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《國語辭典》：常住　　拼音：cháng zhù
佛教用語：(1)永存?！洞蟪舜罅x章。卷上》：「法性者，有佛、無佛常住不壞?！?2)解脫的境界。《南齊書。卷五四。高逸傳。顧歡傳》：「此非所歸，歸在常住。」(3)寺院或僧人的用具。唐。馮翊《桂苑叢談。太尉朱崖辯獄》：「太尉朱崖出鎮(zhèn)浙右，有甘露知主事者訴交代得常住什物，被前主事隱用卻常住金若干兩。」《水滸傳》第六回：「只因是十方常住，被一個云游和尚引著一個道人來此住持，把常住有的沒的都?xì)??！?/div>
《國語辭典》：法曲　　拼音：fǎ qǔ
1.佛教或道教法會時所奏的樂曲。最早見于東晉的《法顯傳》。原為西域各族民樂，傳入中國與清商樂結(jié)合，形成隋代的法曲?！缎绿茣?。卷二二。禮樂志十二》：「初，隋有法曲，其音清而近雅?！?br />2.唐玄宗設(shè)梨園法部，所奏樂曲，稱為「法曲」。清。汪兆鏞〈憶舊游。隱林梢半角〉詞：「留連，感古今，問法曲南薰，遺響誰傳？」
《國語辭典》：使長（使長）　　拼音：shǐ zhǎng
元代奴仆對主人的稱呼。元。白樸《墻頭馬上》第二折：「常言道：『一歲使長百歲奴』，我耽著利害放您，則要一路上小心在意者?！乖o名氏《貨郎旦》第二折：「乞與你不痛親父母行施恩厚，我扶侍義養(yǎng)兒使長多生受?！?/div>
《漢語大詞典》：烏騅（烏騅）
項羽 所騎戰(zhàn)馬名騅，后人稱作烏騅。 明 楊慎 《詞品·虞美人草》：“ 唐 人舊曲云：帳中草草軍情變，月下旌旗亂。攬衣推枕愴離情，遠(yuǎn)風(fēng)吹下 楚 歌聲，正三更。烏騅欲上重相顧，艷態(tài)花無主?！?清 陳維嵩 《法曲獻(xiàn)仙音·詠鐵馬同云臣賦》詞：“赤兔無成，烏騅不逝，屈作小樓簷馬?！?span id="0co7pil" class="book">《鏡花緣》第三九回：“那船順風(fēng)吹去，就是烏騅快馬也趕他不上?！?/div>
《國語辭典》：不能為（不能為）　　拼音：bù néng wéi
1.不能做。如：「別看他整日喝酒，毫無作為，他是不為也，非不能為也?！?br />2.不能稱作，不能算是?！段倪x。宋玉。高唐賦》：「賁育之?dāng)?，不能為勇?！?/div>
分類：稱作算是
《國語辭典》：王田　　拼音：wáng tián
新朝王莽將全國土地收歸國有，稱為「王田」?！稘h書。卷二四。食貨志上》：「今更天下田曰王田，奴婢曰私屬，皆不得賣買。」后指須繳納田賦的耕地。元。楊維楨 吳農(nóng)謠：「吳農(nóng)竭力耕王田，王賦已供常餓眠?！?/div>
《漢語大詞典》：作冊
古官名。 商 代設(shè)置。 西周 時也稱作冊內(nèi)史、作命內(nèi)史、內(nèi)史。掌著作簡冊，奉行國王告命。《書·洛誥》：“王命 周公 后，作冊 逸 誥?！眳㈤?清 孫詒讓 《周禮正義》卷五二《內(nèi)史》、 王國維 《觀堂別集》卷一《書作冊詩尹氏說》。
《漢語大詞典》：鳧鐘（鳧鐘）
《周禮·考工記·鳧氏》：“鳧氏為鐘。”因以“鳧鐘”稱作為樂器的銅鐘。《舊唐書·音樂志三》：“笙歌籥舞屬年韶，鷺鼓鳧鐘展時豫?！?明 胡其毅 《孔廟柏歌》：“鳧鐘鷺鼓出東房，割牲釋菜羅酒漿?！?/div>
《漢語大詞典》：別士
墨子 主張兼愛，把反對兼愛者稱作“別士”。《墨子·兼愛下》：“誰以為二士，使其一士者執(zhí)別，使其一士者執(zhí)兼，是故別士之言曰：‘吾豈能為吾友之身若為吾身，為吾友之親若為吾親。’是故退睹其友，飢即不食，寒即不衣，疾病不侍養(yǎng)，死喪不葬埋。別士之言若此，行若此?！?/div>
《國語辭典》：半窄　　拼音：bàn zhǎi
將拇指與食指張開，其距離的一半稱作「半窄」。北方人常用以比喻短小之物。《金瓶梅》第五二回：「纏腳換剛?cè)?，恰半窄，大紅平底睡鞋兒?！?/div>
《國語辭典》：惡棍（惡棍）　　拼音：è gùn
為害鄉(xiāng)里，具有威勢的惡人。
《漢語大詞典》：酢母
即釀酒、醋用的酵母。早期稱作酢母。能誘起含糖及淀粉類的物質(zhì)發(fā)酵變酸。 章炳麟 《訄書·消極》：“今有造酢母者，投以百味，苦者亦酸，芳甘者亦酸。彼 清 政府猶酢母矣。”參見“ 酵母 ”。
《國語辭典》：酵母　　拼音：xiào mǔ
真菌子囊菌類「酵母菌」的簡稱。參見「酵母菌」條。