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典故    
麟閣丹青
 
麒麟圖畫(huà)
 
麟閣功名
 
麟閣勛
 
麟閣圖形
 
圖麒麟
  
漢家麟閣
 
麒麟功
  
冠麒麟
 
麒麟臺(tái)
 
麟閣標(biāo)名
  
儀形當(dāng)漢閣
 
高閣圖畫(huà)
 
畫(huà)像仙閣
 
麟閣畫(huà)像
 
麒臺(tái)
 
壯麟閣

相關(guān)人物
丙吉
 
劉德(河間獻(xiàn)王)
 
劉洵(漢宣帝)
 
張安世(字子孺)
 
杜延年
 
梁丘賀
 
蕭望之
 
蘇武
 
趙充國(guó)
 
霍光
 
韓增
 
魏相


《漢書(shū)》卷五十四〈李廣蘇建列傳·蘇武〉
甘露三年,單于始入朝。上思股肱之美,乃圖畫(huà)其人于麒麟閣,法其形貌,署其官爵姓名。唯霍光不名,曰大司馬大將軍博陸侯姓霍氏,次曰衛(wèi)將軍富平侯張安世,次曰車(chē)騎將軍龍額侯韓增,次曰后將軍營(yíng)平侯趙充國(guó),次曰丞相高平侯魏相,次曰丞相博陽(yáng)侯丙吉,次曰御史大夫建平侯杜延年,次曰宗正陽(yáng)城侯劉德,次曰少府梁丘賀,次曰太子太傅蕭望之,次曰典屬?lài)?guó)蘇武。皆有功德,知名當(dāng)世,是以表而揚(yáng)之,明著中興輔佐,列于方叔、召虎、仲山甫焉。凡十一人,皆有傳。自丞相黃霸、廷尉于定國(guó)、大司農(nóng)朱邑、京兆尹張敞、右扶風(fēng)尹翁歸及儒者夏侯勝等,皆以善終,著名宣帝之世,然不得列于名臣之圖,以此知其選矣。三國(guó)魏·張晏注:「武帝獲麒麟時(shí)作此閣,圖畫(huà)其象于閣,遂以為名?!固?#183;顏師古注:「《漢宮閣疏名》云蕭何造?!?

例句

若非載筆登麟閣,定是吹簫伴鳳臺(tái)。 于季子 早春洛陽(yáng)答杜審言

新登麒麟閣,適脫獬豸冠。 岑參 送張秘書(shū)充劉相公通汴河判官便赴江外覲省

殘書(shū)厭科斗,舊閣別麒麟。 岑參 送秘省虞校書(shū)赴虞鄉(xiāng)丞

一去麒麟閣,遂將朝市乖。 李白 書(shū)懷贈(zèng)南陵常贊府

龍顏惠殊寵,麟閣憑天居。 李白 贈(zèng)張相鎬二首之二

翰林秉筆回英眄,麟閣崢嶸誰(shuí)可見(jiàn)。 李白 贈(zèng)從弟南平太守之遙二首之一

巨海納百川,麟閣多才賢。 李白 金門(mén)蘇秀才

麒麟閣上春還早,著書(shū)卻憶伊陽(yáng)好。 李白 鳴皋歌奉錢(qián)從翁清歸五?山居

麒閣一代良,熊軒千里躅。 劉祎之 酬鄭沁州

早晚歸漢廷,隨公上麟閣。 劉長(zhǎng)卿 奉和李大夫同呂評(píng)事太行苦熱行兼寄院中諸公仍呈王員外

昨聞戰(zhàn)罷圖麟閣,破虜收兵卷戎幕。 劉長(zhǎng)卿 時(shí)平后送范倫歸安州

中天有高閣,圖畫(huà)何時(shí)歇。 劉駕 古出塞

聽(tīng)君總畫(huà)麒麟閣,還我閑眠舴艋舟。 司空?qǐng)D 攜仙箓九首之四

天子預(yù)開(kāi)麟閣待,祗今誰(shuí)數(shù)貳師功。 岑參 獻(xiàn)封大夫破播仙凱歌六首之一

功名麟閣上,得詠入秦關(guān)。 崔何 喜陸侍御破石埭草寇東峰亭賦詩(shī)

