典故黃金盡
黑貂裘
貂裘敝
敝貂裘
不下機(jī)
季子貂裘
黑貂裘敝
貂敝
弊貂裘
黑貂敝
鳴機(jī)婦
十上勞
烏貂裘
下機(jī)人
敝黑貂裘
季裘
剩貂裘
烏裘敝
妻嫂欺
敝洛陽(yáng)
塵暗舊貂裘
恥妻嫂
還家畏嫂輕
懷書十上秦
黃金百斤盡
落魄蘇秦
破卻貂裘
秦貂沒(méi)
蘇家婦
蘇秦憔悴
烏裘十上
皂貂破敝
敝裘自愧
慚妻嫂
典卻烏貂裘
貂裘不畏雪
貂裘塵滿
風(fēng)塵黑貂
季子金盡
季子貪
妻嫂笑
蘇秦恥妻嫂
烏裘入秦
烏裘滯秦
行看嫂下機(jī)
應(yīng)嗔不下機(jī)
相關(guān)人物秦惠王
蘇秦
《戰(zhàn)國(guó)策》卷三〈秦策一·蘇秦始將連橫〉～85～
說(shuō)秦王書十上而說(shuō)不行。黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。羸縢履蹻，負(fù)書擔(dān)橐，形容枯槁，面目犁黑，狀有歸色。歸至家，妻不下纴，嫂不為炊，父母不與言。蘇秦喟嘆曰：「妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也?！鼓艘拱l(fā)書，陳篋數(shù)十，得太公陰符之謀，伏而誦之，簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。曰：「安有說(shuō)人主不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？」期年揣摩成，曰：「此真可以說(shuō)當(dāng)世之君矣！」
《史記》卷六十九〈蘇秦列傳〉～224～
蘇秦者，東周雒陽(yáng)人也。東事師于齊，而習(xí)之于鬼谷先生。出游數(shù)歲，大困而歸。兄弟嫂妹妻妾竊皆笑之，曰：「周人之俗，治產(chǎn)業(yè)，力工商，逐什二以為務(wù)。今子釋本而事口舌，困，不亦宜乎！」蘇秦聞之而慚，自傷，乃閉室不出，出其書遍觀之。曰：「夫士業(yè)已屈首受書，而不能以取尊榮，雖多亦奚以為！」于是得周書陰符，伏而讀之。期年，以出揣摩，曰：「此可以說(shuō)當(dāng)世之君矣。」求說(shuō)周顯王。顯王左右素習(xí)知蘇秦，皆少之。弗信。
《戰(zhàn)國(guó)策》卷十八《趙策一》
李兌送蘇秦明月之珠，和氏之璧，黑貂之裘，黃金百鎰。蘇秦得以為用，西入于秦。
簡(jiǎn)釋
季子裘：詠人奔波勞碌。唐杜甫《搖落》：“鵝費(fèi)羲之墨，貂除季子裘?！?/p>
例句
弊貂不稱芙蓉幕，衰朽仍慚玳瑁簪。
銅梁劍閣幾區(qū)區(qū)，十上探珠不見(jiàn)珠。
十上恥還家，裴回守歸路。
惜無(wú)金張?jiān)?，十上空歸來(lái)。
酬恩仗孤劍，十年弊貂裘。
不脫弊裘輕錦綺，長(zhǎng)吟佳句掩笙歌。
歸時(shí)儻佩黃金印，莫學(xué)蘇秦不下機(jī)。
貂裘非季子，鶴氅似王恭。
空吟白石爛，淚滿黑貂裘。
弊裘恥妻嫂，長(zhǎng)劍托交親。
一朝烏裘敝，百鎰黃金空。
書空閒度日，深擁破貂裘。
黑貂不免敝，斑鬢兀稱觴。
塵生彤管筆，寒膩黑貂裘。
季子黑貂敝，得無(wú)妻嫂欺。
