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《國語辭典》:花無百日紅(花無百日紅)  拼音:huā wú bǎi rì hóng
花沒有常開不謝的。比喻青春易逝,好景不常。元。谷子敬《城南柳》第二折:「幾曾見柳有千年綠,都說花無百日紅。」
《漢語大詞典》:百日丹
毒藥名。 宋 周密 《癸辛雜識續(xù)集·押不蘆》:“或云今之貪官污吏,贓過盈益,被人所訟,則服百日丹者,莫非用此?!?/div>
分類:毒藥藥名
《國語辭典》:百日咳  拼音:bǎi rì ké
病名。潛伏期約七至十天,前驅(qū)期則呈感冒病狀,約一至二周后,咳嗽逐漸加劇,慢慢的出現(xiàn)抽筋性咳嗽的痙咳期,咳聲連續(xù),而且發(fā)出特殊的哮喘聲。持續(xù)三、四月始漸痊瘉,約經(jīng)百日之久。此癥極易并發(fā)肺炎、中耳炎、腦炎、肺氣腫等疾病。小兒易患此病,現(xiàn)已有預(yù)防疫苗,且抗生素療效佳,此癥已大為減少。
《漢語大詞典》:百日青
也稱竹葉松。常綠喬木。葉互生或輪生,線狀披針形,種子球形。木材堅韌,供建筑及制作家具等用。
《漢語大詞典》:百日王朝
拿破侖第二次統(tǒng)治法國時期的稱謂。1815年3月,拿破侖從流放地厄爾巴島逃出,20日重返巴黎再次登位。6月18日,他在滑鐵盧戰(zhàn)役失敗后,于22日第二次宣布退位。這次復(fù)辟前后約一百天,史稱“百日王朝”。
《國語辭典》:百日維新(百日維新)  拼音:bǎi rì wéi xīn
清末自甲午戰(zhàn)敗后,中國朝野有志之士便提倡維新變法,其領(lǐng)導(dǎo)人物康有為以著書立論,發(fā)行中外公報主張變法,亦曾數(shù)次上書德宗,要求改革。其學(xué)生梁啟超則于上海主編時務(wù)報,鼓吹變法圖強(qiáng)。至清光緒二十四年(西元1898)德宗下詔變法,以康有為、譚嗣同等人推行新政。但以慈禧太后為主的守舊派反對變法,于是發(fā)動政變,德宗被幽禁,康、梁逃亡日本。因歷時僅一百零三天,故稱為「百日維新」。又因是年為戊戌年,故稱為「戊戌變法」。
《漢語大詞典》:百宿
猶百日。《商君書·徠民》:“故四世戰(zhàn)勝而天下不能令,以故 秦 事敵,而使新民作本,兵雖百宿於外,竟內(nèi)不失須臾之時,此富強(qiáng)兩成之效也。” 漢 唐菆 《遠(yuǎn)夷懷德歌》:“木薄發(fā)家,百宿到 洛 ?!眳⒁姟?百日 ”。
分類:百日
《國語辭典》:百日  拼音:bǎi rì
1.一百日,也表示多日的意思。《禮記。雜記下》:「子曰:『百日之蠟,一日之澤,非爾所知也。』」《三國演義》第二九回:「其徒曰:『箭頭有藥,毒已入骨。須靜養(yǎng)百日,方可無虞。若怒氣沖激,其瘡難治?!弧?br />2.人死后,滿一百日時,延請僧、道設(shè)道場誦經(jīng)齋祭的儀式。《初刻拍案驚奇》卷一七:「到了七晝夜,壇事已完,百日孝滿?!埂都t樓夢》第六五回:「爺在家廟里同珍大爺商議作百日的事,只怕不能來家?!挂卜Q為「一百天」。
《國語辭典》:百日  拼音:bǎi rì
1.一百日,也表示多日的意思。《禮記。雜記下》:「子曰:『百日之蠟,一日之澤,非爾所知也?!弧埂度龂萘x》第二九回:「其徒曰:『箭頭有藥,毒已入骨。須靜養(yǎng)百日,方可無虞。若怒氣沖激,其瘡難治?!弧?br />2.人死后,滿一百日時,延請僧、道設(shè)道場誦經(jīng)齋祭的儀式?!冻蹩膛陌阁@奇》卷一七:「到了七晝夜,壇事已完,百日孝滿?!埂都t樓夢》第六五回:「爺在家廟里同珍大爺商議作百日的事,只怕不能來家?!挂卜Q為「一百天」。
《漢語大詞典》:百祿
