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《國語辭典》:貞觀(貞觀)  拼音:zhēn guàn
1.唐朝太宗的年號(西元627~649)。
2.宋朝西夏崇宗的年號(西元1102~1114)。
《漢語大詞典》:腰腳
腰與腳。常表示人的體力。梁書·處士傳·何胤:“昔荷圣王眄識,今又蒙旌賁,甚愿詣闕謝恩,但比腰腳大惡,此心不遂耳。” 唐 杜甫 《寄贊上人》詩:“年侵腰腳衰,未便陰崖秋。” 宋 蘇軾 《送運判朱朝奉入蜀》詩:“為話腰腳輕,猶堪踏泉石?!?趙光榮 《里湖紀游》詩:“腰腳漸不勝,維時日亭午?!?陳毅 《莫干山紀游詞》:“千級石磴試腰腳,百尋澗底望高樓。天外云自流。”
分類:示人體力
《國語辭典》:出來(出來)  拼音:chū lái
1.自內(nèi)而出。唐。白居易〈琵琶行〉:「千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面?!埂都t樓夢》第六五回:「隆兒等慌的忙放下酒杯,出來喝馬?!?br />2.顯露、出現(xiàn)?!抖膛陌阁@奇》卷一一:「比及大郎疑心了,便覺滿生飲酒之間,沒心沒想,言語參差,好些破綻出來。」
3.出面、出頭?!段拿餍∈贰返谖辶兀骸盖伉P梧人雖荒唐,究竟是書香出身,有些親戚故舊,出來替他打圓場?!?br />4.行為的實現(xiàn)、完成。如:「這件事我做不出來?!?、「兩天的事,他一天就做出來了?!?br />5.出任。元。王子一《誤入桃源》第一折:「并不想有軒車有駟馬,我則愿無根椽無片瓦,出來的一品職千鐘祿?!?/div>
《漢語大詞典》:兩楹(兩楹)
(1).房屋正廳當中的兩根柱子。兩楹之間是房屋正中所在,為舉行重大儀式和重要活動的地方。禮記·投壺:“已拜受矢,進即兩楹間。退反位,揖賔就筵?!?漢 劉向 《九嘆·愍命》:“戚 宋萬 於兩楹兮,廢 周 邵 於遐夷?!?唐 顧況 《酬本部韋左司》詩:“ 況 與二三子,列坐分兩楹?!?br />(2).禮記·檀弓上:“ 殷 人殯於兩楹之間?!焙笠嘁浴皟砷骸苯柚竿7殴阻选⑴e行祭奠之所。《公羊傳·定公元年》:“正棺於兩楹之間,然后即位?!?晉 陸機 《挽歌》之一:“舍爵兩楹位,啟殯進靈轜?!?宋 黃庭堅 《司馬文正公挽詞》之一:“日者傾三接,天乎奠兩楹?!?br />(3).禮記·檀弓上:“予疇昔之夜,夢坐奠於兩楹之間……予殆將死也?!币蛞浴皟砷骸薄1硎救酥畬⒔K。北史·薛辯傳:“ 裕 曰:‘近夢,恐有兩楹之憂?!?br />(4).指預兆人即將亡故的夢。 宋 范仲淹 《祭呂相公文》:“兩楹告兆,萬乘興哀。”
《國語辭典》:夢蝶(夢蝶)  拼音:mèng dié
夢到自己是一只蝴蝶。語本《莊子。齊物論》:「昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與,不知周也,俄然覺,則蘧蘧然周也,不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?!贡扔魅松摶枚虝?。宋。蘇軾奉敕祭西太一和韓非韻〉四首之三:「夢蝶猶飛旅枕,弼魚已響枯桐?!乖?。馬致遠〈夜行船。百歲光陰一夢蝶套〉:「百歲光陰一夢蝶,重回首往事堪嗟?!?/div>
《漢語大詞典》:種菜(種菜)
種植蔬菜。三國志·蜀志·先主傳“ 先主 據(jù) 下邳 ” 裴松之 注引 晉 胡沖 《吳歷》:“ 備 時閉門,將人種蕪菁, 曹公 使人闚門。既去, 備 謂 張飛 、 關羽 曰:‘吾豈種菜者乎? 曹公 必有疑意,不可復留?!焙笥靡员扔魇救藷o大志。 清 趙翼 《閑居效放翁體》詩:“愛閒偏是閒難耐,始悟英雄種菜忙。”
