般舟三昧
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))Pratyutpannasama%dhi,般舟,譯曰佛立。以行此三昧則諸佛現(xiàn)前故也。大集賢護(hù)經(jīng)謂為思惟諸佛現(xiàn)前三昧。又譯言常行道。以行此三昧,期七日或九十日而不間斷修行故也。天臺(tái)稱(chēng)之為常行三昧(此時(shí)行為行旋之義,對(duì)座三昧法而言),四種三昧之一。止觀二曰:「常行三昧者,此法出般舟三昧經(jīng),翻為佛立。佛立有三義:一佛威力。二三昧力。三行者本功德力。能于定中見(jiàn)十方現(xiàn)在佛在其前立,如明眼人清夜觀星,見(jiàn)十方佛亦如是,故名佛立三昧。(中略)唯專(zhuān)行旋九十日為一期,(中略)九十日身常行無(wú)休息,九十日口常唱阿彌陀佛名無(wú)休息,九十日心常念阿彌陀佛無(wú)休息,(中略)若唱彌陀即是唱十方佛功德等。但專(zhuān)以彌陀為法門(mén)主,舉要言之,步步聲聲念念唯在阿彌陀佛?!拱阒圪澰唬骸歌笳Z(yǔ)名般舟,此翻為常行道?;蚱呷站攀?,身行無(wú)間,總名三業(yè)無(wú)間,故云般舟也?!?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
又名佛立三昧,意謂修此三昧而得成就的人,能見(jiàn)十方諸佛,立于其前。修的時(shí)候,不坐不臥,從早到晚,又由晚到天亮,不是走,就是立,以九十日為一期,專(zhuān)念阿彌陀佛的名號(hào)。