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《漢語大詞典》：胡苑
胡人牧養(yǎng)禽獸的苑囿。指胡人地域。《史記·留侯世家》：“南有 巴蜀 之饒，北有胡苑之利?！?張守節(jié) 正義：“ 上郡 、 北地 之北與胡接，可以牧養(yǎng)禽獸，又多致胡馬，故謂胡苑之利也。” 晉 張華 《博物志》卷一：“ 秦 ，前有 藍(lán)田 之鎮(zhèn)，后有胡苑之塞。”
《漢語大詞典》：胡客
來自 胡 地的客人；旅居中原的胡人。 漢 賈誼 《新書·匈奴》：“令此時(shí)大具召 胡 客，饗 胡 使。” 宋 楊億 《咸平六年二月十八日扈從宸游因成紀(jì)事》詩：“聊用夸胡客，還聞讋 鬼方 ?！?/div>
《漢語大詞典》：胡食
唐 代泛稱來自胡人的食物。《舊唐書·輿服志》：“貴人御饌，盡供胡食?！?/div>
《漢語大詞典》：胡戲（胡戲）
胡人的歌舞、雜技等。 漢 賈誼 《新書·匈奴》：“令婦人傅白墨黑，繡衣而侍其堂者二三十人，或薄或掩，為其胡戲以相飯?！?明 謝肇浙 《五雜俎·人部一》：“南方好傀儡，北方好鞦韆，然皆胡戲也?！?/div>
《漢語大詞典》：黠胡
奸猾的胡人。 明 方孝孺 《晉論》：“不惟識者知其宮闕將傾，子孫不保，奸雄黠胡亦掩鼻而咲之?！?/div>
分類：奸猾胡人
《漢語大詞典》：古胡
指佛像。因佛為西域胡人，故稱。 宋 梅堯臣 《題滿公僧錄西明軒》詩：“西方古胡黃金質(zhì)，貝葉傳寫烏行橫?！?/div>
《漢語大詞典》：胡拜
胡人拜坐之法，右膝跪地，豎左膝危坐。《宣和遺事》后集：“亦有巫者，綵服畫冠，振鈴擊鼓，於前羅列，血流布地，請為首者，皆跪膝胡拜，言尤不可辨?！?明 沈德符 《野獲編·釋道·西僧》：“予在都下游 西山 宏化寺 ，遇西僧?dāng)?shù)輩，持螺唱梵，胡拜於佛前?！眳⒁姟?胡跪 ”。
分類：胡人
《漢語大詞典》：胡跪
古代僧人跪坐致敬的禮節(jié)，右膝著地，豎左膝危坐，倦則兩膝姿勢互換。又稱互跪。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·神異上·耆域》：“以 晉惠 之末至於 洛陽 ，諸道人悉為作禮， 域 胡跪，晏然不動容色?！?span id="ulrqy7z" class="book">《景德傳燈錄·第二祖阿難》：“雪山中有五百仙人，覩茲瑞應(yīng)，飛空而至，禮 阿難 足，胡跪白言：‘我於長老，當(dāng)證佛法，愿垂大慈，度脫我等?！?阿難 默然受請?！?明 宋濂 《孚中禪師信公塔銘》：“其弟子 似桂 謁 濂 於禁林，合掌胡跪而為言?！眳㈤?span id="vvak1no" class="book">《法苑珠林》卷二八、《釋氏要覽》卷中。
《國語辭典》：蕃帽　　拼音：fān mào
古代西域地區(qū)胡人的帽式。其兩側(cè)朝上尖聳，通帽繪有紋飾，耳部有護(hù)耳下搭。唐。劉言史〈王中丞宅夜觀舞胡騰〉詩：「織成蕃帽虛頂尖，細(xì)疊岙毛胡衫雙袖小?！?/div>
《漢語大詞典》：指巡胡
古時(shí)飲宴的勸酒具?？棠緸楹藸?，底銳，置盤中，推之不倒，欹側(cè)搖擺，定后，視其所指者飲酒。
《漢語大詞典》：他駱拔（他駱拔）
北魏 時(shí)胡人的姓。《魏書·官氏志》：“ 他駱拔 氏，后改為 駱 氏?！?/div>
分類：胡人
《國語辭典》：匈奴入侵　　拼音：xiōng nú rù qīn
（歇后語）胡鬧。匈奴是胡人，入侵鬧事，所以叫「胡鬧」。如：「做出這種事來真是匈奴入侵──胡鬧！」
《國語辭典》：臊羯奴　　拼音：sāo jié nú
舊時(shí)罵胡人的話?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二：「這些臊羯奴聚逐，便如牛馬一般。」
分類：胡人
《漢語大詞典》：彈骨（彈骨）
古代北方胡人盟約之法。置酒于人頭骨中，互飲以示信守。《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“故胡人彈骨、 越 人契臂、中國歃血也，所由各異，其於信一也?！?高誘 注：“胡人之盟約，置酒人頭骨中飲以相詛?！?/div>
《漢語大詞典》：雒陽鵝（雒陽鵝）
洛陽 的鵝。常用為胡人兵亂之典。雒，通“ 洛 ”。 清 楊潮觀 《魯仲連單鞭蹈?！?/span>：“ 陳寶 雞叫的乖， 雒陽 鵝扇的歪。”參見“ 雙鵝 ”。
《漢語大詞典》：雙鵝（雙鵝）
《晉書·五行志中》：“ 孝懷帝 永嘉 元年二月， 洛陽 東北 步廣里 地陷，有蒼、白二色鵝出，蒼者飛翔沖天，白者止焉。此羽蟲之孼，又黑白祥也。 陳留 童養(yǎng) 曰：‘ 步廣 ， 周 之 狄泉 ，盟會地也。白者，金也，國之行也。蒼為胡象，其可盡言乎？’是后， 劉元海 、 石勒 相繼亂華。”后詩文中以“雙鵝”為兵亂之典。 唐 李白 《經(jīng)亂后將避地剡中留贈崔宣城》詩：“雙鵝飛 洛陽 ，五馬渡 江 徼?！?/div>
分類：詩文兵亂
《漢語大詞典》：馬去馬歸（馬去馬歸）
據(jù)《淮南子·人間訓(xùn)》載，邊塞老翁失馬，人以為禍，結(jié)果其馬領(lǐng)胡人駿馬同歸，人皆賀之，而其子卻因騎馬摔傷致殘，鄉(xiāng)人吊之，不料胡人入塞，邊塞丁壯戰(zhàn)死者十九，其子卻因腿跛而全。后因以“馬去馬歸”喻世事多變，得失無常。 宋 陳鵠 《耆舊續(xù)聞》卷六：“褐衣褐見，莫陳 漢 戍之便宜；馬去馬歸，敢計(jì)塞翁之倚伏?！眳⒁姟?塞翁失馬，安知非福 ”。