《南村輟耕錄》卷十九〈錢武肅鐵券〉～232～
又僧文瑩湘山野錄云·唐昭宗以錢武肅平董昌·拜為鎮(zhèn)海鎮(zhèn)東節(jié)度使、中書令·賜鐵券·羅隱為撰謝表。殆莊宗入洛·又遣使貢奉·懇請玉冊金券。有司定議·非天子不得用·后竟賜之。镠即以節(jié)鉞授其子元瓘·自稱吳越國王·名其居曰殿·官屬悉稱臣。又于衣錦軍大建玉冊、金券、詔書三樓·遣使冊東夷諸國·封拜其君長。幾極其勢·與向之謝表所陳處極防微、累恩賈禍之誡·殊相戾矣。禪月貫休嘗以詩投之·有滿堂花醉三千客·一劍霜寒十四州之句。镠愛其詩·遣客吏諭之曰·教和尚改十四為四十·方與見。休性匾介·謂吏曰·州亦難添·詩亦不改·然閒云野鶴·何天而不飛耶。遂飄然入蜀。
典故 林下客
竹林人
竹林期
阮嵇
竹林會
咸籍
竹林狂
竹林歡
竹林嵇阮
林中酒
七子風(fēng)
中散地
林間飲酒
七人班
結(jié)社竹林詩老
晉賢醉
阮嵇輩
山陽宴
竹林社友
竹林勝侶
晉時竹
山陽舊侶
竹林伴侶
竹林澆
竹林晉阮
相關(guān)人物劉伶（字伯倫）
向秀
子咸
山濤
嵇康
王咸
王戎
阮咸（始平）
阮籍
《三國志》卷二十一〈魏書·王粲傳·嵇康〉～605～
時又有譙郡嵇康，文辭壯麗，好言老、莊，而尚奇任俠。至景元中，坐事誅。南朝宋·裴松之注引《魏氏春秋》曰：「康寓居河內(nèi)之山陽縣，與之游者，未嘗見其喜慍之色。與陳留阮籍、河內(nèi)山濤、河南向秀、籍兄子咸、瑯邪王戎、沛人劉伶相與友善，游于竹林，號為七賢?！?/span>
《世說新語箋疏》下卷上〈任誕〉～727～
陳留阮籍，譙國嵇康，河內(nèi)山濤，三人年皆相比，康年少亞之。預(yù)此契者：沛國劉伶，陳留阮咸，河內(nèi)向秀，瑯邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣暢，故世謂「竹林七賢?！棺⒁稌x陽秋》曰：「于時風(fēng)譽扇于海內(nèi)，至于今詠之?！?/span>
《晉書》卷四十九〈嵇康列傳〉～370～
所與神交者惟陳留阮籍、河內(nèi)山濤，豫其流者河內(nèi)向秀、沛國劉伶、籍兄子咸、瑯邪王戎，遂為竹林之游，世所謂「竹林七賢」也。
簡釋
七賢：喻指文人放蕩不羈，或指獨立于世俗之外，或喻朋友的交情深厚。唐盧綸《秋夜同暢當(dāng)宿潭上西亭》：“圓月出山頭，七賢林下游?！?/p>
例句
東籬摘芳菊，想見竹林游。
超超青云器，婉婉竹林會。
縱有鄰人解吹笛，山陽舊侶更誰過。
林中阮生集，池上謝公題。
時因杖藜次，相訪竹林東。
雪里題詩偏見賞，林間飲酒獨令隨。
世上詩難得，林中酒更高。
逸氣假毫翰，清風(fēng)在竹林。
遙想蘭亭下，清風(fēng)滿竹林。
朝攜蘭省步，夕退竹林期。
七賢寧占竹，三品且饒松。
下客依蓮幕，明公念竹林。
未展山陽會，空留池上杯。
人追竹林會，酒獻(xiàn)菊花秋。
何時竹林下，更與步兵鄰。
復(fù)如竹林下，叨陪芳宴初。
恭陪竹林宴，留醉與陶公。
今日竹林宴，我家賢侍郎。