鵝費(fèi)羲之墨，貂馀季子裘。
北歸沖雨雪，誰(shuí)憫敝貂裘。
挈帶看朱紱，開(kāi)箱睹黑裘。
弊裘蘇季子，歷國(guó)未知還。
計(jì)偕十上竟無(wú)成，忽憶巖居便獨(dú)行。
都作無(wú)成不歸去，古來(lái)妻嫂笑蘇秦。
承明未薦相如賦，故國(guó)猶慚季子貧。
季子憔悴時(shí)，婦見(jiàn)不下機(jī)。
抱玉三朝楚，懷書十上秦。
十上不可待，三年竟無(wú)成。
仙桂高高似有神，貂裘敝盡取無(wú)因。
知己秦貂沒(méi)，流年賈鵩悲。
雙垂素絲淚，幾弊皂貂裘。
黃金裝屢盡，白首契逾新。
白璧疑冤楚，烏裘似入秦。
漆身恩未報(bào)，貂裘弊豈嫌。
雖免十上勞，何能一戰(zhàn)霸。
玄草終疲漢，烏裘幾滯秦。
素服三川化，烏裘十上還。
離人去復(fù)留，白馬黑貂裘。
十上多苦辛，一官恒自哂。
長(zhǎng)卿無(wú)產(chǎn)業(yè)，季子慚妻嫂。
典故 地布金
黃金布地
布地金
祇園布金
布地有黃金
長(zhǎng)者金先布
布金
園主布金
《藝文類聚》卷六十五〈產(chǎn)業(yè)部上·園〉～60～
《法顯記》曰：宿衛(wèi)精舍東北六百里，毗舍祛母作精舍，請(qǐng)佛及借此處，故在秖洹舍大園落，有二門。一門東向，一北向，此園即須達(dá)長(zhǎng)者布金錢買地處也。精舍當(dāng)中央，佛住此處最久。說(shuō)法度人，經(jīng)行坐處，亦盡起塔，皆有名字。
《大正新脩大藏經(jīng)》卷五十一〈史傳部三〉～899～2～
善施長(zhǎng)者仁而聰敏積而能散。拯乏濟(jì)貧哀孤恤老。時(shí)美其德號(hào)給孤獨(dú)焉。聞佛功德深生尊敬。愿建精舍請(qǐng)佛降臨。世尊命舍利子隨瞻揆焉。唯太子逝多園地爽塏。尋詣太子具以情告太子。戲言金遍乃賣。善施聞之心豁如也。即出藏金隨言布地。有少未滿。太子請(qǐng)留曰。佛誠(chéng)良田。宜植善種。即于空地建立精舍。世尊即之告阿難曰。園地善施所買。林樹(shù)逝多所施。二人同心式崇功業(yè)。自今已去應(yīng)謂此地為逝多林給孤獨(dú)園
《漢武帝故事》～345～
王母遣使謂帝曰：『七月七日我當(dāng)暫來(lái)?！坏壑寥?，埽宮內(nèi)，然九華燈。七月七日，上于承華殿齋，日正中，忽見(jiàn)有青鳥從西方來(lái)集殿前。上問(wèn)東方朔，朔對(duì)曰：『西王母暮必降尊像上宜灑掃以待之?！簧夏耸┽ぃ瑹的┫?，香，兜渠國(guó)所獻(xiàn)也，香如大豆，涂宮門，聞數(shù)百里；關(guān)中嘗大疫，死者相系，燒此香，死者止。是夜漏七刻，空中無(wú)云，隱如雷聲，竟天紫色。有頃，王母至：乘紫車，玉女夾馭，載七勝履玄瓊鳳文之?，青氣如云，有二青鳥如烏，夾侍母旁。
典故 浣紗人
館娃歌舞
苧羅人
浣紗神女
名娃金屋
吳宮妃
苧蘿
娃宮
浣紗
西施傾吳
相關(guān)人物夫差
范蠡
西施
《吳越春秋》卷九〈勾踐陰謀外傳·勾踐十二年〉
