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《漢語(yǔ)大詞典》：諸行（諸行）
各種品行。 晉 葛洪 《抱樸子·行品》：“凡此諸行，了無(wú)一然，而不躋善人之跡者，下人也?！?br />各個(gè)行業(yè)。 宋 灌圃耐得翁 《都城紀(jì)勝·茶坊》：“又有一等專是諸行借工賣伎人會(huì)聚行老處，謂之市頭?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：信效
亦作“ 信効 ”。 守信用并見諸行動(dòng)而收到實(shí)效。《后漢書·馮異傳》：“ 軼 自通書之后，不復(fù)與 異 爭(zhēng)鋒…… 異 引軍度 河 ，與 勃 戰(zhàn)於 士鄉(xiāng) 下，大破斬 勃 ，獲首五千餘級(jí)， 軼 又閉門不救。 異 見其信效，具以奏聞。” 晉 葛洪 《抱樸子·清鑒》：“謂虛實(shí)於言行，考操業(yè)於閨閫，校始終於信効，善否之驗(yàn)，不其易乎？”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：待機(jī)而動(dòng)（待機(jī)而動(dòng)）　　拼音：dài jī ér dòng
等待適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)而付諸行動(dòng)。如：「他已做好萬(wàn)全的準(zhǔn)備，如今只是待機(jī)而動(dòng)。」《民國(guó)演義》第一四六回：「吳佩孚因川中局勢(shì)穩(wěn)定，認(rèn)為時(shí)機(jī)未至，一面令他待機(jī)而動(dòng)，一面令人暗地運(yùn)動(dòng)劉成勛部下的健將鄧錫侯、陳國(guó)棟，和楊森聯(lián)絡(luò)，共倒劉成勛。」也作「俟機(jī)而動(dòng)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：按兵不動(dòng)（按兵不動(dòng)）　　拼音：àn bīng bù dòng
暫時(shí)停住軍事行動(dòng)，有觀望形勢(shì)的意思。今也指有任務(wù)卻不采取行動(dòng)?！度龂?guó)演義》第一一回：「于是傳檄三寨，且按兵不動(dòng)，遣人赍書以達(dá)曹操?！埂段拿餍∈贰返谖寰呕兀骸改桓锩孀由想m含糊答應(yīng)，暗地里卻給他個(gè)按兵不動(dòng)?！挂沧鳌赴幢慌e」、「案兵不動(dòng)」。
《漢語(yǔ)大詞典》：鬧獨(dú)立性
主張并付諸行動(dòng)以爭(zhēng)取獨(dú)立;拒絕從屬于某一集團(tuán)、政黨或執(zhí)政階層之下。例如：與執(zhí)政黨鬧獨(dú)立性。
遍成諸行
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）頓成諸行之對(duì)。由行布門修行之菩薩，始自發(fā)菩提心，終至等覺位，次第經(jīng)過(guò)諸法門階級(jí)，遍修諸行也。
【三藏法數(shù)】
遍成諸行者，即依行布法門而修行也。謂諸菩薩，始自發(fā)菩提心，終至等覺，位中次第歷諸法門，遍修諸行，是名遍成諸行。（行布法門者，謂諸法門行列排布也。）
頓成諸行
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）遍成諸行之對(duì)。謂依圓融門修行之菩薩，若斷一惑，即斷一切惑，修一行，即具足一切行，頓成滿道行也。
【三藏法數(shù)】
頓成諸行者，即依圓融法門而修行也。謂諸菩薩，若斷一惑，則一切惑俱斷，若行一行，則一切行具足。故普賢行品云：一斷一切斷。等是也。
諸行
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）行者遷流之義，謂生自因緣，遷流三世之有為法也。其法數(shù)多，故曰諸行。中論觀行品曰：「諸行名五蘊(yùn)?！狗ㄈA玄義十曰：「諸行是因緣生法?！?/div>
諸行依果
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）(參見：十種依果)
諸行無(wú)常
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）萬(wàn)物常變轉(zhuǎn)之意。涅槃經(jīng)十四曰：「諸行無(wú)常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為樂(lè)?！勾嗣T行無(wú)常偈。亦曰雪山偈。此一偈為總佛法之大綱，各依其宗義，所釋不同。今明通途之一義，則諸三世遷流之有為法，名為諸行。諸行為無(wú)常，是生滅之法，此生滅之法，是苦。此半偈是流轉(zhuǎn)門。滅此生與滅已，無(wú)生無(wú)滅為寂滅。寂滅即涅槃，是樂(lè)。為樂(lè)者非言受涅槃樂(lè)，謂對(duì)于有為之苦，而寂滅為樂(lè)耳。此半偈是還滅門。諸行無(wú)常Anicca%　vata　sankha%ra，是生滅法Uppa%davayadhammo，生滅滅已Uppjjitva%nirujjhanti，寂滅為樂(lè)Tesam%　ru%pasamo　sukho。
【佛學(xué)常見辭匯】
三法印之一。(參見：三印)
三印
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）法印也。法華玄義八曰：「釋論云：諸小乘經(jīng)，若有無(wú)常無(wú)我涅槃三印。印之則是佛說(shuō)，修之得道，無(wú)三法印即是魔說(shuō)?！?參見：三法印)
【佛學(xué)常見辭匯】
三法印。(參見：三法印)
諸行無(wú)常印
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）三法印之一。
諸行有為經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，宋法天譯。佛在給孤獨(dú)園說(shuō)一切行之遷流乃至佛亦不免舍此身。