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力波羅蜜菩薩
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)胎藏界曼陀羅虛空藏院二十八尊之一。梵云:波羅尼波羅蜜多,密號(hào)為勇力金剛,主如來(lái)之十力。肉色,著羯磨衣,右手捧荷葉,上有獅子,左手為拳,坐于赤蓮。
三種波羅蜜
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))六度有三種:一、世間波羅蜜,凡夫?yàn)樯裢ㄉ於拚?。二、出世間波羅蜜,二乘為自入涅槃自利而修者。三、出世間上上波羅蜜,菩薩為利他而修者。見(jiàn)楞伽經(jīng)。
大波羅蜜
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))菩薩于第八地以上所修之十波羅蜜也。任運(yùn)無(wú)功用之德稱(chēng)為大。
大般若波羅蜜多經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)常略稱(chēng)為大般若。四處十六會(huì)之說(shuō),唐玄奘譯,六百卷。開(kāi)元目錄一曰:「唐太宗三藏圣教序,唐高宗三藏圣教記?!梗s印揭于目錄之首,及十六會(huì)有各沙門(mén)玄別序)大般若波羅蜜多經(jīng)六百卷十六會(huì)說(shuō),一萬(wàn)三百三十一紙。大唐三藏玄奘于玉華寺譯。」Maha%pra%jn^a%pa%ramita%。
大樂(lè)金剛不空真實(shí)三昧耶經(jīng)般若波羅蜜多理趣釋
【佛學(xué)大辭典】
(書(shū)名)一卷,不空譯。說(shuō)本經(jīng)字句一一理趣表法之義門(mén)。常略稱(chēng)曰理趣釋。
尸羅波羅蜜
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))S/i^la-Pa%ramita%,六波羅蜜又十波羅蜜之一。持戒之行也。(參見(jiàn):波羅蜜)
【三藏法數(shù)】
梵語(yǔ)尸羅,華言清涼。謂離熱惱,得清涼故。亦云防止,謂調(diào)練三業(yè),止過(guò)防非,好行善道,不自放逸也。又戒經(jīng)云:菩薩具持眾戒,而無(wú)所著,是名尸羅波羅蜜。(三業(yè)者,身業(yè)、口業(yè)、意業(yè)也。)
小品般若波羅蜜經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)羅什譯。十卷,摩訶般若波羅蜜經(jīng)之異名。
五十頌圣般若羅波蜜經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,趙宋施護(hù)譯。有五十偈,說(shuō)般若波羅蜜經(jīng)于三乘法,皆當(dāng)攝受。
五波羅蜜
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))于六波羅蜜中除般若波羅蜜者。般若為主,他五者為從,得他種之波羅蜜者。般若之功德也。法華經(jīng)分別功德品曰:「善男子善女人,為阿耨多羅三藐三菩提故,于八十萬(wàn)億那由陀劫行五波羅蜜、檀波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毗梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、除般若波羅蜜。」智度論二十八曰:「復(fù)次,馀諸波羅蜜,不得般若波羅蜜,不得波羅蜜名字,亦如群盲無(wú)導(dǎo),不能有所至。般若波羅蜜亦復(fù)如是,導(dǎo)五波羅蜜令至薩波若?!?/div>
波頗蜜多羅三藏五教
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))一、四諦教,阿含經(jīng)也。二、無(wú)相教,般若經(jīng)也。三、觀行教,華嚴(yán)經(jīng)也。四、安樂(lè)教,涅槃經(jīng)也,謂說(shuō)常樂(lè)。五、守護(hù)教,大集經(jīng)也,謂說(shuō)守護(hù)正法。見(jiàn)華嚴(yán)玄談四。
方便波羅蜜
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))十波羅蜜之第七,第七地菩薩以善巧之方便隨機(jī)利物也。
【三藏法數(shù)】
方即方法,便即便宜。謂善巧方便,隨機(jī)利物,稱(chēng)適緣宜也。經(jīng)云:菩薩教化眾生而不厭倦,隨其心樂(lè),而為現(xiàn)身說(shuō)法,是名方便波羅蜜。
方便波羅蜜菩薩
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)此菩薩位在胎藏界曼荼羅虛空藏院上行右第二,梵名烏波野波羅蜜多,密號(hào)曰究竟金剛,十波羅蜜之一。位于如來(lái)悲無(wú)量心,以大悲索引縛眾生,使至菩提,其職司也。肉色,著羯磨衣,左持索,右手受索端,坐于赤蓮。
六波羅蜜
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))菩薩之大行,謂之波羅蜜。有六種。(參見(jiàn):波羅蜜及六度)。法華經(jīng)序品曰:「為諸菩薩說(shuō)應(yīng)六波羅蜜。」
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))一、檀波羅蜜。檀者檀那之略,譯曰布施,財(cái)施,無(wú)畏施,法施之大行也。二、尸羅波羅蜜。尸羅,譯曰戒,在家出家小乘大乘等之一切戒行也。三、羼提波羅蜜。羼提,譯曰忍辱,忍受一切有情罵辱擊打等,及非情寒熱饑渴等之大行也。四、毗梨耶波羅蜜。毗梨耶,譯曰精進(jìn),精勵(lì)身心進(jìn)修前后之五波羅蜜也。五、禪波羅蜜。禪者禪那之略,譯曰惟修,新曰靜慮。又名三昧,譯作定。思惟真理定止散亂之心之要法也。有四禪八定乃至百八三昧等之別。六、般若波羅蜜。般若,譯曰智慧,通達(dá)諸法之智及斷惑證理之慧也。菩薩修此六法,究竟自利利他之大行,到涅槃之彼岸,故稱(chēng)六波羅蜜。見(jiàn)法界次第下之上(梵名出次條)。
六波羅蜜經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)大乘理趣六波羅蜜多經(jīng)之略名。
文殊師利所說(shuō)般若波羅蜜經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,蕭梁僧伽婆羅譯。大般若第七會(huì)之別譯。略云文殊般若。