自聞茅屋趣，只想竹林眠。
詔下搜巖野，高人入竹林。
潯陽阮咸宅，九派竹林前。
竹林諒賢人，滿酌無所苦。
簾外寒江千里色，林中樽酒七人期。
便道停橈處，應(yīng)過舊竹林。
來酌林中酒，去耕湖上田。
聞道今宵阮家會，竹林明月七人同。
花時金谷飲，月夜竹林眠。
道賢齊二阮，俱向竹林歸。
明朝阮家集，知有竹林僧。
憶昔山陽會，長懷東上游。
便因當(dāng)五夜，敢望竹林期。
圓月出山頭，七賢林下游。
書從外氏學(xué)，竹自晉時栽。
終悲去國遠(yuǎn)，淚盡竹林前。
豈念在貧巷，竹林鳴鳥聲。
謬入阮家逢慶樂，竹林因得奉壺觴。
奉料竹林興，寬懷此別晨。
看卻金庭芝術(shù)老，又驅(qū)車入七人班。
多留晉賢醉，早伴舜妃悲。
三月已乖棠樹政，二年空負(fù)竹林期。
祗聞溫樹譽，堪鄙竹林賢。
借問山陽會，如今有幾人。
誰為竹林賢，風(fēng)流相比附。
偶隨香署客，來訪竹林歡。
林疑中散地，人似上皇時。
時有桃源客，來訪竹林人。
《漢武帝故事》～35～
始元二年，吏告民盜用乘輿御物，案其題，乃茂陵中明器也，民別買得。光疑葬日監(jiān)官不謹(jǐn)，容致盜竊，乃收將作匠下?lián)糸L安獄考訊。居歲馀，鄴縣又有一人于韨貨玉杯，吏疑其御物，欲捕之，因忽不見；縣送其器，又茂陵中物也。光自呼吏問之，說韨?cè)诵蚊踩缦鹊?。光于是嘿然，乃赦前所系者。歲馀，上又見形謂陵令薛平曰：『吾雖失世，猶為汝君，奈何令吏卒上吾山陵上磨刀劍乎？自今已后可禁之。』平頓首謝，忽然不見。
《后漢書》卷七十二〈董卓列傳〉～2330～
卓施帳幔飲設(shè)，誘降北地反者數(shù)百人，于坐中殺之。先斷其舌，次斬手足，次鑿其眼目，以鑊煮之。未及得死，偃轉(zhuǎn)杯案閒。會者戰(zhàn)慄，亡失匕箸，而卓飲食自若。
典故 桑下戀
三宿桑下
桑下宿
三宿空桑
空桑三宿
桑間三宿
桑下一宿
連宵桑下
戀林中桑
山下成三宿
《后漢書》卷三十下〈郎顗襄楷列傳下·襄楷〉～082～
又聞宮中立黃老、浮屠之祠。此道清虛，貴尚無為，好生惡殺，省欲去奢。今陛下嗜欲不去，殺罰過理，既乖其道，豈獲其祚哉！或言老子入夷狄為浮屠。浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛，精之至也。天神遺以好女，浮屠曰：「此但革囊盛血?！顾觳豁碇?。其守一如此，乃能成道。今陛下淫女艷婦，極天下之麗，甘肥飲美，單天下之味，柰何欲如黃老乎？唐·李賢注：「言浮屠之人寄桑下者，不經(jīng)三宿便即移去，示無愛戀之心也?！?/span>
簡釋
三宿戀：喻指對人或事物有眷戀之心。清姚鼐《答孫補山中丞見懷》：“我欲更除三宿戀，就公新治乞壇經(jīng)?！?/p>
典故 哭路歧
泣路歧
泣歧
泣歧路
嗟歧路
臨歧泣
臨歧淚
臨歧恨
臨歧涕淚
世間歧路
楊公嘆
楊子嘆
泣路者
亡羊多歧
楊歧泣
楊朱拭淚
多淚楊朱
多歧羊
見路歧
亡羊路歧
姓楊足淚
楊朱哀歧
怨多歧
相關(guān)人物楊朱