歸來(lái)畫(huà)麟閣,藹藹武功傳。 席豫 奉和圣制送張說(shuō)巡邊

待聞出塞還,丹青上麟閣。 張說(shuō) 藥園宴武輅沙將軍賦得洛字

燕山應(yīng)勒頌,麟閣佇名揚(yáng)。 徐堅(jiān) 奉和圣制送張說(shuō)巡邊

據(jù)鞍遙指長(zhǎng)安路,須刻麟臺(tái)第一功。 李九齡 代邊將

畫(huà)像臨仙閣,藏書(shū)入帝臺(tái)。 李嶠

功成畫(huà)麟閣,獨(dú)有霍嫖姚。 李白 塞下曲六首之三

身沒(méi)期不朽,榮名在麟閣。 李白 擬古十二首之七

當(dāng)令千古后,麟閣著奇勛。 李白 送張秀才從軍

旋應(yīng)獻(xiàn)凱入,麟閣佇深功。 李白 送梁公昌從信安北征

漢庭議事先黃老,麟閣何人定戰(zhàn)功。 李益 赴渭北宿石泉驛南望黃堆烽

君逐嫖姚將,麒麟有戰(zhàn)功。 李益 送柳判官赴振武

他日?qǐng)D勛畫(huà)麟閣,定呈肝膽始應(yīng)休。 李群玉 獻(xiàn)王中丞

可憐忠與孝,雙美畫(huà)騏麟。 杜甫 奉賀陽(yáng)城郡王太夫人恩命加鄧國(guó)太夫人

志在麒麟閣,無(wú)心云母屏。 杜甫 奉酬薛十二丈判官見(jiàn)贈(zèng)

莫度清秋吟蟋蟀,早聞黃閣畫(huà)麒麟。 杜甫 季夏送鄉(xiāng)弟韶陪黃門(mén)從叔朝謁

今代麒麟閣,何人第一功。 杜甫 投贈(zèng)哥舒開(kāi)府二十韻

身許麒麟畫(huà),年衰鴛鷺群。 杜甫 秋野五首之五

瑞光麟閣上,喜氣鳳城端。 楊巨源 和呂舍人喜張員外自北番回至境上先寄二十韻

為數(shù)麒麟高閣上,誰(shuí)家父子勒燕然。 楊巨源 賀田仆射子弟榮拜金吾

只今麟閣待丹青,努力加餐報(bào)天子。 權(quán)德輿 太原鄭尚書(shū)遠(yuǎn)寄新詩(shī)走筆酬贈(zèng)因代書(shū)賀

行看畫(huà)麟閣,凜凜有英風(fēng)。 權(quán)德輿 奉和劉侍郎司徒奉詔伐叛書(shū)情呈宰相

今朝麟閣上,偏軫圣情多。 權(quán)德輿 故司徒兼侍中贈(zèng)太傅北平王挽詞

相國(guó)已隨麟閣貴,家風(fēng)第一右丞詩(shī)。 王韞秀 夫入相寄姨妹

早晚登麟閣,慈門(mén)欲付公。 盧綸 寶泉寺送李益端公歸邠寧幕

書(shū)屋倚麒麟,不同牛馬路。 莫宣卿 答問(wèn)讀書(shū)居

行望鳳京旋凱捷,重來(lái)麟閣畫(huà)丹青。 賀朝 從軍行

星落夜原妖氣滿(mǎn),漢家麟閣待英雄。 鄭啟 嚴(yán)塘經(jīng)亂書(shū)事

莫賣(mài)盧龍塞,歸邀麟閣名。 陳子昂 送著作佐郎崔融等從梁王東征

功成報(bào)天子,可以畫(huà)麟臺(tái)。 顏真卿 贈(zèng)裴將軍

帝思麟閣像,臣獻(xiàn)柏梁篇。 高適 信安王幕府詩(shī)

畫(huà)圖騏麟閣,入朝明光宮。 高適 塞下曲

典故
云屏間坐
 
隔屏坐
 
屏分云母

相關(guān)人物
紀(jì)陟


《三國(guó)志》卷四十八〈吳書(shū)·三嗣主·孫皓傳〉~64~
甘露元年三月,皓遣使隨紹、彧報(bào)書(shū)曰:「知以高世之才,處宰輔之任,漸導(dǎo)之功,勤亦至矣。孤以不德,階承統(tǒng)緒,思與賢良共濟(jì)世道,而以壅隔未有所緣,嘉意允著,深用依依。今遣光祿大夫紀(jì)陟、五官中郎將弘璆宣明至懷。」南朝宋·裴松之注引《江表傳》曰:「皓書(shū)兩頭言白,稱(chēng)名言而不著姓?!褂忠秴卿洝吩唬骸岗熳肿由?,丹楊人。初為中書(shū)郎,孫峻使詰南陽(yáng)王和,令其引分。陟密使令正辭自理,峻怒。陟懼,閉門(mén)不出。孫休時(shí),父亮為尚書(shū)令,而陟為中書(shū)令,每朝會(huì),詔以屏風(fēng)隔其座。出為豫章太守?!?/span>
典故
何必養(yǎng)天閒


《劍南詩(shī)稿》卷三十七〈感秋〉
秋色關(guān)河外,秋聲天地間,壯士感此時(shí),朝鏡凋朱顏。一身寄空谷,萬(wàn)里夢(mèng)天山,噫嗚怒眥裂,憤激悲涕潸。古來(lái)真龍駒,未必置天閑;長(zhǎng)松倒?jié)聚?,委棄同蓁菅。得志未可測(cè),談笑濟(jì)時(shí)艱,凜然出師表,一字不可刪。
典故
河間禮樂(lè)
 
河間經(jīng)術(shù)

相關(guān)人物
劉德(河間獻(xiàn)王)