(1).猶多福。《詩·小雅·天保》:“罄無不宜,受天百祿?!?span id="lgutma2" class="book">《隋書·音樂志中》:“降斯百祿,惟響惟應(yīng)?!?唐 白居易 《海州刺史裴君夫人李氏墓志銘》序:“自佐邑從軍,連牧二郡,不以寒暑而易其心,宜乎荷百祿,號良二千石也?!敝袊焚Y料叢刊《太平天囯·頒行詔書》:“速即丟魔鬼,歸親爺,方可受天百祿也?!眳⒁姟?百福 ”。
(2).小兒出生滿百日舉行的賀宴。《再生緣》第二十回:“媳婦們俱坐罷,今日孫兒百祿,友戚齊臨,可謂合歡矣!”參見“ 百晬 ”。
《國語辭典》:百?! ?span id="r22b7qs" class='label'>拼音:bǎi fú
祝福人家有很多福氣。如:「祝你千祿百福?!?/div>
分類:多福
《國語辭典》:百晬  拼音:bǎi zuì
小兒出生滿一百天所舉行的宴會。宋。孟元老《東京夢華錄。卷五。育子》:「生子百日,置會,謂之『百晬』。至來歲生日,謂之『周晬』,羅列盤盞于地,盛果木、飯食、官誥、筆研、算秤等經(jīng)卷針線應(yīng)用之物,觀其所先拈者,以為徵兆,謂之『試晬』。此小兒之盛禮也。」
《國語辭典》:卒哭  拼音:zú kū
古代喪禮。自死者死日起,哀至則哭,晝夜無時,行卒哭之祭。其后則改為朝夕哭。清制以百日為卒哭之期,今民間則以終七為卒哭之日。
《漢語大詞典》:入囊
明 代皇子誕生百日后,即剃光頭發(fā),至十多歲始留發(fā),一年多以后,選定吉日將頭發(fā)向腦后總束而盛入黑色紗囊或麻布囊,謂之“入囊”。 明 劉若愚 酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略:“篦頭房,近侍十餘員,專為皇子女請髮留髮、入囊整容之事。凡誕生皇子女,彌月翦胎髮。百日命名后,按期請髮者,即如外之每次剃頭然,一莖不留,如佛子焉……﹝皇子﹞至十餘齡,留髮。約年餘,又擇吉入囊,總束于后,冬用元色紵、夏用元色紗作囊,闊三寸許,長尺餘,垂于后。至選婚有妃,始擇吉行冠禮?!?/div>
《漢語大詞典》:小還(小還)
(1).即小遷。《淮南子·天文訓(xùn)》:“﹝日﹞至於 昆吾 ,是謂正中;至於 鳥次 ,是謂小還;至於 女紀(jì) ,是謂大還?!?王念孫 讀書雜志·淮南子內(nèi)篇:“‘小還’‘大還’當(dāng)為‘小遷’‘大遷’……舊本北堂書鈔·天部一藝文類聚、初學(xué)記·天部上太平御覽·天部三引此竝作‘小遷’‘大遷’?!眳⒁姟?小遷 ”。
(2).即太乙小還丹。以水銀、石硫黃等煉制百日而成,狀如石榴子。道教以為長生藥。參閱《太清石壁記》。 唐 張籍 《贈辟穀者》詩:“學(xué)得餐霞法,逢人與小還?!?唐 項斯 《題太白山隱者》詩:“從服小還后,自疑身解飛?!?/div>
《漢語大詞典》:小遷(小遷)
古人認(rèn)為日出于 旸谷 ,至 昆吾 而日光正中,至西南方 鳥次 之山,則日光偏西,稱“小遷”。藝文類聚卷一引《淮南子》:“﹝日﹞對於 昆吾 ,是謂正中;靡於 鳥次 ,是謂小遷?!苯癖?span id="f22e792" class="book">《淮南子》作“小還”。參見“ 大遷 ”。
《漢語大詞典》:辱臺(辱臺)
唐 代官場舊例:御史大夫往往拜相,如任命御史大夫百日內(nèi)而改由他人拜相,則視為御史臺之恥,謂之“辱臺”。新唐書·李景讓傳:“﹝ 景讓 ﹞為大夫三月, 蔣伸 輔政, 景讓 名素出 伸 右,而 宣宗 擇宰相,盡書羣臣當(dāng)選者,以名內(nèi)器中,禱 憲宗 神御前射取之,而 景讓 名不得。世謂除大夫百日,有他官相者,謂之‘辱臺’。 景讓 愧艴不能平,見宰相,自陳考深當(dāng)代,即拜 西川 節(jié)度使。”
《國語辭典》:在苫  拼音:zài shān
古代喪禮,父母初喪,百日期之內(nèi),服喪者得睡草墊,故稱為「在苫」。
《漢語大詞典》:百駕(百駕)
百日之程。謂駑馬亦能致遠(yuǎn)。 元 范梈 《奉同元學(xué)士以落月為韻賦贈鄧提舉之官江浙》:“下乘歲百駕,逸足誠歸誰。”
分類:百日駑馬