《淮南子》卷十七〈說林訓(xùn)〉～583～
「楊子見逵路而哭之，為其可以南可以北；墨子見練絲而泣之，為其可以黃可以黑。」東漢·高誘注：「道九達(dá)曰逵。閔其別也?！?/span>
《風(fēng)俗通義校注》卷一〈皇霸〉～
蓋天地剖分，萬物萌毓；非有典藝之文，堅基可據(jù)，推當(dāng)今以覽太古，自昭昭而本冥冥，乃欲審其事而建其論，董其是非而綜其詳略，言也實為難哉！故易紀(jì)三皇，書敘唐、虞，惟天為大，唯堯則之，巍巍其有成功，煥乎其有文章。自是以來，載籍昭晰。然而立談?wù)呷水悾Y文者家舛，斯乃楊朱哭于歧路，墨翟悲于練素者也。是以上述三皇，下記六國，備其終始曰皇霸。
《列子集釋》卷八〈說符篇〉
楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰：「嘻！亡一羊何追者之眾？」鄰人曰：「多歧路?！辜确矗瑔枺骸斧@羊乎？」曰：「亡之矣?！乖唬骸皋赏鲋?？」曰：「歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也?！箺钭悠萑蛔?nèi)荩谎哉咭茣r，不笑者竟日。
簡釋
亡羊路：喻指世事復(fù)雜。唐姚系《京西遇舊識兼送往隴西》：“相逢與相失，共是亡羊路?！?/p>
楊朱泣：指因誤入歧途而感傷。唐杜甫《早發(fā)射洪縣南途中作》：“茫然阮籍途，更灑楊朱泣?！?/p>
例句
相逢與相失，共是亡羊路。
來歲公田多種黍，莫教黃菊笑楊朱。
東西不復(fù)問，翻笑泣岐人。
塵埃一別楊朱路，風(fēng)月三年宋玉墻。
藕葉綴為衣，東西泣路岐。
洞庭湖闊蛟龍惡，卻羨楊朱泣路岐。
苦吟防柳惲，多淚怯楊朱。
庾信生多感，楊朱死有情。
楊朱不用勸，只是更沾巾。
晚年名利跡，寧免路岐哀。
易下楊朱淚，難招楚客魂。
茫然阮籍途，更灑楊朱泣。
姓楊皆足淚，非是強沾衣。
風(fēng)波疲賈誼，岐路泣楊朱。
今日楊朱淚，無將灑鐵衣。
見說楊朱無限淚，豈能空為路岐分。
愛憎防杜摯，悲嘆似楊朱。
胡塵晦落日，西望泣路岐。
長卿未遇楊朱泣，蔡澤無媒原憲貧。
半生南走復(fù)西馳，愁過楊朱罷泣岐。
我有吊古泣，不泣向路岐。
臨岐泣世道，天命良悠悠。
相看又見歲華新，依舊楊朱拭淚巾。
余今正泣楊朱淚，八月邊城風(fēng)刮地。
典故陸士龍
云間陸士龍
云間士龍
云間陸生
日下鳴鶴
士龍
相關(guān)人物荀隱
陸云
參考典故二陸
《世說新語箋疏》下卷下〈排調(diào)〉～789～
荀鳴鶴、陸士龍二人未相識，俱會張茂先坐。張令共語。以其并有大才，可勿作常語。陸舉手曰：「云閒陸士龍?！管鞔鹪唬骸溉障萝鼬Q鶴。」陸曰：「既開青云睹白雉，何不張爾弓，布爾矢？」荀答曰：「本謂云龍骙骙，定是山鹿野麋。獸弱弩彊，是以發(fā)遲。」張乃撫掌大笑。
簡釋
云間陸士龍：指有才華者。宋蘇軾《次韻劉景文西湖席上》：“將辭鄴下劉公斡，卻見云間陸士龍?！?/p>
例句
卻憶士龍賓閣，清琴綠竹蕭蕭。
日下徒推鶴，天涯正對螢。
