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《國語辭典》：羅漢（羅漢）　　拼音：luó hàn
佛教修證的果位。屬度己為主的小乘佛教之極果。一般指隨釋迦佛修證的弟子。參見「阿羅漢」條。
《國語辭典》：阿羅漢（阿羅漢）　　拼音：ā luó hàn
佛教的果位。為梵語arahan的音譯。意為殺賊、應(yīng)供、不生。在早期佛教，阿羅漢是究竟的解境界，與佛果無別，但大乘佛教興起后，將阿羅漢貶低，視為小乘的最高果位而已，其上還有菩薩和佛陀的果位。《阿育王傳》卷五：「說法已竟，便得阿羅漢?！挂卜Q為「羅漢」。
《國語辭典》：羅漢果（羅漢果）　　拼音：luó hàn guǒ
一種藤黃科常綠喬木的果實。主干密生分枝，單葉對生，呈橢圓形。花雜性，同株或異株，里呈黃紅色，外淡綠色而有紅色斑點。果實球形，果皮堅厚，初呈淡綠色，漸次變黃乃至紅赤色，成熟時為紫褐色，果肉白色半透明狀，烘乾后可入藥，有清熱、止咳之效。
《國語辭典》：羅漢松（羅漢松）　　拼音：luó hàn sōng
植物名。羅漢松科羅漢松屬，常綠喬木。干直立，高四至二十公尺，葉繁密互生，線形或披針形。五月左右開花，雌雄異株，雄毬花三至五枚簇生葉腋。種實近球形，綠色，著生在紅紫色肉質(zhì)種托上，整體看來像羅漢身上披件紅袈裟，故稱為羅漢松?？勺魍@樹供觀賞，材質(zhì)細密堅固，供建筑和雕刻用。
《國語辭典》：羅漢腳（羅漢腳）　　拼音：luó hàn jiǎo
單身漢。清朝政府對臺政策，當時渡臺者皆為單身男子，無妻無室，孤身游食于四方，衣裾不全，赤腳終生，猶如佛教「羅漢」之形象，故稱。今日通常指未婚或鰥居的男子。如：「他是個羅漢腳，一人飽，全家飽。」
《國語辭典》：羅漢菜（羅漢菜）　　拼音：luó hàn cài
1.蕪菁類屬。也稱為「萊菔葉」。
2.雜合各類蔬果所烹煮的菜肴。也稱為「羅漢齋」。
分類：蔬果素菜
《漢語大詞典》：邊羅漢（邊羅漢）
五代 邊鎬 的諢名。參見“ 邊和尚 ”。
分類：諢名
《漢語大詞典》：邊和尚（邊和尚）
五代 邊鎬 的諢名。 宋 馬永易 《實賓錄》：“ 五代 南唐 邊鎬 節(jié)度 湖南 ，政無紀綱，無日不設(shè)齋，盛修佛事， 潭 人謂之 邊和尚 。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷二：“初從軍平 建州 ，凡所克捷，惟務(wù)全活， 建 人德之，號為 邊羅漢 。及克 湘潭 ， 鎬 為統(tǒng)軍，諸將欲縱掠，獨 鎬 不允。軍入其城，巷不改市， 潭 人益喜之，謂之 邊菩薩 。及帥於 潭 ，政出多門，絶無威斷，惟事僧佛， 楚 人失望，謂之 邊和尚 ?！?/div>
分類：諢名
《漢語大詞典》：羅漢床（羅漢牀）
一種睡榻。只容一人，故又名“獨睡”。常用作坐具。
分類：一人坐具
《國語辭典》：羅漢豆（羅漢豆）　　拼音：luó hàn dòu
蠶豆的別名。參見「蠶豆」條。
分類：蠶豆
《分類字錦》：玉羅漢屏（玉羅漢屏）
清異錄京城北醫(yī)者孫氏有木頰小石屏張列于藥肆石色赤綠上有正白如蒙頭坐僧雖無眉目而身項衣文頗類真京人相沿號玉羅漢屏孫家
分類：屏障
《分類字錦》：應(yīng)運羅漢（應(yīng)運羅漢）
圖畫見聞志王齊翰建康人事江南李后主為翰林待詔工畫佛道人物開寶末金陵城陷有步■（六/十）李貴入佛寺中得齊翰所畫羅漢十六軸尋為商賈劉元嗣以白金二百兩購得赍入京師復(fù)于一僧處質(zhì)錢后元嗣詣僧請贖其僧以過期拒之因成爭訟時太宗尹京督出其畫覽之嘉嘆遂留畫厚賜而釋之經(jīng)十六日太宗登極后名應(yīng)運羅漢
分類：畫
《漢語大詞典》：五百羅漢（五百羅漢）
佛教語。常隨 釋迦 聽法傳道的五百弟子。《十誦律》卷四：“今日世尊與五百羅漢入 首波城 ?！?span id="285xs9c" class="book">《法苑珠林》卷七三：“ 如來 將五百羅漢常以月十五日於中説戒。”一說為參加第一次結(jié)集或第四次結(jié)集的五百比丘。參閱 宋 高道素 《乾明院五百羅漢名號碑》。今寺廟羅漢殿多供奉“五百羅漢”。
《漢語大詞典》：雪羅漢（雪羅漢）
雪人。 魯迅 《野草·雪》：“孩子們呵著凍得通紅，像紫芽姜一般的小手，七八個一齊來塑雪羅漢?！?/div>
《國語辭典》：羅漢身子（羅漢身子）　　拼音：luó hàn shēn zi
婦女終身不行經(jīng)的生理情況。
《國語辭典》：金身羅漢（金身羅漢）　　拼音：jīn shēn luó hàn
羅漢。在中國俗以肉身坐化不腐為證果，并將肉身飾以金粉，使成金色，故民間認為羅漢是金色身體?！段饔斡洝返谌呕兀骸府敵踹@烏雞國王，好善齋僧，佛差我來度他歸西，早證金身羅漢。」