《漢書(shū)》卷五十三〈景十三王列傳·河間獻(xiàn)王劉德〉~240~
河間獻(xiàn)王德以孝景前二年立,修學(xué)好古,實(shí)事求是。從民得善書(shū),必為好寫(xiě)與之,留其真,加金帛賜以招之。繇是四方道術(shù)之人不遠(yuǎn)千里,或有先祖舊書(shū),多奉以奏獻(xiàn)王者,故得書(shū)多,與漢朝等。是時(shí),淮南王安亦好書(shū),所招致率多浮辯。獻(xiàn)王所得書(shū)皆古文先秦舊書(shū),《周官》、《尚書(shū)》、《禮》、《禮記注疏》、《孟子》、《老子》之屬,皆經(jīng)傳說(shuō)記,七十子之徒所論。其學(xué)舉六藝,立《毛氏詩(shī)》、《左氏春秋》博士。修禮樂(lè),被服儒術(shù),造次必于儒者。山東諸儒多從而游。武帝時(shí),獻(xiàn)王來(lái)朝,獻(xiàn)雅樂(lè),對(duì)三雍宮及詔策所問(wèn)三十馀事。其對(duì)推道術(shù)而言,得事之中,文約指明。

例句

子建文筆壯,河間經(jīng)術(shù)存。 杜甫 別李義

枚乘文章老,河間禮樂(lè)存。 杜甫 奉漢中王手札

典故
河間獻(xiàn)雅


《漢書(shū)》卷五十三〈景十三王列傳·河間獻(xiàn)王劉德〉~240~
河間獻(xiàn)王德以孝景前二年立,修學(xué)好古,實(shí)事求是。從民得善書(shū),必為好寫(xiě)與之,留其真,加金帛賜以招之。繇是四方道術(shù)之人不遠(yuǎn)千里,或有先祖舊書(shū),多奉以奏獻(xiàn)王者,故得書(shū)多,與漢朝等。是時(shí),淮南王安亦好書(shū),所招致率多浮辯。獻(xiàn)王所得書(shū)皆古文先秦舊書(shū),周官、尚書(shū)、禮、禮記、孟子、老子之屬,皆經(jīng)傳說(shuō)記,七十子之徒所論。其學(xué)舉六藝,立毛氏詩(shī)、左氏春秋博士。修禮樂(lè),被服儒術(shù),造次必于儒者。山東諸儒多從而游。武帝時(shí),獻(xiàn)王來(lái)朝,獻(xiàn)雅樂(lè),對(duì)三雍宮及詔策所問(wèn)三十馀事。其對(duì)推道術(shù)而言,得事之中,文約指明。
典故 
人間無(wú)路茫茫


《全唐詩(shī)》卷六百四十〈仙子洞中有懷劉阮〉
不將清瑟理霓裳,塵夢(mèng)那知鶴夢(mèng)長(zhǎng)。洞里有天春寂寂,人間無(wú)路月茫茫。玉沙瑤草連溪碧,流水桃花滿(mǎn)澗香。曉露風(fēng)燈零落盡,此生無(wú)處訪(fǎng)劉郎。
典故
后土祠中玉蕊
 
天上人間惟一本
 
揚(yáng)州獨(dú)有
 

《澠水燕談錄》卷八〈事志〉~99~
揚(yáng)州后土廟有花一株,潔白可愛(ài),歲久,木大而花繁,俗目為「瓊花」,不知實(shí)何木也,世以為天下無(wú)之,惟此一株。孫冕鎮(zhèn)維揚(yáng),使訪(fǎng)之山中,甚多,但歲苦樵斧野燒,故木不得大,而花不能盛,不為人貴。孫傷之,作詩(shī)曰:「可憐遐地產(chǎn),?;窃??!菇昃熞嘤兄?,或云,乃李文饒所賦「玉蕊花」也。
典故
一壺天
 
仙壺
  
壺中
 
壺中閑日
   
壺中仙客
 
玉壺先生
 
壺天風(fēng)月
 
仙家碧玉壺
 
玉壺觀(guān)世
 
壺里
 
壺天不老
 
壺天謫
 
壺中化國(guó)
 
