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典故

《史記》卷二十七《天官書(shū)》
「昴曰髦頭,胡星也,為白衣會(huì)。畢曰罕車(chē),為邊兵,主弋獵。其大星旁小星為附耳。附耳搖動(dòng),有讒亂臣在側(cè)。」唐·張守節(jié)《史記正義》:「附耳一星,屬畢大星之下,次天高東南隅,主為人主聽(tīng)得失,伺愆過(guò)。星明,則中國(guó)微,邊寇警;移動(dòng),則讒佞行;入畢,國(guó)起兵。」

例句

丁寧附耳莫漏泄,薄命正值飛廉慵。 韓愈 月蝕詩(shī)效玉川子作

典故
政恐不免耳
 
正恐未免耳
 
富貴未免
 
只恐未免耳


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷下〈排調(diào)〉~80~
初,謝安在東山居,布衣,時(shí)兄弟已有富貴者,翕集家門(mén),傾動(dòng)人物。劉夫人戲謂安曰:「大丈夫不當(dāng)如此乎?」謝乃捉鼻曰:「但恐不免耳!」
典故 
相關(guān)人物
陸機(jī)


《藝文類(lèi)聚》卷九十四〈獸部中·狗〉~639~
舊題南朝梁·任昉《述異記》:陸機(jī)少時(shí),頗好游獵,在吳豪盛客獻(xiàn)快犬名曰黃耳;機(jī)后仕洛,常將自隨。此犬黠慧能解人語(yǔ),又嘗借人三百里外,犬識(shí)路自還,一日至家。機(jī)羈旅京師,久無(wú)家問(wèn),因戲語(yǔ)犬曰:「我家絕無(wú)書(shū)信,汝能赍書(shū)馳取消息不?」犬喜搖尾,作聲應(yīng)之。機(jī)試為書(shū),盛以竹筒,系之犬頸。犬出驛路,疾走向吳,饑則入草噬肉取飽。每經(jīng)大水,輒依渡者弭耳掉尾向之,其人憐愛(ài),因呼上船。裁近岸,犬即騰上,速去如飛。徑至機(jī)家,口銜筒作聲示之。機(jī)家開(kāi)筒取書(shū),看畢,犬又向人作聲,如有所求;其家作荅書(shū)內(nèi)筒,復(fù)系犬頸。犬既得荅,仍馳還洛。計(jì)人程五旬,而犬往還才半月。后犬死,殯之,遣送還葬機(jī)?南,去機(jī)家二廣記引作五百步,聚土為墳,?人呼為「黃耳冢?!?/span>
《述異記》
陸機(jī)少時(shí),頗好游獵,在吳豪盛客獻(xiàn)快犬名曰黃耳;機(jī)后仕洛,常將自隨。此犬黠慧能解人語(yǔ),又嘗借人三百里外,犬識(shí)路自還,一日至家。機(jī)羈旅京師,久無(wú)家問(wèn),因戲語(yǔ)犬曰:「我家絕無(wú)書(shū)信,汝能赍書(shū)馳取消息不?」犬喜搖尾,作聲應(yīng)之。機(jī)試為書(shū),盛以竹筒,系之犬頸。犬出驛路,疾走向吳,饑則入草噬肉取飽。每經(jīng)大水,輒依渡者弭耳掉尾向之,其人憐愛(ài),因呼上船。裁近岸,犬即騰上,速去如飛。徑至機(jī)家,口銜筒作聲示之。機(jī)家開(kāi)筒取書(shū),看畢,犬又向人作聲,如有所求;其家作荅書(shū)內(nèi)筒,復(fù)系犬頸。犬既得荅,仍馳還洛。計(jì)人程五旬,而犬往還才半月。后犬死,殯之,遣送還葬機(jī)村南,去機(jī)家二廣記引作五百步,聚土為墳,村人呼為「黃耳?!?。

