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人物簡介

簡介
[梵語Vimalakīrti]意譯為“凈名”或“無垢稱”。佛經(jīng)中人名?!毒S摩詰經(jīng)》中說他和 釋迦牟尼 同時,是 毗耶離城 中的一位大乘居士。嘗以稱病為由,向 釋迦 遣來問訊的 舍利弗 和 文殊師利 等宣揚教義。為佛典中現(xiàn)身說法、辯才無礙的代表人物。

人物簡介

閨秀百家詞選·青藜閣詞
江珠,字碧岑,號小維摩,甘泉人,監(jiān)生江藩妹,諸生吾學(xué)海室。工詞賦,尤長駢體文,通經(jīng)史,并善舞劍,著有《青藜閣詩文集》、《小維摩集》。
維摩經(jīng)不二
【佛學(xué)大辭典】
(故事)(參見:默不二)
默不二
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)維摩居士,默然無言之入不二法門也。(參見:默然)
維摩丈室
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)(參見:方丈)
方丈
【佛學(xué)大辭典】
(堂塔)禪林之正寢,住持之住所也,故稱寺主曰方丈,因其住于此也。古來之說維摩居士之石室,四方有一丈,丈室之名,始基于此。法苑珠林感通篇曰:「吠舍釐國宮城周五里,宮正北六里有寺塔,是說維摩經(jīng)處。寺東北四里許有塔,是維摩故宅基,尚多靈神。其舍疊磚,傳云:積石,即是說法現(xiàn)疾處也。于大唐顯慶年中敕使長吏王玄策,因向印度過凈名宅,以笏量基,止有十笏,故號方丈之室也。」傳燈錄禪門規(guī)式曰:「長老既為化主,即處于方丈,同凈名之室,非私寢之室也?!拱阜秸芍忍仆跣咭延衅湔f。王簡棲頭陀寺碑文曰:「宋大明五年始立方丈茅茨?!棺?,高誘曰:「堵長一丈,高一丈,面環(huán)一堵,為方丈。銑曰:宋孝武皇帝時也,言立方丈之室,覆以茅茨之草,以置經(jīng)家也?!箘t方丈唯言僧坊之狹小而已,必非由于維摩也。曇鸞之往生論注上曰:「如維摩方丈,苞容有馀,何必國號無貲,乃稱廣大?」
【佛學(xué)常見辭匯】
寺廟的住持和尚。相傳維摩居士所住的石室,長寬祇有一丈,方丈之名,即是由此而來。
【俗語佛源】
佛教原用以指禪寺的長老或住持所居之處。如《維摩詰經(jīng)》載,身為菩薩的維摩詰居士,其臥室一丈見方,但能廣容大眾。禪寺比附此說,故名。至唐代,懷海(720-814)建立住持制度后,方丈專指住持的居室,并用為一般寺院內(nèi)主持僧的尊稱?!?a target='_blank'>景德傳燈錄》卷六載懷海所制《禪門規(guī)式》:「既為化主,即處于方丈,同凈名(即維摩詰譯名)之室,非私寢之室也?!埂段饔斡洝返谒乃幕兀骸复驋吒蓛舴秸?,安寢一宿。」以后道教全真派亦采用此名,指道院的主持人和他居住的靜室。(常正)
維摩詰
【佛學(xué)大辭典】
(人名)菩薩名。略云維摩。其義為凈名。凈者清凈無垢之謂。名者名聲遠(yuǎn)布之謂。唐詩人王維字摩詰。即以此菩薩之名為其名字也。(參見:維摩)
【佛學(xué)常見辭匯】
(參見:維摩)
維摩經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)羅什譯維摩詰所說經(jīng)之略名。
維摩詰經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)二卷,吳支謙譯。維摩經(jīng)三譯中之最古。
維摩羅詰
【佛學(xué)大辭典】
(人名)維摩之具名。
維摩羅達(dá)
【佛學(xué)大辭典】
(人句)Vimaladatta%,譯曰離垢施。波斯匿王之女。見佛說離垢施女經(jīng)。
維摩經(jīng)供養(yǎng)
【佛學(xué)大辭典】
(行事)新書寫維摩經(jīng)而供養(yǎng)之之法會也,于佛像謂為開眼。于經(jīng)謂為供養(yǎng)。
維摩詰所說經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)維摩經(jīng)之具名。三卷,秦羅什譯。維摩經(jīng)有三譯:一吳支謙譯,題為維摩詰經(jīng)。二為今經(jīng)。三唐玄奘譯。是為說無垢稱經(jīng)。三譯中流行盛者今經(jīng)也。諸家疏注如下:維摩詰所說經(jīng)注十卷,姚秦鳩摩羅什僧肇道生三家注中集出。注維摩經(jīng)十卷,后秦僧肇注。常稱為注維摩。維摩經(jīng)義記八卷,隋慧遠(yuǎn)撰。維摩經(jīng)玄疏六卷,隋智顗撰。常稱為凈名玄。維摩經(jīng)文疏二十八卷,隋智顗撰,常稱為廣疏。維摩經(jīng)略疏十卷,隋智顗說,唐湛然略,世稱為凈名疏。凈名玄論八卷,隋吉藏述。維摩經(jīng)游意一卷,隋吉藏述。維摩經(jīng)義疏六卷,隋吉藏述。維摩經(jīng)疏五卷,隋吉藏述。維摩經(jīng)疏記三卷,唐湛然述。維摩經(jīng)疏記鈔卷四卷五,唐道暹私記。不全。說無垢稱經(jīng)疏六卷,唐窺基撰。維摩經(jīng)略疏垂裕記十卷,宋智圓述。維摩經(jīng)疏科一卷,明失名著。維摩經(jīng)評注十四卷,明楊起元評注。維摩經(jīng)無我疏十二卷,明傳鐙著。維摩經(jīng)饒舌一卷,凈挺著。
維摩經(jīng)折衷疏
【佛學(xué)大辭典】
(書名)六卷,明釋大賢述。其法弟大艤為之序云:此經(jīng)自秦譯以來,始出肇師注。而多引什師之語。其文簡。其旨深。(中略)近時無我疏印天臺四教六即四悉三觀等語,其文浩汗。義旨重疊,誠繁矣。吾兄古德法師,新出斯解,義乃折衷云云。
維摩詰經(jīng)講義
【佛學(xué)大辭典】
(書名)二卷,民國八年,太虛法師于京師已未講經(jīng)會講演維摩詰不可思議解脫經(jīng),在會聞法者集成之。書中多推陳出新之語。融貫哲理,聏調(diào)天下,于講經(jīng)中,能獨開一生面者。
維摩詰子所問經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)大方等頂王經(jīng)之異名。維摩詰之子善思童子抱于保姆與佛及諸大弟子問答妙義。
維摩經(jīng)十喻
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))顯人身之無實以十喻:一是身如聚沫,二是身如泡,三是身如焰,四是身如芭蕉,五是身如幻,六是身如夢,七是身如影,八是身如響,九是身如浮云,十是身如電。見維摩經(jīng)方便品。