壺中永日
 
入壺
 
玉壺貯天地
 
相關(guān)人物
壺公


《后漢書(shū)》卷八十二下〈方術(shù)列傳下·費(fèi)長(zhǎng)房〉~2743~
費(fèi)長(zhǎng)房者,汝南人也。曾為市掾。市中有老翁賣(mài)藥,懸一壺于肆頭,及市罷,輒跳入壺中。市人莫之見(jiàn),唯長(zhǎng)房于樓上見(jiàn)之,異焉,因往再拜奉酒脯。翁知長(zhǎng)房之意其神也,謂之曰:「子明日可更來(lái)?!归L(zhǎng)房旦日復(fù)詣翁,翁乃與俱入壺中。唯見(jiàn)玉堂嚴(yán)麗,旨酒甘肴盈衍其中,共飲畢而出。翁約不聽(tīng)與人言之。后乃就樓上候長(zhǎng)房曰:「我神仙之人,以過(guò)見(jiàn)責(zé),今事畢當(dāng)去,子寧能相隨乎?樓下有少酒,與卿為別。」長(zhǎng)房使人取之,不能勝,又令十人扛之,猶不舉。翁聞,笑而下樓,以一指提之而上。視器如一升許,而二人飲之終日不盡。
《神仙傳》卷五〈壺公〉
壺公者,不知其姓名。今世所有召軍符、召鬼神、治病、王府符,凡二十馀卷,皆出于壺公,故名為壺公符。汝南費(fèi)長(zhǎng)房為市椽時(shí),忽見(jiàn)公從遠(yuǎn)方來(lái),入市賣(mài)藥,人莫識(shí)之。其賣(mài)藥,口不二價(jià),治病皆愈。語(yǔ)賣(mài)藥者曰:「服此藥,必吐出某物,某日當(dāng)愈。」皆如其言。得錢(qián),日收數(shù)萬(wàn),而隨施與市道貧乏饑凍者,所留者甚少。常懸一空壺于坐上,日入之后,公輒轉(zhuǎn)足跳入壺中,人莫知所在,唯房于樓上見(jiàn)之。知其非常人也。長(zhǎng)房乃日日自?huà)叱暗?,及供饌物。公受而不謝。如此積久,長(zhǎng)房不懈,亦不敢有所求。公知長(zhǎng)房篤信,語(yǔ)長(zhǎng)房曰:「至暮無(wú)人時(shí)更來(lái)?!归L(zhǎng)房如其言而往。公語(yǔ)房曰:「卿見(jiàn)我跳入壺中時(shí),卿便可效我跳,自當(dāng)?shù)萌??!归L(zhǎng)房依言果不覺(jué)已入,入后不復(fù)是壺,唯見(jiàn)仙宮世界,樓觀(guān)重門(mén)閣道宮,左右侍者數(shù)十人。公語(yǔ)房曰:「我仙人也。昔處天曹,以公事不勤見(jiàn)責(zé),因謫人間耳。」
《云笈七簽》卷二十八〈二十八治·云臺(tái)山治〉
施存,魯人,夫子弟子。學(xué)大丹之道,三百年,十練不成,唯得變化之術(shù)。后遇張申為云臺(tái)治官,常懸一壺如五升器大,變化為天地,中有日月,如世間。夜宿其內(nèi),自號(hào)「壺天」,人謂曰「壺公」,因之得道在治中。

簡(jiǎn)釋

壺中天地:指道家所謂的仙境。唐元稹《幽棲》:“壺中天地乾坤外,夢(mèng)里身名旦暮間”

壺公:喻指仙人道者。唐杜甫《寄司馬山人十二韻人“家家迎薊子,處處識(shí)壺公?!?/p>


例句

壺中藥物梯霞訣,肘后方書(shū)縮地功。 令狐楚 贈(zèng)毛仙翁

綠毛辭世女,白發(fā)入壺翁。 儲(chǔ)嗣宗 宿玉簫宮

藥爐經(jīng)月凈,天路入壺深。 儲(chǔ)嗣宗 送道士

有路在壺中,無(wú)人知地脈。 劉禹錫 游桃源一百韻

他年若得壺中術(shù),一簇汀洲盡貯將。 吳融 湖州晚望

閉院開(kāi)軒笑語(yǔ)闌,江山并入一壺寬。 呂溫 同恭夏日題尋真觀(guān)李寬中秀才書(shū)院

長(zhǎng)憶映碑逢若士,未曾攜杖逐壺公。 唐彥謙 亂后經(jīng)表兄瓊?cè)A觀(guān)舊居

壺中駐年藥,燒得獻(xiàn)庭闈。 姚合 送王龜處士

愿值壺中客,親傳肘后方。 尚顏 宿壽安甘棠館

存亡去住一壺中,兄事安期弟葛洪。 崔郾 贈(zèng)毛仙翁

東城南陌頻相見(jiàn),應(yīng)是壺中別有家。 戴叔倫 贈(zèng)韓道士

仙翁無(wú)定數(shù),時(shí)入一壺藏。 李商隱 玄微先生

壺中別有仙家日,嶺上猶多隱士云。 李商隱 題道靜院院在中條山故王顏中丞所置虢州刺史舍官居此今寫(xiě)真存焉

日月仙壺外,筋骸藥臼中。 李敬方 遣興

君看昔日汝南市,白頭仙人隱玉壺。 李白 對(duì)雪醉后贈(zèng)王歷陽(yáng)

河上喜相得,壺中趣每同。 李白 贈(zèng)盧徵君昆弟

蹉跎人間世,寥落壺中天。 李白 贈(zèng)饒陽(yáng)張司戶(hù)燧

壺中開(kāi)白日,霧里捲朱旂。 李端 游終南山因寄蘇奉禮士尊師苗員外

家家迎薊子,處處識(shí)壺公。 杜甫 寄司馬山人十二韻

坐知千里外,跳向一壺中。 王維 贈(zèng)焦道士

壺中世界青天近,洞里煙霞白日閑。 王起 贈(zèng)毛仙翁

芝童解說(shuō)壺中事,玉管能留天上春。 盧綸 題天華觀(guān)