簡(jiǎn)釋

犬書(shū):喻書(shū)信。唐李賀《始為奉禮憶昌谷山居》:“犬書(shū)曾去洛,鶴病悔游秦?!?/p>


例句

犬書(shū)曾去洛,鶴病悔游秦。 李賀 始為奉禮憶昌谷山居

有猿揮淚盡,無(wú)犬附書(shū)頻。 杜甫 雨晴

音塵黃耳間,夢(mèng)想白眉良。 沈佺期 答魑魅代書(shū)寄書(shū)家人

典故
甲齊熊耳
 
積甲齊熊耳
 
熊耳甲
 

《后漢書(shū)》卷十一《劉盆子傳》
赤眉忽遇大軍,驚震不知所為,乃遣劉恭乞降,曰:「盆子將百萬(wàn)眾降,陛下何以待之?」帝曰:「待汝以不死耳。」樊崇乃將盆子及丞相徐宣以下三十馀人肉袒降。上所得傳國(guó)璽綬,更始七尺寶劍及玉璧各一。積兵甲宜陽(yáng)城西,與熊耳山齊。
《東觀(guān)漢記》卷二十一〈劉盆子載記〉~864~
劉盆子將丞相以下二十馀萬(wàn)人詣宜陽(yáng)降,奉高皇帝璽綬,詔以屬城門(mén)校尉,賊皆輸鎧甲兵弩矢矰,積城西門(mén),適與熊耳山等。
《后漢書(shū)》卷十一〈劉玄劉盆子列傳·劉盆子〉~485~
赤眉忽遇大軍,驚震不知所為,乃遣劉恭乞降,曰:「盆子將百萬(wàn)眾降,陛下何以待之?」帝曰:「待汝以不死耳?!狗缒藢⑴枳蛹柏┫嘈煨韵氯湃巳馓唤?。上所得傳國(guó)璽綬,更始七尺寶劍及玉璧各一。積兵甲宜陽(yáng)城西,與熊耳山齊。

例句

破胡必用龍韜策,積甲應(yīng)將熊耳齊。 李白 送外甥鄭灌從軍三首

典故
綿上隱

相關(guān)人物
介之推
 
重耳


《春秋左傳·僖公二十四年》
「晉侯賞從亡者,介之推不言祿,祿亦弗及。推曰:『獻(xiàn)公之子九人,唯君在矣,惠懷無(wú)親,外內(nèi)棄之,天未絕晉,必將有主,主晉祀者,非君而誰(shuí),天實(shí)置之,而二三子以為已力,不亦誣乎!竊人之財(cái),猶謂之盜,況貪天之功以為已力乎?下義其罪,上賞其奸,上下相蒙,難與處矣?!黄淠冈唬骸侯烈嗲笾运勒l(shuí)懟?』曰:『尤而效之,罪又甚焉,且出怨言,不食其食。』其母曰:『亦使知之,若何?』對(duì)曰:『言身之文也,身將隱焉用文之,是求顯也?!黄淠冈唬骸耗苋缡呛??與女偕隱?!凰祀[而死,晉侯求之不獲,以綿上為之田?!箷x·杜預(yù)注:「西河界休縣南有地名綿上?!?/span>

典故   
南北阮
  
南阮貧
 
曬裈
 
免俗未能
 
晉阮
 
阮郎貧
  
犢鼻掛長(zhǎng)竿
 
二阮居南北
 
阮郎裈
 
攤裈
 
窮巷南阮

相關(guān)人物
阮咸(始平)
 
阮籍


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈任誕〉~732~
阮仲容、步兵居道南,諸阮居道北。北阮皆富,南阮貧。七月七日,北阮盛曬衣,皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻裈于中庭。人或怪之,答曰:「未能免俗,聊復(fù)爾耳!」南朝宋·裴松之注引《竹林七賢論》曰:「諸阮前世皆儒學(xué),善居室,唯咸一家尚道棄事,好酒而貧。舊俗:七月七日,法當(dāng)曬衣,諸阮庭中,爛然錦綺。咸時(shí)總角,乃豎長(zhǎng)竿,掛犢鼻裈也?!?/span>
《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全晉文》卷一百三十七〈戴逵·竹林七賢論〉~2254~
諸阮前世皆儒學(xué),善居室,唯咸一家尚道棄事,好酒而貧。舊俗:七月七日,法當(dāng)曬衣,諸阮庭中,爛然錦綺。咸時(shí)總角,乃豎長(zhǎng)竿,掛大布犢鼻惲于庭中。人問(wèn)之,曰:「未能免俗,聊復(fù)爾爾。」
《晉書(shū)》卷四十九〈阮籍列傳·(兄子)阮咸〉~362~
咸字仲容。父熙,武都太守。咸任達(dá)不拘,與叔父籍為竹林之游,當(dāng)世禮法者譏其所為。咸與籍居道南,諸阮居道北,北阮富而南阮貧。七月七日,北阮盛曬衣服,皆錦綺粲目。咸以竿掛大布犢鼻于庭,人或怪之,答曰:「未能免俗,聊復(fù)爾耳!」