陸機始擬夸文賦，不覺云間有士龍。
早聞陸士龍，矯掌跨山川。
筍石清琤入紫煙，陸云題處是前年。
云間陸生美且奇，銀章朱綬映金羈。
中朝駙馬何平叔，南國詞人陸士龍。
《后漢書》卷二〈顯宗孝明帝紀(jì)〉～02～
冬十月壬子，幸辟雍，初行養(yǎng)老禮。詔曰：「光武皇帝建三朝之禮，而未及臨饗。眇眇小子，屬當(dāng)圣業(yè)。閒暮春吉辰，初行大射；令月元日，復(fù)踐辟雍。尊事三老，兄事五更，安車軟輪，供綏執(zhí)授。侯王設(shè)醬，公卿饌珍，朕親袒割，執(zhí)爵而酳。祝哽在前，祝噎在后。升歌鹿鳴，下管新宮，八佾具脩，萬舞于庭。朕固薄德，何以克當(dāng)？易陳負(fù)乘，詩刺彼己，永念慚疚，無忘厥心。三老李躬，年耆學(xué)明。五更桓榮，授朕尚書。詩曰：『無德不報，無言不酬?！黄滟n榮爵關(guān)內(nèi)侯，食邑五千戶。三老、五更皆以二千石祿養(yǎng)終厥身。其賜天下三老酒人一石，肉四十斤。有司其存耆●，恤幼孤，惠?寡，稱朕意焉?！?/span>
典故 名駒千里
相關(guān)人物劉德（河間獻(xiàn)王）
劉徹（漢武帝）
屈原
曹操（魏武帝）
魯仲連
《楚辭補注》卷六〈卜居〉～76～
屈原既放三年，不得復(fù)見，竭智盡忠，蔽鄣于讒。心煩意亂，不知所從乃往見太卜鄭詹尹，曰：「余有所疑，愿因先生決之。」詹尹乃端策拂龜，曰：「君將何以教之？」屈原曰：吾寧悃悃款款，樸以忠乎？將送往勞來，斯無窮乎？寧誅鋤草茅，以力耕乎？將游大人，以成名乎？寧正言不諱，以危身乎？將從俗富貴，以媮生乎？寧超然高舉，以保真乎？將哫訾慄斯，喔咿嚅唲，以事婦人乎？寧廉絜正直，以自清乎？將突梯滑稽，如脂如韋，以潔楹乎？寧昂昂若千里之駒乎？將汜汜若水中之鳧乎？與波上下，偷以全吾軀乎？寧與騏驥抗軛乎？將隨駑馬之?乎？寧與黃鵠比翼乎？將與雞鶩爭食乎？此孰吉孰兇？何去何從？世溷濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕。黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。讒人高張，賢士無名。吁嗟嘿嘿兮，誰知吾之廉貞？」詹尹乃釋策而謝，曰：「夫尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明，數(shù)有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意，龜策誠不能知此事。」「寧昂昂若千里之駒乎？」?jié)h·王逸注：「才絕殊也。」
《史記》卷八十三〈魯仲連鄒陽列傳·魯仲連〉～2459～
