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白芥子
【佛學(xué)大辭典】
(故事)龍猛菩薩以白芥子七粒,打開南天之鐵塔,而傳授密教(金剛頂經(jīng)義訣),清辨論師以白芥子七粒,打開南印度執(zhí)金剛神之巖窟,而入其中,待彌勒出世(西域記十)。蓋芥子,梵名啰爾迦,非罌子粟,非蔓青子。加良志也。加良志者,其性辛且堅,備降伏之德用,故為打開鐵石之相應(yīng)物也。大日經(jīng)義釋曰:「啰爾迦此云芥子,其味辛辣,是降伏相應(yīng)性類。」
磐石劫芥子劫
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)以磐石芥子之喻示劫量者。智度論五曰:「佛以譬喻說劫義:四十里石山,有長壽人,每百歲一來,以細軟衣拂拭此大石盡,而劫未盡。又四十里大城滿芥子,有長壽人,百歲一來取一芥子,芥子盡而劫尚不盡?!雇嗽唬骸赣蟹桨儆裳菨M芥子,(中略)有方百由旬之石(云云)。」菩薩瓔珞本業(yè)經(jīng)下曰:「譬如一里二里乃至十里石,以天衣重三銖,人中日月歲數(shù)三年一拂,此石乃盡,名一小劫。若一里二里乃至四十里石,亦名小劫。又八十里石,以梵天衣重三銖,梵天日月歲數(shù)三年一拂,此石乃盡,名為中劫。又八百里石。以凈居天衣重三銖,凈居天日月歲數(shù)三年一拂,此石乃盡,故名一大阿僧祇劫。」
芥子
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)以芥子投針鋒難中,譬佛出世之難也。涅槃經(jīng)二曰:「芥子投針鋒,佛出難于此?!埂居帧坑鳂O小也。白居易僧問曰:「維摩經(jīng)不可思議品中云:芥子納須彌。須彌至大至高,芥子至微至小,豈可芥子之內(nèi)入得須彌山乎?【又】(物名)芥子為性堅辛者,密教以之為降伏之相應(yīng)物,于此加持真言,投于爐,以供降伏之用。真言修行鈔五曰:「實賢僧正護摩師傳抄云:取芥子投爐中,十方十度也。護摩略觀抄云:(道范)芥子堅辛性,有降伏用。依添真言加持,作降魔結(jié)界也。投十方,破十方魔軍也。又龍猛菩薩咒,白芥子打開鐵塔扇。入法界塔中,受金剛薩埵灌頂。今行者芥子加持,又打開十方法界塔婆,請諸佛圣中證明聽許之觀可作之。」【又】(譬喻)以譬劫量。(參見:芥子劫)
芥子劫
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)以芥子喻劫量曰芥子劫,以磐石喻劫量曰磐石劫。(參見:劫)
芥子劫
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)以芥子喻劫量曰芥子劫,以磐石喻劫量曰磐石劫。(參見:劫)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)梵語劫簸Kalpa之略。譯言分別時節(jié)。通常年月日時不能算之遠大時節(jié)也。故又譯大時。智度論三十八曰:「劫簸,秦言分別時節(jié)。」又曰:「時中最小者六十念中之一念,大時名劫?!贯屽仁献V曰:「劫波,此土譯之名長時也。」慧苑音義上曰:「劫,梵言,具正云羯臘波,此翻為長時。」劫有二種:一名器世間,就世界成壞而立之數(shù)量也。如成劫壞劫增劫減劫等名。祖庭事苑曰:「日月歲數(shù)謂之時,成住壞空謂之劫?!苟麣q數(shù)劫,算晝夜日月之數(shù)量者。法華論曰:「示現(xiàn)五種劫:一者夜,二者晝,三者月,四者時,五者年?!怪嵌日撊嗽唬骸赣腥搜裕簳r節(jié)歲數(shù)名為小劫,如法華經(jīng)中,舍利弗作佛時,正法住二十小劫,像法住二十小劫?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
梵語劫簸的簡稱,譯為時分或大時,即通常年月日所不能計算的極長時問。
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
就世之相續(xù)遷變言之,即所謂劫。劫者梵語劫簸之略,不能以通常之年月日時計算之極長時節(jié)也。又譯稱大時,劫有小中大三者,下分述之:
芥子供
【佛學(xué)大辭典】
(修法)修馱都法時于本尊供白芥子也。蓋馱都法即如意寶珠之法,其寶珠邊,諸魔必伺,故為辟除之,乃行此供也。若無白芥子,則用菜種。又,降伏者,用芥菜之子,其作法于小土器或銅器等,盛芥子,后供養(yǎng)時,于華傍置閼伽以前,取其芥子器,以字加持,以字供之,后置本處,不令他人見,若人多時,以時華器盛之而供為法。(參見:白芥子)
白芥子
【佛學(xué)大辭典】
(故事)龍猛菩薩以白芥子七粒,打開南天之鐵塔,而傳授密教(金剛頂經(jīng)義訣),清辨論師以白芥子七粒,打開南印度執(zhí)金剛神之巖窟,而入其中,待彌勒出世(西域記十)。蓋芥子,梵名啰爾迦,非罌子粟,非蔓青子。加良志也。加良志者,其性辛且堅,備降伏之德用,故為打開鐵石之相應(yīng)物也。大日經(jīng)義釋曰:「啰爾迦此云芥子,其味辛辣,是降伏相應(yīng)性類。」
芥子喻
【三藏法數(shù)】
謂有城四方而各百里,其中滿堆芥子;人間百年,但取一粒;取盡此芥,乃為一劫,是名芥子喻。