簡(jiǎn)釋

阮家貧:指生活貧困。唐王維《鄭梁州相過(guò)》:“中廚辦粗飯,應(yīng)恕阮家貧?!?/p>


例句

近水方同梅市隱,曝衣多笑阮家貧。 司空曙 閑園即事寄暕公

南阮貧無(wú)酒,唯將淚濕衣。 李端 送別駕赴晉陵即舍人叔之兄

中廚辦粗飯,當(dāng)恕阮家貧。 王維 鄭果州相過(guò)

迎接須衿疏傅老,祗供莫笑阮家貧。 白居易 酬鄭二司錄與李六郎中寒食日相過(guò)同宴見(jiàn)贈(zèng)

悔下東山石,貧于南阮家。 陸翱 閑居即事

典故

《春秋左傳正義》卷三十八〈哀公·傳十七年〉~647~
公會(huì)齊侯盟于蒙。孟武伯相。齊侯稽首。公拜。齊人怒。武伯曰。非天子。寡君無(wú)所稽首。武伯問(wèn)于高柴曰。諸侯盟。誰(shuí)執(zhí)牛耳。季羔曰。鄫衍之役。吳公子姑曹。發(fā)陽(yáng)之役。衛(wèi)石魋。武伯曰。然則彘也。晉·杜預(yù)注:「執(zhí)牛耳尸盟者。」
典故
人生行樂(lè)耳


《昭明文選》卷四十一〈報(bào)孫會(huì)宗書(shū)〉~870~
夫人情所不能止者,圣人弗禁。故君父至尊親,送其終也,有時(shí)而既。臣之得罪,已三年矣。田家作苦,歲時(shí)伏臘,烹羊炮羔,斗酒自勞。家本秦也,能為秦聲。婦趙女也,雅善鼓琴,奴婢歌者數(shù)人,酒后耳熱,仰天撫缶而呼嗚嗚。其詩(shī)曰:「田彼南山,蕪穢不治;種一頃豆,落而為萁」。人生行樂(lè)耳,須富貴何時(shí)?是日也,拂衣而喜,奮袖低昂,頓足起舞,誠(chéng)淫荒無(wú)度,不知其不可也。惲幸有馀祿,方糴賤販貴,逐什一之利。此賈豎之事,污辱之處,惲親行之。下流之人,眾毀所歸,不寒而慄。雖雅知惲者,猶隨風(fēng)而靡,尚何稱(chēng)譽(yù)之有?董生不云乎:「明明求仁義,??植荒芑裾?,卿大夫之意也;明明求財(cái)利,常恐困乏者,庶人之事也?!构实啦煌幌酁橹\。今子尚安得以卿大夫之制而責(zé)仆哉?
典故
賞從

相關(guān)人物
重耳


《春秋左傳·僖公二十四年》
晉侯賞從亡者。
《史記》卷三十九《晉世家》
晉國(guó)復(fù)而文公得歸。夏,迎夫人于秦,秦所與文公妻者卒為夫人。秦送三千人為衛(wèi),以備晉亂。 文公修政,施惠百姓。賞從亡者及功臣,大者封邑,小者尊爵。

例句

世祖修高廟,文公賞從臣。 杜甫 寄張二十山人彪三十韻

賞從頻峨冕,殊私再直廬。 杜甫 秋日荊南送石首薛明府辭滿(mǎn)告別奉寄薛尚書(shū)頌德敘懷斐然之作三十韻

典故
隨廝養(yǎng)