十二年，越王謂大夫種曰：「孤聞吳王淫而好色，惑亂沈湎，不領(lǐng)政事，因此而謀，可乎？」種曰：「可破。夫吳王淫而好色，宰嚭佞以曳心，往獻(xiàn)美女，其必受之。惟王選擇美女二人而進(jìn)之?！乖酵踉唬骸干啤！鼓耸瓜嗾邍?guó)中得苧蘿山鬻薪之女，曰西施、鄭旦。飾以羅榖，教以容步，習(xí)于土城，臨于都巷。三年學(xué)服而獻(xiàn)于吳。乃使相國(guó)范蠡進(jìn)曰：「越王勾踐竊有二遺女，越國(guó)洿下困迫，不敢稽留，謹(jǐn)使臣蠡獻(xiàn)之。大王不以鄙陋寢容，愿納以供箕?之用?！箙峭醮髳?，曰：「越貢二女，乃勾踐之盡忠于吳之證也。」子胥諫曰：「不可，王勿受也。臣聞五色令人目盲，五音令人耳聾。昔桀易湯而滅，紂易文王而亡，大王受之，后必有殃。臣聞越王朝書不倦，晦誦竟夜，且聚敢死之士數(shù)萬(wàn)，是人不死，必得其愿；越王服誠(chéng)行仁，聽(tīng)諫進(jìn)賢，是人不死，必成其名；越王夏被毛裘，冬御絺绤，是人不死，必為對(duì)隙。臣聞賢士國(guó)之寶，美女國(guó)之咎：夏亡以?shī)嬒?，殷亡以妲己，周亡以褒姒?！箙峭醪宦?tīng)，遂受其女。越王曰：「善哉，第三術(shù)也?！?/span>
《吳地記》
花山，在吳縣西三十里。其山蓊郁幽邃。晉太康二年，生千葉石蓮花，因名。山東二里有胥屏亭，吳王闔閭置。亭東二里有館娃宮，吳人呼西施作娃，夫差置，今靈巖山是也。晉太尉陸玩舍宅置寺，宮旁有石鼓，大三十圍。《吳志》云：「其鼓有兵則鳴。」晉隆安二年，賊孫恩作亂，鼓鳴。山上有池，旱亦不涸。中有?甚美，夏食之，則去熱，吳中以為佳品。
《昭明文選》卷五〈賦丙·京都下·吳都賦〉～230～
幸乎館娃烏佳之宮，張女樂(lè)而娛群臣。羅金石與絲竹，若鈞天之下陳。唐·李善注：「吳俗謂好女為娃?！?/span>
例句
分明石潭里，宜照浣紗人。
別有浣紗吳女郎，行盡綠潭潭轉(zhuǎn)幽。
西施越溪女，明艷光云海。未入?yún)峭鯇m殿時(shí)，浣紗古石今猶在。若到天涯思故人，浣紗石上窺明月。
誰(shuí)憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗。
枉破吳王國(guó)，徒為西子身。
西施舞初罷，侍兒整金釵。
東風(fēng)狂不惜，西子病難醫(yī)。
館娃人盡醉，西子始新妝。
嫫母西施共此身，可憐老少隔千春。
那堪更被煙蒙蔽，南國(guó)西施泣斷魂。
莫言無(wú)物堪相比，妖艷西施春驛中。
阿嬌生漢宮，西施住南國(guó)。
常聞詩(shī)人語(yǔ)，西子不宜老。
西施醉舞嬌無(wú)力，笑倚東窗白玉床。
五月西施采，人看隘若耶?；刂鄄淮拢瑲w去越王家。
清鏡燭無(wú)鹽，顧慚西子妍。
嫫母衣錦，西施負(fù)薪。
西施曉夢(mèng)綃帳寒，香鬟墮髻半沈檀。
丹頂西施頰，霜毛四皓須。
暗塵生古鏡，拂匣照西施。
越山重疊越溪斜，西子休憐解浣紗。
南威病不起，西子老兼至。
西施謾道浣春紗，碧玉今時(shí)斗麗華。
君不見(jiàn)西施綠珠顏色可傾國(guó)，樂(lè)極悲來(lái)留不得。
拊心卻笑西子顰，掩鼻誰(shuí)憂鄭姬謗。
高文激頹波，四海靡不傳，西施且一笑，眾女安得妍。
西子去時(shí)遺笑靨，謝娥行處落金鈿。
