【佛學(xué)大辭典】
（雜名）維摩居士之前身為金粟如來。古來盛傳此說，然不見經(jīng)文之本據(jù)，或謂發(fā)跡經(jīng)，思惟三昧經(jīng)說之，然二經(jīng)皆不載于經(jīng)錄。維摩經(jīng)會(huì)疏三曰：「今凈名，或云金粟如來，已得上寂滅忍。」谷響集一曰：「李善所著頭陀寺碑，注引發(fā)跡經(jīng)云：凈名大士，是往古金粟如來。予（寂照）嘗檢藏中，不得此經(jīng)。又按復(fù)禮法師十門辨惑論，稽疑曰：窮見維摩神力，掌運(yùn)如來。但十地之觀如來，尚隔羅縠。若維摩是如來助佛揚(yáng)化，未知何名何號(hào)何論何經(jīng)？請(qǐng)煩上智示下愚。辨惑曰：金粟之名，傳而有據(jù)者也。自注云：吉藏師云：金粟事出思惟三昧經(jīng)。自云：（復(fù)禮）未見其本。今檢諸經(jīng)錄目（寂照）無此經(jīng)名。窮謂西國(guó)有經(jīng)，東方未譯矣。」祖庭事苑三曰：「十門辨惑論云：維摩是金粟如來。吉藏師云：事出思惟三昧經(jīng)。自云：未見其本?！估畎状鸷菟抉R問詩曰：「湖州司馬何須問，金粟如來是后身。」是李白自比凈名居士也。