相關(guān)人物
張耳
 
陳馀


《史記》卷八十九《張耳陳馀列傳》
韓廣至燕,燕人因立廣為燕王。趙王乃與張耳、陳馀北略地燕界。趙王閒出,為燕軍所得。燕將囚之,欲與分趙地半,乃歸王。使者往,燕輒殺之以求地。張耳、陳馀患之。有廝養(yǎng)卒謝其舍中曰:「吾為公說(shuō)燕,與趙王載歸?!股嶂薪孕υ唬骸甘拐咄泡?,輒死,若何以能得王?」乃走燕壁。燕將見(jiàn)之,問(wèn)燕將曰:「知臣何欲?」燕將曰:「若欲得趙王耳?!乖唬骸妇獜埗㈥愨藕稳缛艘??」燕將曰:「賢人也?!乖唬骸钢渲竞斡??」曰:「欲得其王耳?!冠w養(yǎng)卒乃笑曰:「君未知此兩人所欲也。夫武臣、張耳、陳馀杖馬箠下趙數(shù)十城,此亦各欲南面而王,豈欲為卿相終己邪?夫臣與主豈可同日而道哉,顧其勢(shì)初定,未敢參分而王,且以少長(zhǎng)先立武臣為王,以持趙心。今趙地已服,此兩人亦欲分趙而王,時(shí)未可耳。今君乃囚趙王。此兩人名為求趙王,實(shí)欲燕殺之,此兩人分趙自立。夫以一趙尚易燕,況以?xún)少t王左提右挈,而責(zé)殺王之罪,滅燕易矣?!寡鄬⒁詾槿?,乃歸趙王,養(yǎng)卒為御而歸。

例句

才淑隨廝養(yǎng),名賢隱鍛爐。 杜甫 過(guò)南岳入洞庭湖

典故
洗凈笛箏耳


《蘇軾詩(shī)集》卷八〈聽(tīng)賢師琴〉
大弦春溫和且平,小弦廉折亮以清。平生未識(shí)宮與角,但聞牛鳴盎中雉登木。門(mén)前剝啄誰(shuí)叩門(mén),山僧未閑君勿嗔。歸家且覓千斛水,凈洗從前箏笛耳。
典故
喧蟻
     
床下蟻
 
床頭蟻
 
病后聰
 
耳虛聞蟻
 
蟻斗牛
 
床下莎蟲(chóng):床頭牛蟻
 
斗蟻如斗牛
 
斗蟻聞牛
 
蟻斗牛聞
 
蟻喧聞牛
 
殷病蟻斗
 
殷牛在耳

相關(guān)人物
殷師


《世說(shuō)新語(yǔ)》下卷下《紕漏》
「殷仲堪父病虛悸,聞床下蟻動(dòng),謂是牛斗?!鼓铣?#183;劉校標(biāo)注:「《殷氏譜》曰:『殷師字師子。祖識(shí)、父融,并有名。師至驃騎咨議,生仲堪?!弧独m(xù)晉陽(yáng)秋》曰:『仲堪父曾有失心病,仲堪腰不解帶,彌年父卒。』」
《晉書(shū)》卷八十四〈殷仲堪列傳〉
領(lǐng)晉陵太守,居郡禁產(chǎn)子不舉,久喪不葬,錄父母以質(zhì)亡叛者,所下條教甚有義理。父病積年,仲堪衣不解帶,躬學(xué)醫(yī)術(shù),究其精妙,執(zhí)藥揮淚,遂眇一目。居喪哀毀,以孝聞。服闋,孝武帝召為太子中庶子,甚相親愛(ài)。仲堪父嘗患耳聰,聞床下蟻動(dòng),謂之牛斗。帝素聞之而不知其人。至是,從容問(wèn)仲堪曰:「患此者為誰(shuí)?」仲堪流涕而起曰:「臣進(jìn)退惟谷?!沟塾欣⒀伞?fù)領(lǐng)黃門(mén)郎,寵任轉(zhuǎn)隆。帝嘗示仲堪詩(shī),乃曰:「勿以己才而笑不才。」帝以會(huì)稽王非社稷之臣,擢所親幸以為藩捍,乃授仲堪都督荊益寧三州軍事、振威將軍、荊州刺史、假節(jié),鎮(zhèn)江陵。將之任,又詔曰:「卿去有日,使人酸然。常謂永為廊廟之寶,而忽為荊楚之珍,良以慨恨!」其恩狎如此。