十日笙歌一宵夢(mèng)，苧蘿因雨失西施。
典故藏環(huán)
鄰環(huán)昨夢(mèng)
羊祜識(shí)金環(huán)
金環(huán)有驗(yàn)
羊叔子記舊交情
相關(guān)人物羊祜（字叔子）
《晉書》卷三十四《羊祜傳》
祜年五歲，時(shí)令乳母取所弄金環(huán)。乳母曰：「汝先無(wú)此物?！轨锛丛勦徣死钍蠔|垣桑樹(shù)中探得之。主人驚曰：「此吾亡兒所失物也，云何持去！」乳母具言之，李氏悲惋。時(shí)人異之，謂李氏子則祜之前身也。
例句
縱使得如羊叔子，不聞兼記舊交情。
認(rèn)得舊溪兼舊意，恰如羊祜識(shí)金環(huán)。
何悟藏環(huán)早，才知拜璧年。
金環(huán)如有驗(yàn)，還向畫堂生。
《晉書》卷九十五《藝術(shù)傳·隗炤傳》
隗炤，汝陰人也。善于易。臨終，書版授其妻曰：「吾亡后當(dāng)大荒窮，雖爾，慎莫賣宅也。卻后五年春，當(dāng)有詔使來(lái)頓此亭，姓龔，此人負(fù)吾金，即以此版往責(zé)之，勿違言也。」炤亡后，其家大困乏，欲賣宅，憶夫言輒止。期日，有龔使者止亭中，妻遂赍版往責(zé)之。使者執(zhí)版惘然，不知所以。妻曰：「夫臨亡，手書版見(jiàn)命如此，不敢妄也?！故拐呱蛞髁季枚?，謂曰：「賢夫何善？」妻曰：「夫善于易，而未曾為人卜也?！故拐咴唬骸膏妫芍?！」乃命取蓍筮之，卦成，撫掌而嘆曰：「妙哉隗生！含明隱?，可謂鏡窮達(dá)而洞吉兇者也?！褂谑歉鏋萜拊唬骸肝岵幌嘭?fù)金也，賢夫自有金耳，知亡后當(dāng)暫窮，故藏金以待太平，所以不告兒婦者，恐金盡而困無(wú)已也。知吾善易，故書版以寄意耳。金有五百斤，盛以青甕，覆以銅柈，埋在堂屋東頭，去壁一丈，入地九尺。」妻還掘之，皆如卜焉。
典故 河間數(shù)錢
數(shù)金
數(shù)錢
《后漢書·五行志一》
桓帝之初，京都童謠曰：「城上烏，尾畢逋。公為吏，子為徒。一徒死，百乘車。車班班，入河閒。河閒姹女工數(shù)錢，以錢為室金為堂。石上慊慊舂黃粱。梁下有懸鼓，我欲擊之丞卿怒?！?/span>
例句
慣是洛濱要解佩，本是河間好數(shù)錢。
姹女矜容色，為花不讓春。
數(shù)錢教姹女，買藥問(wèn)巴賨。
解舞細(xì)腰何處往，能歌姹女逐誰(shuí)回。
三山朝去應(yīng)非久，姹女當(dāng)窗繡羽袍。
姹女真虛語(yǔ)，饑兒欲一行。
數(shù)金憐俊邁，總角愛(ài)聰明。
有錢莫向河間用，載筆須來(lái)闕下游。
《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·梁詩(shī)》卷一〈蕭衍·樂(lè)府·河中之水歌〉～520～
河中之水向東流，洛陽(yáng)女兒名莫愁。莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭。十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為梁，中有郁金蘇合香。頭上金釵十二行，足下絲履五文章。珊瑚掛鏡爛生光，平頭奴子擎履箱。人生富貴何所望，恨不早嫁東家王。
