。按白蛇化女食人事,已見于唐人小說、宋人話本,明清以來,始由恐怖傳說醇化為悲壯纏綿的愛戀史詩,此彈詞與無名氏《雷峰塔傳奇》所演,皆此故事之最后形式。
分類:彈詞白蛇
《漢語大詞典》:神母夜號(神母夜號)
古代傳說, 漢高祖 酒醉,夜行澤中,見白蛇當(dāng)?shù)?,斬之,乃有神母號哭曰:?赤帝 子殺吾 白帝 子。”見史記·高祖本紀(jì)。 漢 班彪 《王命論》:“﹝ 高祖 ﹞始起 沛 澤,則神母夜號,以彰 赤帝 之符。”亦作“ 神母夜哭 ”。《樂府詩集·郊廟歌辭十二·漢宗廟樂舞辭》:“神母夜哭,彤云晝興?!?/div>