上象壺中闊,平生夢(mèng)里忙。 竇常 茅山贈(zèng)梁尊師

不題三五字,何以達(dá)壺公。 竇牟 陪韓院長(zhǎng)韋河南同尋劉師不遇

艷陽(yáng)迷俗客,幽邃失壺公。 章孝標(biāo) 玄都觀(guān)栽桃十韻

白知關(guān)畔元非馬,玄覺(jué)壺中別有天。 羅隱 送宣武徐巡官

寥朗壺中曉,虛明洞里春。 蔣防 至人無(wú)夢(mèng)

嬌歌自駐壺中景,艷舞長(zhǎng)留海上春。 許渾 移攝太平寄前李明府

上象壺中闊,平生夢(mèng)里忙。 許渾 茅山贈(zèng)梁尊師

壺中知日永,掌上畏年侵。 許渾 贈(zèng)蕭鏈師

唯寄壺中客,金丹許共分。 貫休 故林偶作

憶戴差過(guò)剡,游仙慣入壺。 錢(qián)起 山齋讀書(shū)寄時(shí)校書(shū)杜叟

鶴前飛九轉(zhuǎn),壺里駐三光。 錢(qián)起 柏崔老人號(hào)無(wú)名先生男削發(fā)女黃冠自以云泉獨(dú)樂(lè)命予賦詩(shī)

坐來(lái)石上云,乍謂壺中起。 錢(qián)起 窗里山

勉事壺公術(shù),仙期待赤龍。 錢(qián)起 藥堂秋暮

海上春應(yīng)盡,壺中日未斜。 錢(qián)起 送柳道士

曷見(jiàn)玄真子,觀(guān)世玉壺中。 陳子昂 感遇詩(shī)三十八首之五

花應(yīng)洞里尋常發(fā),日向壺中特地長(zhǎng)。 韓偓 六月十七日召對(duì)自辰及申方歸本院

壺中日月將何用,借與閑人試一窺。 韓偓 贈(zèng)易卜崔江處士

壺中無(wú)窄處,愿得一容身。 顧況 步虛詞

愿值壺中客,親傳肘后方。 馬戴 謁仙觀(guān)二首

恐入壺中住,須傳肘后方。 馬戴 送王道士

因?qū)q月離三島,閑貯風(fēng)煙在一壺。 高蟾 送張道士

疑君如有長(zhǎng)生路,玉壺先生在何處。 鮑溶 周先生畫(huà)洞庭歌

若用壺中景,東溟又堪傷。 鮑溶 與峨嵋道士期盡日不至

玉壺貯天地,歲月亦已長(zhǎng)。 鮑溶 與峨眉山道士期盡日不至

典故
斬美人
 
笑躄
 
美人笑躄
 
花間笑躄
 
樓前斬愛(ài)姬
 
樓頭斬美人
 
美人笑客
 
沙其姬
 
姝姬笑
 
笑殺樓上人

相關(guān)人物
趙勝(平原君)


《史記》卷七十六〈平原君虞卿列傳·平原君〉~2365~
平原君家樓臨民家。民家有躄者,槃散行汲。平原君美人居樓上,臨見(jiàn),大笑之。明日,躄者至平原君門(mén),請(qǐng)?jiān)唬骸赋悸劸彩?,士不遠(yuǎn)千里而至者,以君能貴士而賤妾也。臣不幸有罷癃之病,而君之后宮臨而笑臣,臣愿得笑臣者頭?!蛊皆?yīng)曰:「諾。」躄者去,平原君笑曰:「觀(guān)此豎子,乃欲以一笑之故殺吾美人,不亦甚乎!」終不殺。居歲馀,賓客門(mén)下舍人稍稍引去者過(guò)半。平原君怪之,曰:「勝所以待諸君者未嘗敢失禮,而去者何多也?」門(mén)下一人前對(duì)曰:「以君之不殺笑躄者,以君為愛(ài)色而賤士,士即去耳?!褂谑瞧皆藬匦L者美人頭,自造門(mén)進(jìn)躄者,因謝焉。其后門(mén)下乃復(fù)稍稍來(lái)。是時(shí)齊有孟嘗,魏有信陵,楚有春申,故爭(zhēng)相傾以待士。

例句

蛾眉笑躄者,賓客去平原。卻斬美人首,三千還駿奔。 李白 送薛九被讒去魯

若教粗及紅兒貌,爭(zhēng)取樓前斬愛(ài)姬。 羅虬 比紅兒詩(shī)之六十三

典故
眉間黃
 
眉間黃色
 
黃氣珠庭漸滿(mǎn)
 