典故 纏腰騎鶴
跨揚(yáng)州鶴
騎鶴下?lián)P州
萬(wàn)錢騎鶴
腰金騎鶴
腰錢騎鶴維揚(yáng)
鶴背楊州
千金重入揚(yáng)州
腰纏騎鶴楊州
《四庫(kù)全書總目提要》卷一百三十七〈子部四十七·類書類存目一·姓源珠璣六卷〉～2842～
《姓源珠璣六卷》，明楊信民撰。信民江陰人。永樂(lè)中官日照縣知縣。是編以洪武正韻分隸諸姓。而各系古之名人于姓下。分為八十一類。各以四字標(biāo)題。別為編目于卷首。書與錄絕不相符。體例極為叢脞。其中乖舛。尤不勝摘。如梁姓列梁武帝梁簡(jiǎn)文帝。黃姓列黃帝。舜姓列舜。唐姓列唐高祖唐明皇唐文宗。宋姓列宋明帝宋武宗宋徽宗宋山陰公主。已為無(wú)理。至揚(yáng)姓首列揚(yáng)雄。次列一名曰揚(yáng)州鶴。注其下曰。嘗有四客各言志。一愿為揚(yáng)州刺史。一愿有錢十萬(wàn)。一愿騎鶴上升。一兼言腰纏十萬(wàn)貫騎鶴上揚(yáng)州。則殆于戲具矣。前有宣德七年王直序。稱太宗在位時(shí)修永樂(lè)大典。徵天下文學(xué)之士。集館閣。信民與焉。當(dāng)時(shí)所用之人如是。宜二萬(wàn)馀卷之書。皆割裂龐雜。紛如亂絲也。考明史列傳。宣德中有楊信民。浙江新昌人。官至僉都御史。巡撫廣東。以循良稱。亦與王直同時(shí)。其擢廣東左參議。即直所薦。蓋名姓偶同。與著此書者非一人云。
簡(jiǎn)釋
腰金騎鶴：指愿望、志向不切實(shí)際，或指得意之極。金元好問(wèn)《雪后招鄰合王贊子襄飲》：“賣刀買犢未厭早，腰金騎鶴非所望。”
典故 讒銷骨
讒謗銷骨
骨銷讒口
積毀骨銷
鑠金消骨
《史記》卷七十〈張儀列傳〉～2287～
臣聞之，積羽沈舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨，故愿大王審定計(jì)議，且賜骸骨辟魏。
《漢書》卷五十一〈賈鄒枚路列傳·鄒陽(yáng)〉～2346～
昔魯聽(tīng)季孫之說(shuō)逐孔子，宋任子冉之計(jì)囚墨翟。夫以孔、墨之辯，不能自免于讒諛，而二國(guó)以危。何則？眾口鑠金，積毀銷骨也。唐·顏師古注曰：「美金見(jiàn)毀，眾共疑之，數(shù)被燒鍊，以至銷鑠。讒佞之人，肆其詐巧，離散骨肉，而不覺(jué)知?！?/span>
例句
昔嘆讒銷骨，今傷淚滿膺。
誰(shuí)于銷骨地，一鑒玉壺冰。
積毀方銷骨，微瑕懼掩瑜。
典故 學(xué)捧心
施顰
心常捧
長(zhǎng)顰難效
東鄰效顰
效頻客
效頻眉
效痛
相關(guān)人物孔子
師金
西施
顏回
《莊子集釋》卷五下〈外篇·天運(yùn)〉～5～
孔子西游于衛(wèi)。顏淵問(wèn)師金曰：「以夫子之行為奚如？」師金曰：「惜乎，而夫子其窮哉！」顏淵曰：「何也？」師金曰：「夫芻狗之未陳也，盛以篋衍，巾以文繡，尸祝齊戒以將之。及其已陳也，行者踐其首脊，蘇者取而爨之而已；將復(fù)取而盛以篋衍，巾以文繡，游居寢臥其下，彼不得夢(mèng)，必且數(shù)瞇焉。今而夫子，亦取先王已陳芻狗，聚弟子游居寢臥其下。故伐樹(shù)于宋，削?