簡(jiǎn)釋

耳虛聞蟻:指身體虛弱。宋蘇軾《次韻樂(lè)著作野步》:“眼暈見(jiàn)花真是病,耳虛聞蟻定非聰?!?/p>


例句

廣客蛇影,殷師牛斗。 李瀚 蒙求

耳靜煩喧蟻,魂驚怯怒蛙。 柳宗元 同劉二十八院長(zhǎng)述舊言懷感時(shí)書(shū)事奉寄澧州張員外使君五十二韻之作因其韻增至通贈(zèng)二君子

殷牛常在耳,晉豎欲潛肓。 韋莊 和鄭拾遺秋日感事一百韻

胸中疑晉豎,耳下斗殷牛。 韋莊 賊中與蕭韋二秀才同臥重疾二君尋愈余獨(dú)加馬恍惚之中因有題

典故 
掩耳竊鐘


《呂氏春秋·論部》卷二十四〈不茍論·自知〉~60~
范氏之亡也,百姓有得鐘者,欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù),以椎毀之,鐘況然有音,恐人聞之而奪己也,遽掩其耳。惡人聞之可也,惡己自聞之悖矣。為人主而惡聞其過(guò),非猶此也?惡人聞其過(guò)尚猶可。
典故
相關(guān)人物
士蔿
 
夷吾
 
晉獻(xiàn)公
 
重耳


《春秋左傳正義》卷十二〈僖公·傳五年〉~206~
初,晉侯使士蔿為二公子筑蒲與屈,不慎,寘薪焉。夷吾訴之。公使讓之。士蔿稽首而對(duì)曰:「臣聞之,無(wú)喪而戚,憂(yōu)必讎焉;無(wú)戎而城,讎必保焉??茏囍#趾紊餮?。守官?gòu)U命,不敬。固讎之保,不忠。失忠與敬,何以事君。詩(shī)云:『懷德惟寧,宗子惟城,』君其脩德而固宗子,何城如之。三年將尋師焉,焉用慎?!雇硕x曰:「狐裘尨茸,一國(guó)三公,吾誰(shuí)適從?」

