關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類

人物簡(jiǎn)介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第九 遺身科
廣陵人。史不書氏。少為沙門。有至行。大明四年。始辟谷。餌麻麥。六年絕麻麥。食酥油。頃之又絕酥油。服香丸。時(shí)雖肢體無力。而神情殊壯。七年四月八日。于鐘山置鑊。油滿其中。乘牛車詣龍門。辭孝武皇帝。乃入鑊。據(jù)小床。以油灌吉貝自纏。且灌一長(zhǎng)帽著之。帝令太宰江夏王義恭。至鑊所勸曰。為道多涂。何必焚身。答曰。本愿如此。不必上煩圣慮。乞度僧二十人。以隆佛法。有詔許之。即誦藥王正品。火至眉。聲猶朗然。翌日帝為設(shè)齋建寺。號(hào)藥王。以擬本事也。
高僧傳·卷第十二 亡身
釋慧益。廣陵人。少出家隨師止壽春。宋孝建中出都憩竹林寺。精勤苦行誓欲燒身。眾人聞?wù)呋驓Щ蛸?。至大明四年始就卻粒唯餌麻麥。到六年又絕麥等。但食蘇油。有頃又?jǐn)嗵K油唯服香丸。雖四大綿微而神情警正。孝武深加敬異致問慇勤。遣太宰江夏王義恭詣寺諫益。益誓志無改。至大明七年四月八日將就焚燒。乃于鐘山之南置鑊辦油。其日朝乘牛車而以人牽。自寺之山。以帝王是兆民所憑又三寶所寄。乃自力入臺(tái)至云龍門不能步下。令人啟聞。慧益道人今舍身詣門奉辭。深以佛法仰累帝聞改容。即躬出云龍門。益既見帝。重以佛法憑囑。于是辭去。帝亦續(xù)至。諸王妃后道俗士庶填滿山谷。投衣棄寶不可勝計(jì)。益乃入鑊據(jù)一小床以衣具自纏。上加一長(zhǎng)帽以油灌之。將就著火。帝令太宰至鑊所請(qǐng)喻曰。道行多方何必殞命。幸愿三思更就異途。益雅志確然曾無悔念。乃答曰。微軀賤命何足上留天心圣慈罔已者。愿度二十人出家。降敕即許。益乃手自執(zhí)燭以然帽。帽然乃棄燭合掌誦藥王品?;鹬撩颊b聲猶分明。及眼乃昧。貴賤哀嗟響振幽谷。莫不彈指稱佛惆悵淚下?;鹬撩鞯┠吮M。帝于時(shí)聞空中笳管異香芬苾。帝盡日方還宮。夜夢(mèng)見益振錫而至。更囑以佛法。明日帝為設(shè)會(huì)度人。令齋主唱白具序徵祥。燒身之處謂藥王寺以擬本事也。
藥王菩薩品
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)藥王菩薩本事品之略稱。
藥王藥上經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)觀藥王藥上經(jīng)之略名。
藥王菩薩本事品
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)法華經(jīng)二十八品中第二十二品之名。說藥王菩薩往昔為供養(yǎng)法華燒身燃臂之本事因緣。
觀藥王藥上二菩薩經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,宋畺良耶舍譯。佛在青蓮華池精舍放眼光照二菩薩之頂,現(xiàn)十方之佛事,二菩薩各說咒,獻(xiàn)瓔珞于佛。佛授二菩薩成佛之記,次說其觀法,說五十三佛之名,終為阿難說二菩薩往昔之因緣。