于衛(wèi)，窮于商周，是非其夢(mèng)邪？圍于陳蔡之間，七日不火食，死生相與鄰，是非其瞇邪？夫水行莫如用舟，而陸行莫如用車。以舟之可行于水也而求推之于陸，則沒(méi)世不行尋常。古今非水陸與？周、魯非舟車與？今蘄行周于魯，是猶推舟于陸也，勞而無(wú)功，身必有殃。彼未知夫無(wú)方之傳，應(yīng)物而不窮者也。且子獨(dú)不見(jiàn)夫桔槔者乎？引之則俯，舍之則仰。彼，人之所引，非引人也，故俯仰而不得罪于人。故夫三皇、五帝之禮義法度，不矜于同而矜于治。故譬三皇、五帝之禮義法度，其猶柤梨橘柚邪！其味相反，而皆可于口。故禮義法度者，應(yīng)時(shí)而變者也。今取?狙而衣以周公之服，彼必龁齧挽裂，盡去而后慊。觀古今之異，猶?狙之異乎周公也。故西施病心而矉其里，其里之丑人見(jiàn)而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見(jiàn)之，堅(jiān)閉門而不出；貧人見(jiàn)之，挈妻子而去之走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎！而夫子其窮哉！」唐·成玄英疏：「西施，越之美女也，貌極妍麗，既病心痛，嚬眉苦之。而端正之人，體多宜便，因其嚬蹙，更益其美，是以閭里見(jiàn)之，彌加愛(ài)重。鄰里丑人，見(jiàn)而學(xué)之，不病強(qiáng)嚬，倍增其陋，故富者惡之而不出，貧人棄之而遠(yuǎn)走。舍己效物，其義例然。削?伐樹(shù)，皆學(xué)嚬之過(guò)也?！?/span>
《莊子集釋》卷五下〈外篇·天運(yùn)〉～55～
故西施病心而矉其里，其里之丑人見(jiàn)之而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見(jiàn)之，堅(jiān)閉門而不出，貧人見(jiàn)之，挈妻子而去走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎，而夫子其窮哉！
簡(jiǎn)釋
丑女效顰：指丑陋而強(qiáng)學(xué)美好之人。唐李白《古風(fēng)五十九首》之三十五：“丑女來(lái)效顰，還家驚四鄰?！?/p>
捧心：喻指仿效弄巧成拙，或喻美女病態(tài)。唐”柳宗元《重贈(zèng)二首》之二：“世世悠悠不識(shí)真，姜芽盡是捧心人?！?/p>
例句
翻慚效顰者，卻笑從人遲。
丑女來(lái)效顰，還家驚四鄰。
自古有秀色，西施與東鄰。蛾眉不可妒，況乃效其顰。
西施宜笑復(fù)宜顰，丑女效之徒累身。
長(zhǎng)裙錦帶還留客，廣額青蛾亦效嚬。
惜哉效顰客，心想勞嬋娟。
枉道嫌偷藥，推誠(chéng)鄙效顰。
典故 龍虎地
龍虎勢(shì)
龍盤王氣
金陵龍虎勢(shì)
鐘山龍盤
成龍成虎
勢(shì)盤龍虎
相關(guān)人物諸葛亮（字孔明）
《太平御覽》卷一百五十六〈州郡部二·?京都下〉～887～
劉備曾使諸葛亮至京，因睹秣陵山阜，嘆曰：「鐘山龍盤，石頭虎踞，此帝王之宅?！梗〒?jù)《太平御覽》卷一五六引）