例句

一國(guó)實(shí)三公,萬(wàn)人欲為魚(yú)。 杜甫 草堂

典故
馀耳


《史記》卷八十九〈張耳陳馀列傳〉~2580~
趙王歇復(fù)居信都。張耳從項(xiàng)羽諸侯入關(guān)。漢元年二月,項(xiàng)羽立諸侯王,張耳雅游,人多為之言,項(xiàng)羽亦素?cái)?shù)聞張耳賢,乃分趙立張耳為常山王,治信都。信都更名襄國(guó)。陳馀客多說(shuō)項(xiàng)羽曰:「陳馀、張耳一體有功于趙?!鬼?xiàng)羽以陳馀不從入關(guān),聞其在南皮,即以南皮旁三縣以封之,而徙趙王歇王代。張耳之國(guó),陳馀愈益怒,曰:「張耳與馀功等也,今張耳王,馀獨(dú)侯,此項(xiàng)羽不平。」及齊王田榮畔楚,陳馀乃使夏說(shuō)說(shuō)[一]田榮曰:「項(xiàng)羽為天下宰不平,盡王諸將善地,徙故王王惡地,今趙王乃居代!愿王假臣兵,請(qǐng)以南皮為捍蔽?!固飿s欲樹(shù)黨于趙以反楚,乃遣兵從陳馀。陳馀因悉三縣兵襲常山王張耳。張耳敗走,念諸侯無(wú)可歸者,曰:「漢王與我有舊故,而項(xiàng)羽又彊,立我,我欲之楚?!垢使唬骸笣h王之入關(guān),五星聚東井。東井者,秦分也。先至必霸。楚雖彊,后必屬漢?!构识邼h。漢王亦還定三秦,方圍章邯廢丘。張耳謁漢王,漢王厚遇之。陳馀已敗張耳,皆復(fù)收趙地,迎趙王于代,復(fù)為趙王。趙王德陳馀,立以為代王。陳馀為趙王弱,國(guó)初定,不之國(guó),留傅趙王,而使夏說(shuō)以相國(guó)守代。漢二年,東擊楚,使使告趙,欲與俱。陳馀曰:「漢殺張耳乃從?!褂谑菨h王求人類(lèi)張耳者斬之,持其頭遺陳馀。陳馀乃遣兵助漢。漢之?dāng)∮谂沓俏鳎愨乓鄰?fù)覺(jué)張耳不死,即背漢。
《史記》卷八十九〈張耳陳馀列傳〉~2586~
太史公曰:張耳、陳馀,世傳所稱(chēng)賢者;其賓客廝役,莫非天下俊桀,所居國(guó)無(wú)不取卿相者。然張耳、陳馀始居約時(shí),相然信以死,豈顧問(wèn)哉。及據(jù)國(guó)爭(zhēng)權(quán),卒相滅亡,何鄉(xiāng)者相慕用之誠(chéng),后相倍之戾也!豈非以勢(shì)利交哉?名譽(yù)雖高,賓客雖盛,所由殆與大伯、延陵季子異矣。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:附耳  拼音:fù ěr
靠近耳邊小聲說(shuō)話(huà)?!痘茨献印Uf(shuō)林》:「附耳之言,聞?dòng)谇Ю镆病!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一七:「只礙著轎夫。吳氏又附耳叮囑?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:犬書(shū)(犬書(shū))
晉書(shū)·陸機(jī)傳:“初 機(jī) 有駿犬,名曰黃耳,甚愛(ài)之。既而羈寓京師,久無(wú)家問(wèn),笑語(yǔ)犬曰:‘我家絶無(wú)書(shū)信,汝能齎書(shū)取消息不?’犬搖尾作聲。 機(jī) 乃為書(shū)以竹筩盛之而繫其頸,犬尋路南走,遂至其家,得報(bào)還 洛 。其后因以為常?!焙笠蚍Q(chēng)家信為“犬書(shū)”。 唐 李賀 《始為奉禮憶昌谷山居》詩(shī):“犬書(shū)曾去 洛 ,鶴病悔游 秦 ?!?/div>
分類(lèi):稱(chēng)家家信
《漢語(yǔ)大詞典》:黃耳
(1).狗的別名。 晉 崔豹 古今注·鳥(niǎo)獸:“狗一名黃耳?!?唐 元稹 《友封體》詩(shī):“樺燭焰高黃耳吠,柳堤風(fēng)靜紫騮聲?!?br />(2). 晉 陸機(jī) 所飼名犬名。晉書(shū)·陸機(jī)傳:“初 機(jī) 有駿犬,名曰黃耳,甚愛(ài)之。既而羈寓京師,久無(wú)家問(wèn),笑語(yǔ)犬曰:‘我家絶無(wú)書(shū)信,汝能齎書(shū)取消息不?’犬搖尾作聲。 機(jī) 乃為書(shū)以竹筩盛之而繫其頸,犬尋路南走,遂至其家,得報(bào)還 洛 ?!焙蠹匆浴包S耳”喻指信使。 金 元好問(wèn) 《懷益之兄》詩(shī):“黃耳定從秋后到,白頭新自夜來(lái)生。” 清 顧炎武 《自笑》詩(shī):“黃耳不來(lái) 江 表信,白頭終念故山薇?!?br />(3).用黃金或黃銅所制的器物之耳。易·鼎:“六五,鼎黃耳,金鉉利貞?!?漢 桓寬 鹽鐵論·散不足:“今富者銀口黃耳,金罍玉鐘?!?馬非百 注:“黃耳,即黃金耳或銅耳。今各地出土古杯,橢圓形,有雙耳,就是這種東西?!?清 王筠 《菉友肊說(shuō)》:“是故 周公 繫爻之辭,以折足覆餗為戒,以黃耳玉鉉為吉?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:熊耳兵
