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《漢語大詞典》：百宿
猶百日。《商君書·徠民》：“故四世戰(zhàn)勝而天下不能令，以故 秦 事敵，而使新民作本，兵雖百宿於外，竟內(nèi)不失須臾之時(shí)，此富強(qiáng)兩成之效也?！?漢 唐菆 《遠(yuǎn)夷懷德歌》：“木薄發(fā)家，百宿到 洛 ?！眳⒁姟?百日 ”。
分類：百日
《國語辭典》：百日　　拼音：bǎi rì
1.一百日，也表示多日的意思。《禮記。雜記下》：「子曰：『百日之蠟，一日之澤，非爾所知也?！弧埂度龂萘x》第二九回：「其徒曰：『箭頭有藥，毒已入骨。須靜養(yǎng)百日，方可無虞。若怒氣沖激，其瘡難治?！弧?br />2.人死后，滿一百日時(shí)，延請(qǐng)僧、道設(shè)道場誦經(jīng)齋祭的儀式。《初刻拍案驚奇》卷一七：「到了七晝夜，壇事已完，百日孝滿?！埂都t樓夢》第六五回：「爺在家廟里同珍大爺商議作百日的事，只怕不能來家。」也稱為「一百天」。
《國語辭典》：百日　　拼音：bǎi rì
1.一百日，也表示多日的意思?！抖Y記。雜記下》：「子曰：『百日之蠟，一日之澤，非爾所知也?！弧埂度龂萘x》第二九回：「其徒曰：『箭頭有藥，毒已入骨。須靜養(yǎng)百日，方可無虞。若怒氣沖激，其瘡難治。』」
2.人死后，滿一百日時(shí)，延請(qǐng)僧、道設(shè)道場誦經(jīng)齋祭的儀式。《初刻拍案驚奇》卷一七：「到了七晝夜，壇事已完，百日孝滿?！埂都t樓夢》第六五回：「爺在家廟里同珍大爺商議作百日的事，只怕不能來家。」也稱為「一百天」。
《漢語大詞典》：百祿
(1).猶多福。《詩·小雅·天?！?/a>：“罄無不宜，受天百祿?！?span id="2h5nqlw" class="book">《隋書·音樂志中》：“降斯百祿，惟響惟應(yīng)。” 唐 白居易 《海州刺史裴君夫人李氏墓志銘》序：“自佐邑從軍，連牧二郡，不以寒暑而易其心，宜乎荷百祿，號(hào)良二千石也?！敝袊焚Y料叢刊《太平天囯·頒行詔書》：“速即丟魔鬼，歸親爺，方可受天百祿也?！眳⒁姟?百福 ”。
(2).小兒出生滿百日舉行的賀宴。《再生緣》第二十回：“媳婦們俱坐罷，今日孫兒百祿，友戚齊臨，可謂合歡矣！”參見“ 百晬 ”。
《國語辭典》：百福　　拼音：bǎi fú
祝福人家有很多福氣。如：「祝你千祿百福?！?/div>
分類：多福
《國語辭典》：百晬　　拼音：bǎi zuì
小兒出生滿一百天所舉行的宴會(huì)。宋。孟元老《東京夢華錄。卷五。育子》：「生子百日，置會(huì)，謂之『百晬』。至來歲生日，謂之『周晬』，羅列盤盞于地，盛果木、飯食、官誥、筆研、算秤等經(jīng)卷針線應(yīng)用之物，觀其所先拈者，以為徵兆，謂之『試晬』。此小兒之盛禮也?！?/div>
《國語辭典》：卒哭　　拼音：zú kū
古代喪禮。自死者死日起，哀至則哭，晝夜無時(shí)，行卒哭之祭。其后則改為朝夕哭。清制以百日為卒哭之期，今民間則以終七為卒哭之日。
《漢語大詞典》：入囊
明 代皇子誕生百日后，即剃光頭發(fā)，至十多歲始留發(fā)，一年多以后，選定吉日將頭發(fā)向腦后總束而盛入黑色紗囊或麻布囊，謂之“入囊”。 明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略》：“篦頭房，近侍十餘員，專為皇子女請(qǐng)?bào)屃趔?、入囊整容之事。凡誕生皇子女，彌月翦胎髮。百日命名后，按期請(qǐng)?bào)屨撸慈缤庵看翁觐^然，一莖不留，如佛子焉……﹝皇子﹞至十餘齡，留髮。約年餘，又擇吉入囊，總束于后，冬用元色紵、夏用元色紗作囊，闊三寸許，長尺餘，垂于后。至選婚有妃，始擇吉行冠禮?！?/div>
《漢語大詞典》：小還（小還）
(1).即小遷。《淮南子·天文訓(xùn)》：“﹝日﹞至於 昆吾 ，是謂正中；至於 鳥次 ，是謂小還；至於 女紀(jì) ，是謂大還?！?王念孫 《讀書雜志·淮南子內(nèi)篇》：“‘小還’‘大還’當(dāng)為‘小遷’‘大遷’……舊本《北堂書鈔·天部一》及《藝文類聚》、《初學(xué)記·天部上》、《太平御覽·天部三》引此竝作‘小遷’‘大遷’。”參見“ 小遷 ”。