《清朝續(xù)文獻(xiàn)通考》卷三百十二〈輿地考八·江蘇省〉～0555～2～
諸葛武侯云：「金陵鐘山龍?bào)?，石頭虎踞，帝王之宅。」
《能改齋漫錄》卷九〈地理·石頭之名有二〉～27～
予嘗考之。蓋江南有兩石頭。鐘山龍?bào)?。石頭虎踞。與夫王敦蘇峻之所據(jù)者。此隸乎金陵者也。
例句
龍?bào)椿⒕岬弁踔荩圩咏鹆暝L古丘。
龍虎勢(shì)衰佳氣歇，鳳皇名在故臺(tái)空。
典故秋娘金縷
一曲黃金縷
金衣莫惜
無(wú)花空繞枝
一曲金衣
吹紫蕭
相關(guān)人物杜牧
秋娘
范蠡
《全唐詩(shī)》卷五百二十〈杜秋娘〉
京江水清滑，生女白如脂。其間杜秋者【其間杜秋娘】，不勞朱粉施。老濞即山鑄，后庭千雙眉【后庭千蛾眉】。秋持玉斝醉【秋持玉斝飲】，與唱金縷衣【案：勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時(shí)?；ㄩ_(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。李锜長(zhǎng)唱此辭?！?。濞即白首叛，秋亦紅淚滋。吳江落日渡，灞岸綠楊垂。聯(lián)裾見(jiàn)天子，盼眄獨(dú)依依。椒壁懸錦幕，鏡奩蟠蛟螭。低鬟認(rèn)新寵，窈裊復(fù)融怡。月上白璧門，桂影涼參差。金階露新重，閒捻紫簫吹【案：晉書。盜開(kāi)涼州張駿冢。得紫玉簫?！?。莓苔夾城路，南苑雁初飛。紅粉羽林仗，獨(dú)賜辟邪旗。歸來(lái)煮豹胎，饜飫不能飴。咸池升日慶，銅雀分香悲。雷音后車遠(yuǎn)，事往落花時(shí)。燕禖得皇子，壯發(fā)綠緌緌。畫堂授傅姆，天人親捧持。虎睛珠絡(luò)褓，金盤犀鎮(zhèn)帷。長(zhǎng)楊射熊羆，武帳弄啞咿。漸拋竹馬劇【漸拋竹馬戲】，稍出舞雞奇。嶄嶄整冠佩，侍宴坐瑤池。眉宇儼圖畫，神秀射朝輝。一尺桐偶人，江充知自欺。王幽茅土削，秋放故鄉(xiāng)歸。觚棱拂斗極，回首尚遲遲。四朝三十載，似夢(mèng)復(fù)疑非。潼關(guān)識(shí)舊吏，吏發(fā)已如絲【毛發(fā)已如絲】。卻喚吳江渡，舟人那得知。歸來(lái)四鄰改，茂苑草菲菲。清血灑不盡，仰天知問(wèn)誰(shuí)。寒衣一匹素，夜借鄰人機(jī)。我昨金陵過(guò)，聞之為歔欷。自古皆一貫，變化安能推。夏姬滅兩國(guó)，逃作巫臣姬【逃作巫臣妻】。西子下姑蘇，一舸逐鴟夷。織室魏豹俘，作漢太平基。誤置代籍中，兩朝尊母儀。光武紹高祖，本系生唐兒。珊瑚破高齊，作婢舂黃糜。蕭后去揚(yáng)州，突厥為閼氏。女子固不定，士林亦難期。射鉤后呼父，釣翁王者師。無(wú)國(guó)要孟子，有人毀仲尼。秦因逐客令，柄歸丞相斯。安知魏齊首，見(jiàn)斷簀中尸。給喪蹶張輩，廊廟冠峨危。珥貂七葉貴，何妨戎虜支。蘇武卻生返，鄧通終死饑。主張既難測(cè)，翻覆亦其宜。地盡有何物，天外復(fù)何之【天高復(fù)何之】。指何為而捉，足何為而馳。耳何為而聽(tīng)，目何為而窺。己身不自曉，此外何思惟。因傾一樽酒，題作杜秋詩(shī)。愁來(lái)獨(dú)長(zhǎng)詠，聊可以自怡。
典故黃金鑄