漢光武帝 鎮(zhèn)壓 赤眉 軍,兵壓 宜陽(yáng) , 劉盆子 等肉袒降,積兵甲 宜陽(yáng)城 西,與 熊耳山 齊。見(jiàn)《后漢書(shū)·劉盆子傳》。后用為降兵的典實(shí)。 清 吳偉業(yè) 《送友人往真定》詩(shī):“曳履 叢臺(tái) 客,投戈 熊耳 兵?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:南阮  拼音:nán ruǎn
晉代的阮咸與阮籍同負(fù)盛名,共居道南,合稱(chēng)為「南阮」。語(yǔ)出《晉書(shū)。卷四九。阮籍傳》:「咸與籍居道南,諸阮居道北,北阮富,而南阮貧?!菇柚肛毟F的人。唐。戴叔倫 旅次寄湘南張郎中詩(shī):「閉門(mén)茅底偶為鄰,北阮那憐南阮貧?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:曬犢鼻(曬犢鼻)
指 晉 阮咸 于陰歷七月七日掛曬犢鼻褌事。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·任誕:“ 阮仲容 ( 阮咸 )、 步兵 居道南,諸 阮 居道北;北 阮 皆富,南 阮 貧。七月七日,北 阮 盛曬衣,皆紗羅錦綺, 仲容 以竿掛大布犢鼻褌於中庭。人或怪之,答曰:‘未能免俗,聊復(fù)爾耳。’”后用為貧而豁達(dá)的典實(shí)。 唐 李商隱 《七夕偶題》詩(shī):“明朝曬犢鼻,方信 阮郎 貧。”
分類(lèi):阮咸陰歷七月七
《國(guó)語(yǔ)辭典》:未能免俗  拼音:wèi néng miǎn sú
未能免于世俗之例。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。任誕》:「未能免俗,聊復(fù)爾耳?!固?。楊烱〈送東海孫尉詩(shī)序〉:「未能免俗,何莫賦詩(shī),綴集眾篇。」
分類(lèi):常情
《漢語(yǔ)大詞典》:阮家貧(阮家貧)
南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·任誕:“ 阮仲容 ( 阮咸 )、步兵,居道南,諸 阮 居道北,北 阮 富,南 阮 貧。七月七日,北 阮 盛曬衣,皆紗羅錦綺。 仲容 以竿掛大布犢鼻褌於中庭,人或怪之,答曰:‘未能免俗,聊復(fù)爾耳。’”后因以“阮家貧”為家境貧寒之典。 唐 司空曙 《閑園即事寄陳公》詩(shī):“近水方同 梅市 隱,曝衣多笑 阮 家貧。”
分類(lèi):家境貧寒
《國(guó)語(yǔ)辭典》:聊復(fù)爾耳(聊復(fù)爾耳)  拼音:liáo fù ěr ěr
姑且如此罷了。語(yǔ)出《晉書(shū)。卷四九。阮籍傳》:「北阮富,南阮貧。七月七日,北阮盛曬衣服,皆錦綺粲目。咸以竿掛大布犢鼻于庭,人或怪之,答曰:『未能免俗,聊復(fù)爾耳!』」后用來(lái)表示對(duì)某種事情只不過(guò)表面應(yīng)付一下,并不很認(rèn)真。宋。辛棄疾 永遇樂(lè)。投老空山詞:「夢(mèng)覺(jué)東窗,聊復(fù)爾耳,起欲題書(shū)簡(jiǎn)。」也作「聊復(fù)爾爾」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:牛耳  拼音:niú ěr
1.牛耳朵?!渡胶=?jīng)。北山經(jīng)》:「單張之山,其上無(wú)草木,有獸焉,其狀如豹而長(zhǎng)尾,人首而牛耳一目。」
2.古代諸侯會(huì)盟時(shí),盟主割牛耳取血,分與諸侯宣誓,以表守信。后稱(chēng)居領(lǐng)導(dǎo)地位的人為「牛耳」。宋。文天祥〈二月六日海上大戰(zhàn)國(guó)事不濟(jì)孤臣天祥坐北舟中向南慟哭為之〉詩(shī):「身為大臣義當(dāng)死,城下師盟愧牛耳。」
分類(lèi):諸侯會(huì)盟
《國(guó)語(yǔ)辭典》:執(zhí)牛耳(執(zhí)牛耳)  拼音:zhí niú ěr