(2).即太乙小還丹。以水銀、石硫黃等煉制百日而成，狀如石榴子。道教以為長生藥。參閱《太清石壁記》。 唐 張籍 《贈(zèng)辟穀者》詩：“學(xué)得餐霞法，逢人與小還?！?唐 項(xiàng)斯 《題太白山隱者》詩：“從服小還后，自疑身解飛?！?/div>
《漢語大詞典》：小遷（小遷）
古人認(rèn)為日出于 旸谷 ，至 昆吾 而日光正中，至西南方 鳥次 之山，則日光偏西，稱“小遷”。《藝文類聚》卷一引《淮南子》：“﹝日﹞對(duì)於 昆吾 ，是謂正中；靡於 鳥次 ，是謂小遷?！苯癖?span id="5sg5hfd" class="book">《淮南子》作“小還”。參見“ 大遷 ”。
《漢語大詞典》：辱臺(tái)（辱臺(tái)）
唐 代官場舊例：御史大夫往往拜相，如任命御史大夫百日內(nèi)而改由他人拜相，則視為御史臺(tái)之恥，謂之“辱臺(tái)”。《新唐書·李景讓傳》：“﹝ 景讓 ﹞為大夫三月， 蔣伸 輔政， 景讓 名素出 伸 右，而 宣宗 擇宰相，盡書羣臣當(dāng)選者，以名內(nèi)器中，禱 憲宗 神御前射取之，而 景讓 名不得。世謂除大夫百日，有他官相者，謂之‘辱臺(tái)’。 景讓 愧艴不能平，見宰相，自陳考深當(dāng)代，即拜 西川 節(jié)度使。”
《國語辭典》：在苫　　拼音：zài shān
古代喪禮，父母初喪，百日期之內(nèi)，服喪者得睡草墊，故稱為「在苫」。
《漢語大詞典》：百駕（百駕）
百日之程。謂駑馬亦能致遠(yuǎn)。 元 范梈 《奉同元學(xué)士以落月為韻賦贈(zèng)鄧提舉之官江浙》：“下乘歲百駕，逸足誠歸誰?！?/div>
分類：百日駑馬
《國語辭典》：百晬　　拼音：bǎi zuì
小兒出生滿一百天所舉行的宴會(huì)。宋。孟元老《東京夢華錄。卷五。育子》：「生子百日，置會(huì)，謂之『百晬』。至來歲生日，謂之『周晬』，羅列盤盞于地，盛果木、飯食、官誥、筆研、算秤等經(jīng)卷針線應(yīng)用之物，觀其所先拈者，以為徵兆，謂之『試晬』。此小兒之盛禮也?！?/div>
《漢語大詞典》：及晬
指嬰兒年滿周歲。 清 黃炳垕 《題小螺菴病榻憶語》詩：“厥名曰 芳祖 ，字之以 心蘭 ，生年甫及晬，趺坐似參禪。”俗常稱嬰兒生百日為“百晬”，故亦以指嬰兒滿百日。
《國語辭典》：討債鬼（討債鬼）　　拼音：tǎo zhài guǐ
1.窮追不舍的債主。如：「那討債鬼又來了，趕快躲一躲。」
2.花用極大，拖累不堪的親人。如：「想不到嫁了個(gè)討債鬼，不但身體不好且又嗜賭，幾年下來，嫁妝早就賠光了?！?/div>
《漢語大詞典》：一日不作，百日不食
謂一日不耕作，則百日無可食者。 宋 王楙 《野客叢書·俗語有所自》：“今鄙俗語謂‘一日不作，一日不食’，而《趙世家》曰：‘一日不作，百日不食?！?span id="yesxlwr" class="book">《史記·趙世家》：“ 肅侯 游 大陵 ，出於 鹿門 。 大戊午 扣馬曰：‘耕事方急，一日不作，百日不食。’ 肅侯 下馬謝?！币嘧鳌耙蝗詹患?，百日不食?！?/div>
《國語辭典》：千日菊　　拼音：qiān rì jú
植物名。菊科百日菊屬，一年生草本。枝分歧而繁茂，葉對(duì)生，呈廣卵形。夏日開花，頭狀花序單一頂生，徑五至六公分，紫紅色、橘黃色、紅色或黃色。也稱為「百日菊」。
《漢語大詞典》：百祿兒（百祿兒）
出生滿百日的小孩。《英烈傳》第五回：“一日兩，兩日三，早已是滿月兒，百祿兒，拿週兒?！眳⒁姟?百晬 ”。
《國語辭典》：百晬　　拼音：bǎi zuì
小兒出生滿一百天所舉行的宴會(huì)。宋。孟元老《東京夢華錄。卷五。育子》：「生子百日，置會(huì)，謂之『百晬』。至來歲生日，謂之『周晬』，羅列盤盞于地，盛果木、飯食、官誥、筆研、算秤等經(jīng)卷針線應(yīng)用之物，觀其所先拈者，以為徵兆，謂之『試晬』。此小兒之盛禮也?！?/div>