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《國語辭典》:道者  拼音:dào zhě
廟里的工人。《初刻拍案驚奇》卷三四:「相公可到我庵中作寓,早晚可以攻書,自有道者在外打齋,不煩薪水之費(fèi)?!?/div>
分類:道者工人
《漢語大詞典》:王道者
指傳說中 唐 時(shí)道人 王老 。 元 楊維楨 《覽古》詩之三六:“小兒 賀季真 ,棄官亦棄宅。遠(yuǎn)謁 王道者 ,去問術(shù)黃白?!?樓卜瀍 注引《原化記》:“ 賀知章 謁賣藥 王老 ,問黃白術(shù),持一大珠遺之。老人即以易餅, 賀 心惜之。老叟曰:‘慳吝未除,術(shù)何由成。’”
《國語辭典》:殉道者  拼音:xùn dào zhě
為維護(hù)正義、真理而犧牲生命的人。
《漢語大詞典》:白合道者
麻衣道者的別稱。宋僧,善相術(shù)。
《漢語大詞典》:白閣道者(白閤道者)
麻衣道者 的別稱。 宋 僧,善相術(shù)。 宋 周密 齊東野語·李泌錢若水事相類:“又 若水 謁 陳希夷 。曰:‘子神清氣一,可致神仙。’遂招 白閤道者 決之,乃以為不然?!眳㈤?宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷七。
《分類字錦》:道者栽松
李俊民 宿海會(huì)寺詩 竹待香嚴(yán)擊,松經(jīng)道者栽。
分類:
《國語辭典》:順道者昌,逆德者亡(順道者昌,逆德者亡)  拼音:shùn dào zhě chāng,nì dé zhě wáng
順從道德的必然昌盛,違逆道德的必趨滅亡?!度龂?。卷一三。魏書。鐘繇傳》裴松之注引〈司馬彪戰(zhàn)略〉曰:「古人有言『順道者昌,逆德者亡』?!挂沧鳌疙樀抡卟?,逆德者亡」。
《漢語大詞典》:麻衣道者
宋 時(shí)善相術(shù)者。 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷七:“ 錢若水 為舉子時(shí),見 陳希夷 於 華山 …… 希夷 初謂 若水 有仙風(fēng)道骨,意未決,命老僧者觀之。僧云‘做不得’,故不復(fù)留。然急流中勇退,去神仙不遠(yuǎn)矣。老僧者, 麻衣道者 也, 希夷 素所尊禮云?!笔掠忠?宋 文瑩 《湘山野錄》卷下。亦稱“ 麻衣道士 ”、“ 麻衣道人 ”。 明 何景明 《胡生行》:“ 希夷 不識(shí) 錢若水 , 麻衣道士 應(yīng)當(dāng)知?!?清 趙翼 《贈(zèng)相士彭鐵嘴》詩:“自后 唐舉 及 呂公 ,下至 麻衣道人 、 柳莊翁 ,一十七家術(shù)愈工?!?/div>
《國語辭典》:圣人(聖人)  拼音:shèng rén
1.有完美品德的人,如禹、湯、文、武、周公、孔子等。
2.專稱孔子?!睹献?。公孫丑上》:「子夏、子游、子張,皆圣人有之一體?!埂度辶滞馐贰返诙兀骸付〖廊馊羰遣怀裕ト司鸵?jì)較了?!?br />3.古時(shí)對天子的敬稱?!抖Y記。大傳》:「圣人南面而治天下,必自人道始矣?!埂缎绿茣?。卷一三九。李泌傳》:「著黃者圣人,著白者山人?!?br />4.清酒?!度龂?。卷二七。魏書。徐邈傳》:「平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人?!?br />5.佛教稱見道位以上的修行人,相對輪回中的凡夫而言?!赌υX般若波羅蜜經(jīng)》卷二三:「復(fù)次,須菩提,菩薩摩訶薩住五陰,如夢、如響、如影、如焰、如幻、如化,能具足無相尸羅波羅蜜,具足戒不缺、不破、不雜、不著,圣人所贊?!?/div>
