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金泥駒
【佛學(xué)大辭典】
(動(dòng)物)又作金蹄駒,犍陟駒。悉達(dá)太子出家時(shí)所乘之馬名。
金毗羅
【佛學(xué)大辭典】
(神名)又作金毗啰,禁毗羅,宮毗羅。藥師十二神將之一。即主領(lǐng)夜叉,誓愿守護(hù)佛法之夜叉神王上首。藥師本愿經(jīng)所謂「爾時(shí)眾中十二夜叉大將,俱在會(huì)座,所謂宮毗羅大將?!顾帋熌钫b儀軌供養(yǎng)法所謂「宮毗羅等藥叉王,各領(lǐng)七億眷屬眾,誓愿守護(hù)如來教」是也?!居帧浚▌?dòng)物)譯曰蛟龍。鱷魚也。(參見:俱毗羅)
金毗羅陀
【佛學(xué)大辭典】
(神名)鬼神將名。見金毗羅神及金毗羅陀迦毗羅條。梵Kumbhiraba’。
金毗羅陀迦毗羅
【佛學(xué)大辭典】
(神名)二十八部眾之一。又略曰金毗羅陀,或曰金毗羅王。為千手觀音之眷屬,擁護(hù)行者之善神也。千手千眼觀世音陀羅尼經(jīng)所謂「我遣摩醯那羅延,金毗羅陀迦毗羅,常當(dāng)擁護(hù)受持者」是也。其形像為白紅色,左手把寶弓,右手把寶箭。真言曰:?jiǎn)唶断つ惆⒗谷镀旁X。
金毗羅神
【佛學(xué)大辭典】
(神名)雜阿含經(jīng)四十八曰:「金婆羅鬼神?!菇鸸饷鹘?jīng)三曰:「金毗羅?!勾髮毞e經(jīng)三十六曰:「金毗羅天?!褂衷唬骸附鹋_童子世羅。」(世羅,名也)宋譯藥師經(jīng)明十二神將中有「金毗羅大將?!固谱g藥師經(jīng)曰:「宮毗羅大將?!骨滞恿_尼經(jīng)曰:「金毗羅陀?!拱⒂踅?jīng)六,以為北方毗沙門天之別名,而與「鳩鞞羅」不同。Kubera,光明文句曰:「金毗羅,翻為威如王?!故橇x譯耳。雜阿含經(jīng)四十八曰:「佛在王舍城金婆羅山,金婆羅鬼神室中,以金槍刺足身起苦痛,佛住舍念,不動(dòng)心。時(shí)有八金婆羅天子,各以偈贊佛。」寶積經(jīng)金毗羅天受記品曰:「佛在王舍城途,王舍城有護(hù)神金毗羅王,領(lǐng)六萬八千藥叉眾供養(yǎng)佛,佛為授未來成道記?!菇鹋_童子經(jīng)曰:「釋迦如來在忉利天為除外道惡魔障難,化為千頭千臂金毗羅童子?!硅驥umbhira。
金毗羅大將
【佛學(xué)大辭典】
(神名)十二神將之一。(參見:金毗羅神)
金毗羅比丘
【佛學(xué)大辭典】
(人名)中阿含四十八牛角沙羅林經(jīng)第四曰:「尊者金毗羅」增一阿含經(jīng)三曰:「獨(dú)處靜坐,專意念道,所謂金毗羅比丘是也?!硅驥amphilla〈Kapphina〉。
金毗羅童子
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)有二:一為實(shí)類之神王,是大寶積經(jīng)所說。一為釋迦之化現(xiàn),千頭千臂之童子,是金毗羅童子威德經(jīng)所說。(參見:金毗羅神)
金毗羅童子威德經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)佛說金毗羅童子威德經(jīng),一卷,唐不空譯。說釋迦化現(xiàn)千頭千臂金毗羅童子之念誦法。
金界
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)金剛界之略。
【佛學(xué)常見辭匯】
金剛界的簡(jiǎn)稱。
金胎
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)真言教成佛之作法,有金剛界胎藏界二途,稱為金胎兩部。金剛界者為顯大日如來智德之曼陀羅,摧破煩惱之猛利智慧猶如金剛,故謂之金剛界,金剛頂經(jīng)之所說是也。胎藏界者為顯大日如來理德之曼陀羅,理之?dāng)z持諸法,如于腹中胎藏其子,故謂之胎藏界,大日經(jīng)之所說是也。概言之,金胎兩部為標(biāo)幟大日如來理智二德之一雙大法門。配之于事理因果,則金剛界為事為果,胎藏界為理為因。日本東密次第為金胎,是事理之次第也。日本臺(tái)密次第為胎金,是因果之次第也。
【佛學(xué)常見辭匯】
金剛界與胎藏界。金剛界者,表金剛不壞之義,以明智慧堅(jiān)固不壞,能摧破煩惱,猶如金剛。胎藏界者,表如胎藏子之義,以明理體廣大,能攝萬德,猶如胎藏。以上金胎兩部是標(biāo)幟大日如來理智二德的一對(duì)大法門,配之于事理因果,則金剛界是事是果,胎藏界是理是因。
金剛
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)Vajra,梵語縛曰羅(曰或作日通用),一作跋折羅。譯言金剛。金中之精者。世所言之金剛石是也。抱撲子曰:「扶南出金剛,生水底石上,如鐘乳狀,體似紫石英,可以刻玉。雖鐵錐擊之,亦不能傷。唯羚羊角扣之,則渙然冰泮。」西使記曰:「金剛鉆出印毒。」按,印毒即印度也。梵網(wǎng)經(jīng)古跡上曰:「金中精牢名曰金剛。」三藏法數(shù)五曰:「金剛者,金中最剛,故云金剛?!勾蟛胤〝?shù)四十一曰:「梵語跋折羅,華言金剛。此寶出于金中,色如紫英。百煉不銷,至堅(jiān)至利,可以切玉,世所希有,故名為寶。」南本涅槃經(jīng)二十二曰:「如金剛寶置之日中,色則不定,金剛?cè)烈鄰?fù)如是?!箵?jù)此則知金剛為透明體。智度論五十九,說摩尼寶珠為帝釋所執(zhí)金剛之碎片曰:「有人言:是帝釋所執(zhí)金剛用與阿修羅斗時(shí),碎落閻浮提?!箍梢宰C其為寶石矣。梵語雜名曰:「金剛,梵語縛曰羅?!埂居帧浚ㄎ锩┮越饎偹熘疲麨榻饎?。大日經(jīng)一曰:「一切持金剛者,皆悉集會(huì)。」即金剛杵之略名也。大日疏一曰:「梵云伐折羅陀羅,伐折羅即是金剛杵,陀羅是執(zhí)持義,故曰譯云執(zhí)金剛,今謂持金剛?!埂居帧浚ㄌ烀3纸饎傝浦κ?,謂之金剛。執(zhí)金剛之略名。行宗記二上曰:「金剛者,即侍從力士,手持金剛杵,因以為名?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
金剛石,其性堅(jiān)利,堅(jiān)故不為他物所壞,利故能損壞他物,故佛經(jīng)常以之比喻堅(jiān)利。
山羊角碎金剛
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)智度論三十一曰:「不知破金剛因緣,故以為牢因,若知著龜背上以山羊角打破,則知不牢固?!?/div>
金剛二義
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))探玄記三曰:「金剛亦二義:一是堅(jiān)義,二利義。」
金剛?cè)x
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))金剛頂經(jīng)疏一曰:「世間金剛有三種義:一不可破壞,二寶中之寶,三戰(zhàn)具中勝?!?/div>