古代諸侯割牛耳歃血為盟,由主盟者執(zhí)珠盤(pán)盛牛耳,故稱(chēng)盟主為「執(zhí)牛耳」。《左傳。哀公十七年》:「諸侯盟,誰(shuí)執(zhí)牛耳?」晉。杜預(yù)。注:「執(zhí)牛耳,尸盟者。」后泛指人在某方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。清??咨腥巍短一ㄉ取返谒某觯骸刚撐牟?,天仙吏,謫人間。好教執(zhí)牛耳,主騷壇?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:殷師牛斗(殷師牛斗)  拼音:yīn shī niú dòu
晉代殷仲堪的父親殷師患有耳疾,床下蟻動(dòng),誤聽(tīng)為牛斗。見(jiàn)《晉書(shū)。卷八四。殷仲堪傳》。
分類(lèi):晉代父親床下
《漢語(yǔ)大詞典》:殷牛
南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·紕漏:“ 殷仲堪 父病虛悸,聞牀下蟻動(dòng),謂是牛鬭。”后因以“殷?!毙稳莶≈囟Q,精神恍惚。 前蜀 韋莊 《臥重疾因有題》詩(shī):“胸中疑 晉 豎,耳下鬭 殷 牛?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:斗蟻(鬥螘)
亦作“鬭螘”。 見(jiàn)“ 斗蟻 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:牛蟻(牛蟻)
指病虛,恍惚。 宋 蘇軾 《次韻朱光庭初夏》:“陶然一枕誰(shuí)呼覺(jué),牛蟻新除病后聰?!?宋 范成大 《復(fù)作耳鳴》詩(shī)之二:“牛蟻誰(shuí)知牀下鬭,雞蠅任向夢(mèng)中鳴。”亦喻指世事紛亂,是非難分。 宋 陸游 《蜀使歸寄青城上官道人》詩(shī):“世間牛蟻何勞問(wèn),輸與云窗一粲然?!眳⒁?jiàn)“ 牛鬭 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:牛斗
指牛宿和斗宿。傳說(shuō) 吳 滅 晉 興之際,牛斗間常有紫氣。 雷煥 告訴尚書(shū) 張華 ,說(shuō)是寶劍之氣上沖于天,在 豫東 豐城 。 張華 派 雷 為 豐城 令,得兩劍,一名龍泉,一名太阿,兩人各持其一。 張華 被誅后,失所持劍。后 雷煥 子持劍過(guò) 延平津 ,劍入水,但見(jiàn)兩龍各長(zhǎng)數(shù)丈,光采照人。見(jiàn)晉書(shū)·張華傳。后常用以為典。 北周 庾信 《思舊銘》:“劍沒(méi) 豐城 ,氣存牛斗?!?唐 杜甫 《所思》詩(shī):“徒勞望牛斗,無(wú)計(jì)斸龍泉。” 元 薩都剌 《過(guò)延平津》詩(shī):“神光射霄漢,牛斗為不明。” 何其芳 《憶昔》詩(shī):“光芒萬(wàn)丈射牛斗,要把人間重鑄成?!?/div>
分類(lèi):牛宿斗宿紫氣
《漢語(yǔ)大詞典》:牛斗(牛鬭)
1.謂牛相斗。 北周 庾信 《周譙國(guó)公夫人步陸孤氏墓志銘》:“月峽猿啼,江神牛鬭?!?元 張雨 《春耕》詩(shī):“壺漿稚子看牛鬭,卻過(guò)田頭午餉時(shí)?!?br />2. 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·紕漏:“ 殷仲堪 父病虛悸,聞牀下蟻動(dòng),謂是牛鬭?!?劉孝標(biāo) 注引 檀道鸞 《續(xù)晉陽(yáng)秋》:“ 仲堪 父曾有失心病?!焙笥谩芭ta”指病虛、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》詩(shī):“ 廣 客蛇影, 殷 師牛鬭?!?/div>
分類(lèi):相斗心神恍惚
《國(guó)語(yǔ)辭典》:掩耳盜鈴(掩耳盜鈴)  拼音:yǎn ěr dào líng
比喻自欺欺人。參見(jiàn)「盜鐘掩耳」條?!冻桃冶炯t樓夢(mèng)》第九回:「那怕再念三十本《詩(shī)經(jīng)》,也是掩耳盜鈴,哄人而已?!埂剁R花緣》第一四回:「他雖用綾遮蓋,以掩眾人耳目,那知卻是掩耳盜鈴。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一國(guó)三公(一國(guó)三公)  拼音:yī guó sān gōng
春秋時(shí)晉獻(xiàn)公命士蔿為重耳和夷吾筑城,士蔿敬守君命,但為免除后患,只得草率完工,賦詩(shī):「孤裘尨茸,一國(guó)三公,吾誰(shuí)適從。」典出《左傳。僖公五年》。后比喻政令出于多門(mén),事權(quán)不統(tǒng)一,使人無(wú)所適從。唐。劉子元〈上蕭至忠論史書(shū)〉:「十羊九牧,其命難行,一國(guó)三公,適從安在?」