兩眉黃徹
 
一點(diǎn)紅黃眉上秀
 
一點(diǎn)上眉黃
 
珠庭見(jiàn)微黃

相關(guān)人物
韓愈
 
馮宿


《全唐詩(shī)》卷三百四十四〈郾城晚飲奉贈(zèng)副使馬侍郎及馮【案:宿?!坷睢景福鹤陂h。】二員外〉【案:馮李時(shí)從裴度東征?!?/span>
城上赤云呈勝氣,眉間黃色見(jiàn)歸期。幕中無(wú)事惟須飲,即是連鑣向闕時(shí)。
典故
嵇康閑

相關(guān)人物
嵇康


《晉書(shū)》卷四十九《嵇康傳》
古人有言,善莫近名。奉時(shí)恭默,咎悔不生。萬(wàn)石周慎,安親保榮。世務(wù)紛紜,祇攪余情,安樂(lè)必誡,乃終利貞?;突挽`芝,一年三秀;予獨(dú)何為,有志不就。懲難思復(fù),心焉內(nèi)疚,庶勖將來(lái),無(wú)馨無(wú)臭。采薇山阿,散發(fā)巖岫,永嘯長(zhǎng)吟,頤神養(yǎng)壽。

例句

古有煥輝句,嵇康閑婆娑。請(qǐng)君吟嘯之,正氣庶不訛。 孟郊 訪(fǎng)疾

典故
間平襟度

相關(guān)人物
劉德(河間獻(xiàn)王)


《漢書(shū)》卷五十三〈景十三王列傳·河間獻(xiàn)王劉德〉~240~
河間獻(xiàn)王德以孝景前二年立,修學(xué)好古,實(shí)事求是。從民得善書(shū),必為好寫(xiě)與之,留其真,加金帛賜以招之。繇是四方道術(shù)之人不遠(yuǎn)千里,或有先祖舊書(shū),多奉以奏獻(xiàn)王者,故得書(shū)多,與漢朝等。是時(shí),淮南王安亦好書(shū),所招致率多浮辯。獻(xiàn)王所得書(shū)皆古文先秦舊書(shū),周官、尚書(shū)、禮、禮記、孟子、老子之屬,皆經(jīng)傳說(shuō)記,七十子之徒所論。其學(xué)舉六藝,立毛氏詩(shī)、左氏春秋博士。修禮樂(lè),被服儒術(shù),造次必于儒者。山東諸儒多從而游?!⒍贽?。中尉常麗以聞,曰:「王身端行治,溫仁恭儉,篤敬愛(ài)下,明知深察,惠于鰥寡?!?/span>
《后漢書(shū)》卷四十二〈光武十王列傳·東平憲王蒼〉~433~
蒼少好經(jīng)書(shū),雅有智思,為人美須髯,要帶八圍,顯宗甚愛(ài)重之。及即位,拜為驃騎將軍,置長(zhǎng)史掾史員四十人,位在三公上。永平元年,封蒼子二人為縣侯。二年,以東郡之壽張、須昌,山陽(yáng)之南平陽(yáng)、橐、湖陵五縣益東平國(guó)。是時(shí)中興三十馀年,四方無(wú)虞,蒼以天下化平,宜修禮樂(lè),乃與公卿共議定南北郊冠冕車(chē)服制度,及光武廟登歌八佾舞數(shù),語(yǔ)在禮樂(lè)、輿服志。帝每巡狩,蒼常留鎮(zhèn),侍衛(wèi)皇太后。……肅宗即位,尊重恩禮踰于前世,諸王莫與為比。
《梁書(shū)》卷二十二〈太祖五王列傳〉~355~
史臣曰:自昔王者創(chuàng)業(yè),廣植親親,割裂州國(guó),封建子弟。是以大旂少帛,崇于魯、衛(wèi),盤(pán)石凝脂,樹(shù)斯梁、楚。高祖遠(yuǎn)遵前軌,藩屏懿親。至于安成、南平、鄱陽(yáng)、始興,俱以名跡著,蓋亦漢之間、平矣。
典故
閒客閒行


《全唐詩(shī)》卷五百二十二〈八月十二日得替后移居溪溪館因題長(zhǎng)句四韻〉
萬(wàn)家相慶喜秋成,處處樓臺(tái)歌板聲。千歲鶴歸猶有恨,一年人住豈無(wú)情。夜涼溪館留僧話(huà),風(fēng)定蘇潭看月生。景物登臨閑始見(jiàn),愿為閒客此閒行。
典故
閒情賦
 
淵明賦閑情

相關(guān)人物
陶潛


《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全晉文》卷一百十一〈陶潛·閑情賦〉~2096~
初張衡作〈定情賦〉,蔡邕作〈靜情賦〉,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以慮,而終歸閑正。將以抑流宕之邪心,諒有助于諷諫。綴文之士,奕代繼作,并因觸類(lèi),廣其辭義。余園閭多暇,復(fù)染翰為之。雖文妙不足,庶不謬作者之意乎?
典故
閒倚梧桐