鑄黃金
鑄像
黃金鑄范蠡
鴟夷像
蠡亡范金
鑄金越相
范蠡金鑄
相關(guān)人物范蠡
《國(guó)語(yǔ)》卷二十一〈越語(yǔ)下·范蠡乘輕舟以浮于五湖〉～658～
反至五湖，范蠡辭于王曰：「君王勉之，臣不復(fù)入越國(guó)矣?！雇踉唬骸覆还纫勺又^者何也？」對(duì)曰：「臣聞之，為人臣者，君憂臣勞，君辱臣死。昔者君王辱于會(huì)稽，臣所以不死者，為此事也。今事已濟(jì)矣，蠡請(qǐng)從會(huì)稽之罰?！雇踉唬骸杆谎谧又異海瑩P(yáng)子之美者，使其身無(wú)終沒(méi)于越國(guó)。子聽(tīng)吾言，與子分國(guó)。不聽(tīng)吾言，身死，妻子為戮?！狗扼粚?duì)曰：「臣聞命矣。君行制，臣行意。」遂乘輕舟以浮于五湖，莫知其所終極。王命工以良金寫范蠡之狀而朝禮之，浹日而令大夫朝之，環(huán)會(huì)稽三百里者以為范蠡地，曰：「后世子孫，有敢侵蠡之地者，使無(wú)終沒(méi)于越國(guó)，皇天后土、四鄉(xiāng)地主正之。」
《吳越春秋》卷十〈勾踐伐吳外傳·勾踐二十四年〉～264～
范蠡既去，越王愀然變色，召大夫種曰：「蠡可追乎？」種曰：「不及也。」王曰：「柰何？」種曰：「蠡去時(shí)，陰畫六，陽(yáng)畫三，日前之神，莫能制者。玄武天空威行，孰敢止者？度天關(guān)，涉天梁，后入天一。前翳神光，言之者死，視之者狂。臣愿大王勿復(fù)追也。蠡終不還矣?！乖酵跄耸掌淦拮?，封百里之地，有敢侵之者，上天所殃。于是越王乃使良工鑄金象范蠡之形，置之坐側(cè)，朝夕論政。
典故池上杯
金人捧劍
洛水流杯
束晰言妙
相關(guān)人物司馬炎（晉武帝）
束皙
《續(xù)齊諧記》
晉武帝問(wèn)尚書摯虞曰：三月曲水，其義何？答曰：漢章帝時(shí)，平原徐肇以三月初生三女，至三日而俱亡，一村以為怪，乃招攜至水濱盥洗，遂因水以泛觴。曲水之義起于此。帝曰：若所談，非好事。尚書郎束皙曰：仲治小生，不足以知，臣請(qǐng)說(shuō)其始。昔周公成洛邑，因流水以泛酒，故逸詩(shī)曰：羽觴隨流波。又秦昭王三日置酒河曲，見(jiàn)有金人出，奉水心劍曰，令君制有西夏，乃因其處，立為曲水。二漢相沿，皆為盛集。
例句
未展山陽(yáng)會(huì)，空留池上杯。
流觴想蘭亭，捧劍傳金人。
束皙言談妙，張華史漢遒。
賦掩陳王作，杯如洛水流。
金人來(lái)捧劍，畫鹢去回舟。
典故邀明月
舉杯邀月
對(duì)影成三
對(duì)影三人
明月影成三
持杯邀月
起舞三人
對(duì)影明月
對(duì)影為三益
弄影花前舞
起舞弄影
無(wú)人自酌
影徒隨我月徘徊
月影三人夜舞
一輪金鑒與我成三客
《全唐詩(shī)》卷一百八十二〈月下獨(dú)酌四首〉
〈月下獨(dú)酌四首〉其一：「花間一壺酒【花下一壺酒】【花前一壺酒】，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月裴回，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢【相期碧巖畔】?！?/span>
