宋 代皇帝郊祀禮畢，還闕門時(shí)，行勘箭之儀。規(guī)定用竹簽為箭，由金吾掌握；另以金涂銅為鏃，由駕前掌握。鏃端用以合符，符合，即開門。 宋 沈括 《夢(mèng)溪筆談·故事一》：“大駕鹵簿中有勘箭，如古之勘契也?！?span id="3zrdxnb" class="book">《宋史·禮志一》：“南郊，乘輿所過(guò)，必勘箭然后出入?！眳⒁?jiàn)“ 勘契 ”。

驗(yàn)對(duì)魚契。 唐 宋 之制，殿門開閉要核對(duì)魚契。其制，以檀木刻魚形，分為左右，左留中，右置門使處，魚契左右相合始開殿門，謂之勘契。 唐 劉鄴 《侍漏院吟》：“玉堂簾外獨(dú)遲遲，明月初沉勘契時(shí)。” 宋 王辟之 《澠水燕談錄·官制》：“舊制，郊祀禮成，駕還闕門，有勘契之儀……其制如勘箭之儀， 熙寧 中，詔罷其制?！?宋 王應(yīng)麟 《玉?！て饔谩せ实v文德殿魚契》：“皇城司上新作 文德殿 香檀魚契，契有左右，左留中，右付本司。各長(zhǎng)尺有一寸，博二寸八分，厚六分，刻魚形，鑿枘相合，縷金為文。車駕至門，勘契官執(zhí)右契奏，閣門使降左契，勘契官跪奏勘畢，奏云：‘外契合?！眳⒁?jiàn)“ 勘箭 ”。