相關(guān)人物
莊子


《莊子集釋》卷二下〈內(nèi)篇·德充符〉~222~
莊子曰:「道與之貌,天與之形,無(wú)以好惡內(nèi)傷其身。今子外乎子之神,勞乎子之精,倚樹(shù)而吟,據(jù)槁梧而瞑。天選子之形,子以堅(jiān)白鳴!」晉·郭象注:「夫神不休于性分之內(nèi),則外矣;精不止于自生之極,則勞矣。故行則倚樹(shù)而吟,坐則據(jù)梧而睡,言有情者之自困也。」唐·成玄英疏:「槁梧,夾膝幾也?;葑游催z筌蹄,耽內(nèi)名理,疏外神識(shí),勞苦精靈,故行則倚樹(shù)而吟詠,坐則隱幾而談?wù)f,是以形勞心倦,疲怠而瞑者也?!?/span>
《漢語(yǔ)大詞典》:畫(huà)麒麟(畫(huà)麒麟)
刻畫(huà)的麒麟。比喻虛有其表的人。
《漢語(yǔ)大詞典》:麒閣(麒閣)
見(jiàn)“ 麒麟閣 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:麒麟閣(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
漢初蕭何所造的樓閣,或謂漢武帝獲麒麟時(shí)所建。后宣帝圖繪功臣霍光、蘇武等十一人之像于閣上。故后泛指畫(huà)有功臣圖像的樓閣。唐。杜甫投贈(zèng)哥舒開(kāi)府翰二十韻〉:「今代麒麟閣,何人第一功?」也稱(chēng)為「麟臺(tái)」、「麟閣」。
《漢語(yǔ)大詞典》:麒麟殿
漢 代宮殿名。漢書(shū)·佞幸傳·董賢:“后上置酒 麒麟殿 , 賢 父子親屬宴飲?!币嗍》Q(chēng)“ 麒麟 ”。文選·張衡〈西京賦〉:“ 麒麟 、 朱鳥(niǎo) , 龍興 、 含章 ?!?李善 注:“ 漢 宮闕名,有 麒麟殿 、 朱鳥(niǎo)殿 ?!?/div>
分類(lèi):宮殿殿名麒麟
《漢語(yǔ)大詞典》:麒麟畫(huà)(麒麟畫(huà))
麒麟閣 上的功臣畫(huà)像。 唐 杜甫 《秋野》詩(shī)之五:“身許 麒麟 畫(huà),年衰鴛鷺羣?!眳⒁?jiàn)“ 麒麟閣 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:麒麟閣(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
漢初蕭何所造的樓閣,或謂漢武帝獲麒麟時(shí)所建。后宣帝圖繪功臣霍光、蘇武等十一人之像于閣上。故后泛指畫(huà)有功臣圖像的樓閣。唐。杜甫投贈(zèng)哥舒開(kāi)府翰二十韻〉:「今代麒麟閣,何人第一功?」也稱(chēng)為「麟臺(tái)」、「麟閣」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:麒麟閣(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
漢初蕭何所造的樓閣,或謂漢武帝獲麒麟時(shí)所建。后宣帝圖繪功臣霍光、蘇武等十一人之像于閣上。故后泛指畫(huà)有功臣圖像的樓閣。唐。杜甫投贈(zèng)哥舒開(kāi)府翰二十韻〉:「今代麒麟閣,何人第一功?」也稱(chēng)為「麟臺(tái)」、「麟閣」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:麟閣(麟閣)  拼音:lín gé
泛指畫(huà)有功臣圖像的樓閣。參見(jiàn)「麒麟閣」條。唐。李白 塞下曲六首之三:「功成畫(huà)麟閣,獨(dú)有霍嫖姚?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:麟閣像(麟閣像)
麒麟閣 內(nèi)的功臣像。 唐 高適 《信安王幕府》詩(shī):“帝思 麟閣 像,臣獻(xiàn)《栢梁篇》?!眳⒁?jiàn)“ 麒麟閣 ”。
分類(lèi):麒麟閣功臣
《國(guó)語(yǔ)辭典》:麒麟閣(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
漢初蕭何所造的樓閣,或謂漢武帝獲麒麟時(shí)所建。后宣帝圖繪功臣霍光、蘇武等十一人之像于閣上。故后泛指畫(huà)有功臣圖像的樓閣。唐。杜甫投贈(zèng)哥舒開(kāi)府翰二十韻〉:「今代麒麟閣,何人第一功?」也稱(chēng)為「麟臺(tái)」、「麟閣」。
《漢語(yǔ)大詞典》:鶴夢(mèng)(鶴夢(mèng))
謂超凡脫俗的向往。 唐 司空?qǐng)D 《與李生論詩(shī)書(shū)》:“地涼清鶴夢(mèng),林靜肅僧儀。” 元 張翥 《多麗·西湖泛舟夕歸施成大席上以晚山青為起句各賦一詞》詞:“自湖上、愛(ài)梅仙遠(yuǎn),鶴夢(mèng)幾時(shí)醒?!?明 謝榛 《四溟詩(shī)話(huà)》卷四引 栗道甫 《游五龍山》詩(shī):“鶴夢(mèng)通云島,猿啼下石門(mén)。”
