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人藥王子
【佛學(xué)大辭典】
（本生）昔閻浮提摩醯斯那王時(shí)，夫人生一子，諸病人觸之即瘉，故字曰人藥。如是千歲中治病。后命終。碎其死骨涂身則瘥。人藥王子即今之釋迦佛是也。見(jiàn)菩薩藏經(jīng)下，經(jīng)律異相三十二。
善見(jiàn)藥王
【佛學(xué)大辭典】
（飲食）(參見(jiàn)：善現(xiàn)藥王)
善現(xiàn)藥王
【佛學(xué)大辭典】
（飲食）妙藥之名。晉華嚴(yán)經(jīng)三十七曰：「譬如雪山有大藥王名曰善現(xiàn)，若有見(jiàn)者眼得清凈，若有聞?wù)叨们鍍?，若聞香者鼻得清凈，若嘗味者舌得清凈，若有觸者身得清凈。若取彼地土，悉能除滅無(wú)量眾病，安穩(wěn)快樂(lè)。」往生要集上末曰：「善見(jiàn)藥王滅一切病。」
藥王
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）藥中之為最者。
藥王品
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）藥王菩薩本事品之略稱。
藥王樹(shù)
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）(參見(jiàn)：藥樹(shù)王)
藥王藏
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）良藥之庫(kù)藏也。千手經(jīng)曰：「當(dāng)知其人是藥王藏，常以陀羅尼療眾生病故?！?/div>
藥王菩薩
【佛學(xué)大辭典】
（菩薩）觀藥王藥上二菩薩經(jīng)云：「過(guò)去久遠(yuǎn)劫有佛，號(hào)琉璃光照如來(lái)，劫名正安穩(wěn)，國(guó)名懸勝幡。彼佛涅槃后，于像法中有千比丘，發(fā)心修行。眾中有一比丘，曰日藏。聰明多智，為諸眾說(shuō)大乘之平等大慧。眾中有一長(zhǎng)者，名星宿光。聞大乘，心生歡喜。持訶黎勒果及諸雜藥，供養(yǎng)日藏比丘及諸眾。因發(fā)大菩提心。時(shí)星宿光之弟曰電光明，亦隨兄持諸良藥，供養(yǎng)日藏及諸眾，發(fā)大誓愿。此時(shí)大眾贊嘆號(hào)兄為藥王，弟為藥上。是今藥王藥上二菩薩也。佛告彌勒：是藥王菩薩久修梵行，諸愿巳滿，于未來(lái)世成佛，號(hào)凈眼如來(lái)。藥上菩薩亦次藥王作佛，號(hào)凈藏如來(lái)。」法華嘉祥疏二曰：「藥王者，過(guò)去世以藥救病，因以為名?！?/div>
藥王燒臂
【佛學(xué)大辭典】
（傳說(shuō)）法華經(jīng)藥王菩薩本事品曰：「過(guò)去有佛，號(hào)日月凈明德如來(lái)。彼佛為一切眾喜見(jiàn)菩薩及大眾說(shuō)法華經(jīng)，一切眾生喜見(jiàn)菩薩樂(lè)修苦行，得現(xiàn)一切色身三昧。得此三昧已，心大歡喜，入此三昧雨諸妙華妙香，供養(yǎng)日月凈明德佛及法華經(jīng)。作是供養(yǎng)已，自念不如以我身供養(yǎng)，服諸妙香，身涂香油。于日月燈明佛前，以愿力燒身。其火燃千二百歲，其身乃盡。菩薩命終后，復(fù)化生于日月凈明德佛國(guó)土凈德王家。即白父詣佛所，以偈贊佛。佛曰：我涅槃時(shí)到，我以佛法囑累于汝。于夜后分入涅槃，爾時(shí)菩薩收佛舍利，立八萬(wàn)四千塔而供養(yǎng)之。菩薩復(fù)自念：我作是供養(yǎng)，心猶不足。即于大眾前燃百福莊嚴(yán)之臂，七萬(wàn)二千歲中，供養(yǎng)八萬(wàn)四千之塔。爾時(shí)大眾見(jiàn)其無(wú)臂，憂惱悲哀。一切眾生喜見(jiàn)菩薩于大眾前立此誓言：我舍兩臂，必當(dāng)?shù)梅鸾鹕怼Ｈ魧?shí)不虛，令我兩臂還復(fù)如故。作是誓已，自然還復(fù)。佛言：一切喜見(jiàn)菩薩，今藥王菩薩是也?！鼓υX止觀一曰：「藥王燒手，普明刎頭?！?/div>
藥王菩薩品
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）藥王菩薩本事品之略稱。
藥王藥上經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）觀藥王藥上經(jīng)之略名。
藥王菩薩本事品
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）法華經(jīng)二十八品中第二十二品之名。說(shuō)藥王菩薩往昔為供養(yǎng)法華燒身燃臂之本事因緣。
觀藥王藥上二菩薩經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，宋畺良耶舍譯。佛在青蓮華池精舍放眼光照二菩薩之頂，現(xiàn)十方之佛事，二菩薩各說(shuō)咒，獻(xiàn)瓔珞于佛。佛授二菩薩成佛之記，次說(shuō)其觀法，說(shuō)五十三佛之名，終為阿難說(shuō)二菩薩往昔之因緣。