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《國(guó)語(yǔ)辭典》：迦葉（迦葉）　　拼音：jiā yè
Kasyapa
釋迦牟尼佛十大弟子中摩訶迦葉的簡(jiǎn)稱。參見(jiàn)「摩訶迦葉」條?！段饔斡洝返谄呋兀骸溉鐏?lái)又稱謝了。叫阿儺、迦葉，將各所獻(xiàn)之物，一一收起，方向玉帝前謝宴?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：法言　　拼音：fǎ yán
1.禮法之言。《孝經(jīng)。卿大夫章》：「非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道?！?br />2.書(shū)名。東漢揚(yáng)雄撰，有晉李軌注及宋司馬光集注，此書(shū)擬論語(yǔ)而作。
《漢語(yǔ)大詞典》：談席（談席）
談經(jīng)論藝的場(chǎng)所。 宋 歐陽(yáng)修 《答梅圣俞寺丞見(jiàn)寄》詩(shī)：“清風(fēng)滿談席，明月臨歌舫。” 宋 黃庭堅(jiān) 《雨中花慢·送彭文思使君》詞：“念畫(huà)樓朱閣，風(fēng)流高會(huì)，頓冷談席?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：序分
佛教經(jīng)論，分序、正、流通三分。初為序分，述其經(jīng)發(fā)生因由，即緣起部分。 清 龔自珍 《正譯第七·總正歷代所譯一切經(jīng)》：“由是各經(jīng)流通分，各各自名經(jīng)中之王，序分各各造法會(huì)，各各名無(wú)量會(huì)，此文又三十倍其正文。”
《漢語(yǔ)大詞典》：四論（四論）
佛教四部經(jīng)論的合稱。即《中觀論》、《十二門(mén)論》、《百論》、《大智度論》。按，《百論》系 提婆 著，另三論均系 龍樹(shù) 所著。 唐 道宣 《續(xù)高僧傳·義解二·曇鸞》：“內(nèi)外經(jīng)籍，具陶文理，而於‘四論’佛性，彌所窮研。”
《漢語(yǔ)大詞典》：說(shuō)藝（説藝）
談經(jīng)論藝。 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一一五：“荷衣説藝斗心兵，前輩鬚眉照座清?！?劉逸生 注：“藝：經(jīng)藝、文藝、制藝（八股文）都可稱藝?！?
分類(lèi)：經(jīng)論
《國(guó)語(yǔ)辭典》：傳習(xí)錄（傳習(xí)錄）　　拼音：chuán xí lù
書(shū)名。明朝徐愛(ài)、錢(qián)德洪等根據(jù)其師王守仁講經(jīng)論學(xué)的語(yǔ)錄編輯而成。三卷。記載「致良知」、「知行合一」等論點(diǎn)的問(wèn)答，是研究王守仁思想的主要資料。有孫奇逢、黃宗羲諸家的評(píng)本。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：地論師（地論師）　　拼音：dì lùn shī
對(duì)北魏到唐初許多精研及弘傳十地經(jīng)論的法師之稱呼。但由于傳承的不同，見(jiàn)解互異，所以分成南北兩道，南道系宗勒那摩提，北道宗傳自菩提流支。代表人物有慧光、法上、道憑、道寵等。
《漢語(yǔ)大詞典》：犍度
梵語(yǔ)。娑犍度的省音。為經(jīng)論篇章單位。也譯作薄聚、積木等。 晉 道安 《阿毗曇八犍度論序》：“佛般湼槃后， 迦旃延 以十部經(jīng)浩博難究，撰其大法為一部八犍度四十四品也。”