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帝釋巖秘密成就儀軌
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,趙宋施護譯。佛為金剛手說得面見帝釋巖彌勒菩薩之作法秘咒。
真言秘密
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)真言為如來三秘密之隨一語秘密,故云真言秘密。秘密者,非言秘不示人也,謂法佛之三業(yè)幽奧深妙,非等覺之菩薩,不能窺知之,故云秘密。又在凡夫,為迷情隱覆,不能發(fā)愿,故云秘密。
【佛學(xué)常見辭匯】
真言是如來三密中之語密,故云真言秘密。秘密的意思不是秘密不肯示人,而是法身佛的三業(yè)幽微奧妙,不是等覺菩薩不能知曉。
秘密
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)秘為秘奧之義,言其法門之深奧也,密為隱密。言不容易示人也。佛說諸經(jīng)各有秘密之法。圓覺經(jīng)曰:「為諸菩薩開秘密藏?!鼓鶚劷?jīng)曰:「此經(jīng)名如來秘密藏。」秘藏記末曰:「秘密義,秘者秘奧,密者隱密也。凡于一切物皆有秘密,何者色顯心隱?大小乘乃至外道等,如此有秘密?!谷徽嫜宰谝燥@密二教判一切經(jīng),特以自宗為秘密。自此秘密之名。為彼宗所占有。
【佛學(xué)常見辭匯】
秘是秘奧之義,是形容法門之深奧;密是隱密,言其法不隨便公開示人。
秘密主
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)具曰金剛手秘密主。即金剛薩埵也,解之者有淺深二釋。若依淺略釋,則秘密主為夜叉王之異名。夜叉之身口意。隱密而不可了知,故西士之俗謂為秘密主,今金剛薩埵現(xiàn)此夜叉王之身,手持金剛,常為諸佛侍衛(wèi),故謂為金剛手秘密主。若依深秘釋,則諸佛之三業(yè)秘密。金剛薩埵執(zhí)持其秘密,故謂為秘密主。大日經(jīng)以為諸金剛眾之上首,一經(jīng)之對揚主。大日經(jīng)疏一曰:「金剛秘密主者,梵云播尼,即手掌。掌持金剛,與手執(zhí)義同,故經(jīng)中二名互出也。西方謂夜叉為秘密,以其身口意速疾隱秘,難可了知故。舊翻或云密跡,若淺略明義,秘密主即是夜叉王也。執(zhí)金剛杵,常侍衛(wèi)佛,故曰金剛手。然是中深義,言夜叉者,即是如來身語意密,唯佛與佛乃能知之。乃至彌勒等猶于如是秘密神通力不能及,秘中最秘,所謂心密之主,故曰秘密主。能持此印,故曰執(zhí)金剛也。」義釋一曰:「金剛手者,梵云縛曰羅馱啰,馱啰是執(zhí)持義,此菩薩手執(zhí)持金剛,故名金剛手也。秘密主者,若淺略義即夜叉王,其性速疾,今深秘釋,此菩薩執(zhí)持大日如來身口意密,故名秘密主。」
秘密戒
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)密教之戒律。即三昧耶戒也。
【佛學(xué)常見辭匯】
密教的戒律,即三昧耶戒。
秘密咒
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)真言陀羅尼之總名。陀羅尼者,秘密之咒文也。
【佛學(xué)常見辭匯】
真言陀羅尼的總稱,因真言陀羅尼就是秘密的咒語。
秘密宗
【佛學(xué)大辭典】
(流派)密教之宗旨。即密教也。
【佛學(xué)常見辭匯】
簡稱密宗,是中國佛教八大宗之一。
秘密乘
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)真言之教法也。大日經(jīng)疏九曰:「略說法有四種,謂三乘及秘密乘?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
真言的教法。
秘密教
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)天臺所立化儀四教之一,(參見:四教)?!居帧繛檎嫜宰谥偯?,(參見:秘密藏)?!居帧繛閳A教之別名。以圓教甚深,非二乘之所見聞也。五教章上曰:「四名圓教,謂法界自在具足一切無盡法門,一即一切,一切即一等,華嚴(yán)是也。亦名秘密教,以聲聞等不見聞故。」
【佛學(xué)常見辭匯】
真言宗的總稱。
【三藏法數(shù)】
謂如來不思議智慧神通之力,能令大眾同會聽法,所聞各異,彼不知此,此不知彼,隱密赴機,故名秘密教。
四教
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))四教種種不同。
【佛學(xué)常見辭匯】
