四種秘密
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))如來說法之秘密有四種:一、令入秘密,聲聞之人,執(zhí)著空法謂一切之法皆空。如來為說大乘之法,破其執(zhí)空之具,便生勝解,入于圣教也。二、相秘密,如來說一切之法,皆無自性,無生無滅,以破外道凡夫執(zhí)著有相也。三、對治秘密,如來宣說隱密之教,皆是對彼眾生之過失而調(diào)治之。如人有病,則應(yīng)病與藥,治療之使得安適也。四、轉(zhuǎn)變秘密,轉(zhuǎn)變者,轉(zhuǎn)不善為善之義,如來說一切隱密之名言,皆為使眾生之起散亂心者生寂靜,使起顛倒之見者生正見,使起煩惱者生清凈也。阿毗達(dá)磨雜集論十二曰:「有四種秘密:由此秘密故,于方廣分中一切如來所有秘密,應(yīng)隨決了。何等為四?謂令入秘密,相秘密,對治秘密,轉(zhuǎn)變秘密。如是四種,于大乘中略攝如來一切所說秘密道理云云。」
【三藏法數(shù)】
(出阿毗曇雜集論)
〔一、令入秘密〕,聲聞之人,執(zhí)著空法,謂一切法皆空。如來為說大乘之法,破其執(zhí)空之見,令生勝解,得入圣教,是名令入秘密。
〔二、相秘密〕,如來說一切法皆無自性,無生無滅,為破諸外道、凡夫邪執(zhí)著有之相,是名相秘密。
〔三、對治秘密〕,謂如來宣說隱密之教,皆是對彼眾生過失而調(diào)治之。如人有病,則應(yīng)病與藥而治療之,即獲安適,是名對治秘密。
〔四、轉(zhuǎn)變秘密〕,轉(zhuǎn)變者,轉(zhuǎn)彼不善,而變?yōu)樯埔?。謂如來說一切隱密名言,皆為眾生起散亂心者,令生寂靜;起顛倒見者,令生正見;起煩惱者,令生清凈;是名轉(zhuǎn)變秘密。