《國語辭典》:這的(這的)  拼音:zhè dì
1.如此、這樣。《董西廂》卷六:「這的般愁,兀的般悶,終做話兒說?!?br />2.指示代詞。相當于這個?!豆卤驹麟s劇。東平府。頭折》:「某乃王矮虎是也,這的是渾家一丈青。」元。孟漢卿《魔合羅》第三折:「這的是打家劫盜勘完的贓,這個是犯界茶鹽取定的詳?!?/div>
分類:示人處所
《國語辭典》:藏拙  拼音:cáng zhuó
掩蔽自己拙劣的意見、技能等,不敢顯示披露。常用作自謙之辭。唐。韓愈〈和席八夔十二韻〉:「倚玉難藏拙,吹竽久混真?!埂独蠚堄斡洝返诹兀骸柑斓厣庞袛?shù),若下愚蠢陋的人,高尚點也好借此藏拙?!?/div>
《漢語大詞典》:自秘(自祕)
深藏而秘不示人。 宋 蘇轍 《邵武游氏老人三清堂紫芝》詩:“丹鼎一丸深自祕,紫芝三葉卻先知?!?明 周履靖 《寄天臺褚霞峰》詩:“朝飡自祕煙霞訣,野服旋將薜荔裁?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結構》:“以詞曲相傳者猶不及什一,蓋千百人一見者也。凡有能此者,悉皆剖腹藏珠,務求自祕。”
分類:深藏示人
《漢語大詞典》:方足
(1).方形的腳。常與“圓首”連用,表示人的特征。亦借指人。 南朝 宋 顏延之 《重釋何衡陽達性論》:“夫陰陽陶氣,剛柔賦性,圓首方足,容貌匪殊。”參見“ 圓首方足 ”。
(2).指馬之類動物的腳。亦借指馬之類動物。 南朝 梁簡文帝 《馬寶頌》:“圓蹄方足,躑躅在郊,風嘯電奔,聲遨處囿?!?/div>
《國語辭典》:圓首方足(圓首方足)  拼音:yuán shǒu fāng zú
人皆頭圓足方,故用以代稱人類?!侗笔贰>砥咭?。隋宗室諸王傳。煬帝三子傳》:「圓首方足,稟氣食毛,莫不盡入提封,皆為臣妾。」《隋書。卷一。高祖紀上》:「八極九野,萬方四裔,圓首方足,罔不樂推?!挂沧鳌阜街簣A顱」。
分類:人類緒言
《漢語大詞典》:照杯
干杯后,傾杯示人。以相酬酢。 清 洪升 《長生殿·驚變》:“妃子乾一杯,[作照乾介]……[又作照杯介]妃子,再乾一杯?!?span id="xn5zltx" class="book">《兒女英雄傳》第三十回:“﹝公子﹞隨即喝乾了那杯,向他姊妹照杯。”
《國語辭典》:枕中書(枕中書)  拼音:zhěn zhōng shū
1.秘藏不肯輕意示人的書籍。如:「據(jù)說他的枕中書不乏絕版的古書,只可惜不能窺探究竟?!?br />2.書名。晉葛洪撰,一卷。記載神仙道術之事,多與陶宏景真靈位業(yè)圖合。也稱為「元始上真眾仙記。」
《漢語大詞典》:傳空(傳空)
猶舉白。謂飲酒盡,以空杯示人。 漢 王符 潛夫論·斷訟:“茍崇聚酒徒無行之人,傳空引滿,啁啾駡詈,晝夜鄂鄂,慢游是好?!?汪繼培 箋:“‘傳空’猶‘舉白’也。”
分類:飲酒示人
《漢語大詞典》:秘惜(祕惜)
隱藏珍惜,不以示人。 宋 洪邁 夷堅志·伊陽古瓶:“凡他物有水者皆凍,獨此缾不然…… 張 或與客出郊,置缾於篋,傾水瀹茗,皆如新沸者,自是始知祕惜?!?清 蒲松齡 聊齋志異·巧娘:“ 三娘 從學刺繡,妾曾不少祕惜?!?/div>
《漢語大詞典》:方趾
方形的腳。多與“圓顱”、“圓頂”對舉或連用,表示人的特征。亦借指人。晉書·懷帝愍帝紀贊:“圜顱盡仆,方趾咸僵?!?魯迅 《三閑集·文學的階級性》:“人是同樣的是圓頂方趾,要吃飯,要睡覺。”參見“ 方趾圓顱 ”。
《國語辭典》:方趾圓顱(方趾圓顱)  拼音:fāng zhǐ yuán lú
人皆頭圓足方,故用以稱人類?!赌鲜贰>砭?。陳武帝本紀》:「方趾圓顱,萬不遺一?!挂沧鳌笀A頭方足」、「圓顱方趾」、「圓首方足」。