《漢語大詞典》:中圣人(中聖人)
酒醉的隱語。三國志·魏志·徐邈傳:“ 魏國 初建,為尚書郎。時(shí)科禁酒,而 邈 私飲至於沉醉。校事 趙達(dá) 問以曹事, 邈 曰:‘中圣人?!?達(dá) 白之 太祖 , 太祖 甚怒。度 遼 將軍 鮮于輔 進(jìn)曰:‘平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人, 邈 性脩慎,偶醉言耳?!?唐 陸龜蒙 《添酒中六詠》之五:“嘗作酒家語,自言中圣人。”
分類:酒醉
《漢語大詞典》:與天(與天)
謂凡合乎天道者,則得天助。《國語·越語下》“持盈者與天” 韋昭 注:“與天,法天也?!?span id="dv07qbl" class="book">《管子·形勢》:“持滿者與天。” 尹知章 注:“能持滿者,則與天合。”史記·越王句踐世家:“持滿者與天?!?司馬貞 索隱:“與天,天與也。言持滿不溢,與天同道,故天與之?!?/div>
《國語辭典》:高人  拼音:gāo rén
1.品德高尚的人。多指隱士?!段倪x。任昉。齊竟陵文宣王行狀》:「高人何點(diǎn),躡屩于鐘阿。」唐。駱賓王〈寓居洛濱對雪憶謝二〉詩:「高人儻有訪,興盡詎須回?!?br />2.有卓越學(xué)識(shí)技能的人。宋。蘇軾〈次韻高要令劉湜峽山寺見寄〉詩:「高人寧鑄金,下士乃服玉?!埂度辶滞馐贰返谌兀骸刚秊樽叱鋈プ霾怀錾趺词聵I(yè),徒惹高人一笑。」
《國語辭典》:山家  拼音:shān jiā
1.山野人家?!赌鲜?。卷八○。賊臣傳。侯景傳》:「山家小兒果攘背,太極殿前作虎視?!固?。杜甫 從驛次草堂復(fù)至東屯茅屋詩二首之二:「山家蒸栗暖,野飯射麋新?!?br />2.謙稱自己家里。唐。李朝威《柳毅傳》:「荷和雅兮感甘羞,山家寂寞兮難久留?!?br />3.中國佛教天臺(tái)宗在宋代分成山家和山外兩派。山家派傳承知禮的學(xué)說,認(rèn)為金光明玄義廣本是智顗真作。主張修觀,唯觀妄念。因住在山城之內(nèi),故稱為「山家」。并由日僧最澄傳入日本?!端拿髯鹫呓绦袖洝肪砣骸秆討c座主出山家教義凡三十條,褰絳幃問諸子?!?/div>
《漢語大詞典》:山家宗
佛教天臺(tái)宗流派之一。天臺(tái)宗傳至 宋 代分為兩派:一為 晤恩 派,名山外宗,今失傳;一為 四明尊者知禮法師 派,名山家宗,是天臺(tái)宗的正統(tǒng)。
《國語辭典》:聲聞(聲聞)  拼音:shēng wén
佛教謂從他人開示、教授佛法,進(jìn)而修行悟道者。《妙法蓮華經(jīng)》卷二:「我今還欲令汝憶念本愿所行道故,為諸聲聞?wù)f是大乘經(jīng)?!?/div>
《國語辭典》:禪關(guān)(禪關(guān))  拼音:chán guān
佛教用語:(1)禪師啟發(fā)弟子開悟所提的問題,弟子通過這項(xiàng)考驗(yàn)就是開悟,所以修禪者將之視為迷悟的門關(guān)?!段饔斡洝返诎嘶兀骸冈噯枺憾U關(guān)參求無數(shù),往往到頭虛老?」(2)禪宗道場。唐。李白〈化城寺大鐘銘〉:「方入于禪關(guān),睹天宮崢嶸,聞鐘聲瑣屑?!埂都t樓夢》第八七回:「妙公輕易不出禪關(guān),今日何緣下凡一走?」
《國語辭典》:佛祖  拼音:fó zǔ
1.佛陀與宗派祖師的合稱。《五燈會(huì)元。卷五。夾山善會(huì)禪師》:「若向佛祖邊學(xué),此人未具眼在?!?br />2.民俗對釋迦牟尼的敬稱。因其為佛教的始祖,故稱?!段饔斡洝返谝欢兀骸柑谖奈渚愀髂橄?,拜了佛祖金身,參了羅漢?!?/div>