1。指化法四教,即三藏教、通教、別教、圓教。以上藏通別圓四教,是化益眾生的法門,故名為化法。(參見:化法四教)2。指化儀四教,即頓教、漸教、秘密教、不定教。以上四教,是教化眾生的儀式,故名為化儀。(參見:化儀四教)
秘密藏
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)秘密之法藏也。甚深秘奧,唯為佛與佛之境界,非凡常所可了知之法門,故曰密。又如來能護念深法,茍非其器,則秘之而不說示,故曰秘。故秘密藏之名,在諸經(jīng)為顯其深甚秘極之通名也。圓覺經(jīng)曰:「惟愿不舍無遮大悲,為諸菩薩開秘密藏?!鼓鶚劷?jīng)二曰:「我今當(dāng)令一切眾生及以我子四部之眾悉皆安住秘密藏中,我亦復(fù)當(dāng)安住此中入于涅槃。何等名為秘密之藏?猶如伊字三點,若并則不成伊,縱亦不成,如魔醯首羅面上三目。(中略)我亦如是,解脫之法亦非涅槃,如來之身亦非涅槃,摩訶般若亦非涅槃,三法各異亦非涅槃。我今安住如是三法,為眾生故名入涅槃,如世伊字。」(是以法般解三德之不一不異為秘密藏也)。然若依真言宗之意,則總以釋迦化身所說之教法為顯教,獨以大日法身之所說為秘密藏。即真言一乘之總名。是不惟為其法門深奧,且以內(nèi)證極秘之法,于未灌頂之人決不宣示故也。猶如聲聞乘于未授戒之人,不說戒經(jīng),故稱戒經(jīng)為秘密藏。圣位經(jīng)曰:「真言陀羅尼宗者,一切如來秘奧之教,自覺證智修證法門?!勾笕战?jīng)疏三曰:「聲聞經(jīng)中,以毗尼為秘藏,要擇人簡眾,方乃授之。若未發(fā)律儀,不令聽聞修習(xí),摩訶衍中亦以持明為秘藏。未入漫荼羅者,不令讀誦受持。」同十五曰:「秘密者,即是如來秘奧之藏教。茍非其人,則不虛授。不同顯露常教也?!勾笕战?jīng)開題曰:「樹藏秘密稱名,彰乘神通寄喻?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
秘密的法藏。
秘密箱
【佛學(xué)大辭典】
(物名)灌頂式時容納大阿阇梨所受用之金剛杵、散杖、寶冠、臂釧、白拂、扇、涂香器等器具之箱也。
秘密經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)真言宗之經(jīng)典也。
【佛學(xué)常見辭匯】
真言宗的經(jīng)典。
秘密號
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)陀羅尼之異名。陀羅尼總為秘密之文言,故名秘密號。大日經(jīng)疏一曰:「真言,梵曰漫怛攞,即是真語如語不妄不異之音。龍樹釋論謂之秘密號,舊譯云咒,非正翻也。」
【佛學(xué)常見辭匯】
陀羅尼的別名。
秘密壇
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)修秘密法之壇場也。修護摩者曰護摩壇,作灌頂者曰灌頂壇,布置曼荼羅者曰曼荼羅壇。
秘密藏
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)秘密之法藏也。甚深秘奧,唯為佛與佛之境界,非凡常所可了知之法門,故曰密。又如來能護念深法,茍非其器,則秘之而不說示,故曰秘。故秘密藏之名,在諸經(jīng)為顯其深甚秘極之通名也。圓覺經(jīng)曰:「惟愿不舍無遮大悲,為諸菩薩開秘密藏?!鼓鶚劷?jīng)二曰:「我今當(dāng)令一切眾生及以我子四部之眾悉皆安住秘密藏中,我亦復(fù)當(dāng)安住此中入于涅槃。何等名為秘密之藏?猶如伊字三點,若并則不成伊,縱亦不成,如魔醯首羅面上三目。(中略)我亦如是,解脫之法亦非涅槃,如來之身亦非涅槃,摩訶般若亦非涅槃,三法各異亦非涅槃。我今安住如是三法,為眾生故名入涅槃,如世伊字?!梗ㄊ且苑ò憬馊轮灰徊划悶槊孛懿匾玻?。然若依真言宗之意,則總以釋迦化身所說之教法為顯教,獨以大日法身之所說為秘密藏。即真言一乘之總名。是不惟為其法門深奧,且以內(nèi)證極秘之法,于未灌頂之人決不宣示故也。猶如聲聞乘于未授戒之人,不說戒經(jīng),故稱戒經(jīng)為秘密藏。圣位經(jīng)曰:「真言陀羅尼宗者,一切如來秘奧之教,自覺證智修證法門?!勾笕战?jīng)疏三曰:「聲聞經(jīng)中,以毗尼為秘藏,要擇人簡眾,方乃授之。若未發(fā)律儀,不令聽聞修習(xí),摩訶衍中亦以持明為秘藏。未入漫荼羅者,不令讀誦受持。」同十五曰:「秘密者,即是如來秘奧之藏教。茍非其人,則不虛授。不同顯露常教也?!勾笕战?jīng)開題曰:「樹藏秘密稱名,彰乘神通寄喻。」
【佛學(xué)常見辭匯】
秘密的法藏。
秘密上乘
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)稱真言之教法。秘密最上之乘教也。