分類(lèi):超凡脫俗向往
《漢語(yǔ)大詞典》:瓊花(瓊花)
(1).一種珍貴的花。葉柔而瑩澤,花色微黃而有香。 宋 淳熙 以后,多為聚八仙(八仙花)接木移植。 唐 李白 《秦女休行》:“西門(mén) 秦氏 女,秀色如瓊花?!?宋 宋敏求 春明退朝錄卷下:“ 揚(yáng)州 后土廟 有瓊花一株,或云自 唐 所植,即 李衛(wèi)公 所謂玉蕊花也。” 宋 周密 齊東野語(yǔ)·瓊花:“ 揚(yáng)州 后土祠 瓊花,天下無(wú)二本,絶類(lèi)聚八仙,色微黃而有香。 仁宗 慶歷 中,嘗分植禁苑,明年輒枯,遂復(fù)載還祠中,敷榮如故。 淳熙 中, 壽皇 亦嘗移植南內(nèi),逾年憔悴無(wú)華,仍送還之。其后,宦者 陳源 ,命園丁取孫枝移接聚八仙根上,遂活,然其香色則大減矣。 杭 之 褚家塘 瓊花園是也。今 后土 之花已薪,而人間所有者,特當(dāng)時(shí)接本,髣髴似之耳?!?br />(2).古歌曲名。即《玉樹(shù)后庭花》。 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·定情》:“《瓊花玉樹(shù)》,《春江夜月》,聲聲齊唱?!?清 陳文述 《青溪吊江總宅》詩(shī):“當(dāng)時(shí)《玉樹(shù)》臨風(fēng)曲,異日《瓊花》水調(diào)歌。”
(3).比喻雪花。 唐 皮日休 《奉和魯望早春雪中作吳體見(jiàn)寄》:“威仰噤死不敢語(yǔ),瓊花云魄清珊珊?!?宋 楊萬(wàn)里 《觀(guān)雪》詩(shī):“落盡瓊花天不惜,封他梅蘂玉無(wú)香?!?元 呂止庵《集賢賓·嘆世》曲:“到冬來(lái)落瓊花陣陣飄,剪鵝毛片片飛?!?陳毅 《蝶戀花·訪(fǎng)問(wèn)亞洲三國(guó)喀布爾望雪山》詞:“一望瓊花爭(zhēng)怒放,飛越羣山,人喜從天降?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:一壺(一壺)
(1).一個(gè)盛物的葫蘆。亦泛指一盛食之器。戰(zhàn)國(guó)策·中山策:“吾以一杯羊羹亡國(guó),以一壺飡得士二人?!?span id="75g77cr" class="book">《后漢書(shū)·費(fèi)長(zhǎng)房傳》:“市中有老翁賣(mài)藥,懸一壺於肆頭,及市罷,輒跳入壺中?!?span id="qa7hi5b" class="book">《南史·隱逸傳·僧巖》:“后忽為沙門(mén),棲遲山谷,常以一壺自隨。”
(2).道家傳說(shuō)壺中別有天地,因常以“一壺”喻宇宙或仙境。 唐 王維 《贈(zèng)焦道士》詩(shī):“坐知千里外,跳向一壺中。” 唐 劉禹錫 《尋汪道士不遇》詩(shī):“笙歌五云里,天地一壺中?!?元 許有壬 《琳宮詞次安南王韻》:“一壺天地渾無(wú)跡,只有清風(fēng)動(dòng)竹聲?!眳⒁?jiàn)“ 壺天 ”、“ 壺公 ”。
(3).特指一壺酒。 唐 儲(chǔ)光羲 《田家雜興》詩(shī)之二:“日與南山老,兀然傾一壺?!?金 元好問(wèn) 《后飲酒》詩(shī)之一:“當(dāng)其得意時(shí),萬(wàn)物寄一壺?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:壺中天地(壺中天地)  拼音:hú zhōng tiān dì
相傳仙人壺公能于一空壺中,變化出天地,中有日月,如世間,且夜宿其間。見(jiàn)晉。葛洪《神仙傳》卷五。后比喻仙境或勝境。元。劉秉忠〈永遇樂(lè)。山谷家風(fēng)〉詞:「壺中天地,目前今古,今日還明日。」也作「壺天日月」、「壺里乾坤」、「壺中日月」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:壺公(壺公)  拼音:hú gōng
傳說(shuō)中的仙人。所指不一。參見(jiàn)「壺天」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:壺天(壺天)  拼音:hú tiān
1.傳說(shuō)中的仙人。所指不一,相傳其能于一空壺中變化出天地,中有日月,如世間,且夜宿其間。自號(hào)壺天,人稱(chēng)為「壺公」。見(jiàn)晉。葛洪《神仙傳》卷五。
2.比喻仙境或勝境。唐。張喬〈題古觀(guān)〉詩(shī):「洞水流花早,壺天閉雪春?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:壺公(壺公)  拼音:hú gōng
傳說(shuō)中的仙人。所指不一。參見(jiàn)「壺天」條。