魯仲連者，齊人也。好奇?zhèn)m儻之畫策，而不肯仕宦任職，好持高節(jié)。游于趙。唐·張守節(jié)《史記正義》引《魯仲連子》云：「齊辯士田巴，服狙丘，議稷下，毀五帝，罪三王，服五伯，離堅白，合同異，一日服千人。有徐劫者，其弟子曰魯仲連，年十二，號『千里駒』，往請?zhí)锇驮唬骸撼悸勌蒙喜粖^，郊草不蕓，白刃交前，不救流矢，急不暇緩也。今楚軍南陽，趙伐高唐，燕人十萬，聊城不去，國亡在旦夕，先生柰之何？若不能者，先生之言有似梟鳴，出城而人惡之，愿先生勿復(fù)言?！惶锇驮唬骸褐?jǐn)聞命矣?！话椭^徐劫曰：『先生乃飛兔也，豈直千里駒！』巴終身不談?！?/span>
《漢書》卷三十六〈楚元王列傳·楚元王劉交〉～927～
德字路叔，修黃老術(shù)，有智略。少時數(shù)言事，召見甘泉宮，武帝謂之「千里駒」。唐·顏師古注曰：「言若駿馬可致千里也。年齒幼少，故謂之駒?！?/span>
《三國志》卷九〈魏書·曹休傳〉～279～
曹休字文烈，太祖族子也。天下亂，宗族各散去鄉(xiāng)里。休年十馀歲，喪父，獨與一客擔(dān)喪假葬，攜將老母，渡江至吳。以太祖舉義兵，易姓名轉(zhuǎn)至荊州，閒行北歸，見太祖。太祖謂左右曰：「此吾家千里駒也?！故古c文帝同止，見待如子。常從征伐，使領(lǐng)虎豹騎宿衛(wèi)。劉備遣將吳蘭屯下辯，太祖遣曹洪征之，以休為騎都尉，參洪軍事。太祖謂休曰：「汝雖參軍，其實帥也。」洪聞此令，亦委事于休。備遣張飛屯固山，欲斷軍后。眾議狐疑，休曰：「賊實斷道者，當(dāng)伏兵潛行。今乃先張聲勢，此其不能也。宜及其未集，促擊蘭，蘭破則飛自走矣。」洪從之，進(jìn)兵擊蘭，大破之，飛果走。太祖拔漢中，諸軍還長安，拜休中領(lǐng)軍。文帝即王位，為領(lǐng)軍將軍，錄前后功，封東陽亭侯。夏侯惇薨，以休為鎮(zhèn)南將軍，假節(jié)都督諸軍事，車駕臨送，上乃下輿執(zhí)手而別。孫權(quán)遣將屯歷陽，休到，擊破之，又別遣兵渡江，燒賊蕪湖營數(shù)千家。遷征東將軍，領(lǐng)揚州刺史，進(jìn)封安陽鄉(xiāng)侯。帝征孫權(quán)，以休為征東大將軍，假黃鉞，督張遼等及諸州郡二十馀軍，擊權(quán)大將呂范等于洞浦，破之。拜揚州牧。明帝即位，進(jìn)封長平侯。吳將審?屯皖，休擊破之，斬?首，吳將韓綜、翟丹等前后率眾詣休降。增邑四百，并前二千五百戶，遷大司馬，都督揚州如故。太和二年，帝為二道征吳，遣司馬宣王從漢水下，休督諸軍向?qū)り?。賊將偽降，休深入，戰(zhàn)不利，退還宿石亭。軍夜驚，士卒亂，棄甲兵輜重甚多。休上書謝罪，帝遣屯騎校尉楊暨慰諭，禮賜益隆。休因此癰發(fā)背薨，謚曰壯侯。子肇嗣。
典故閒居賦
閑居賦
潘岳閑居
潘郎作賦
相關(guān)人物潘岳
《晉書》卷五十五《潘岳傳》
岳性輕躁，趨世利，與石崇等諂事賈謐，每候其出，與崇輒望塵而拜。構(gòu)憫懷之文，岳之辭也。謐二十四友，岳為其首。謐晉書限斷，亦岳之辭也。其母數(shù)誚之曰：「爾當(dāng)知足，而乾沒不已乎？」而岳終不能改。既仕宦不達(dá)，乃作閑居賦。
《昭明文選》卷十六晉·潘安仁（岳）《閑居賦》
為河陽懷令，尚書郎，廷尉平。今天子諒闇之際，領(lǐng)太傅主簿。府主誅，除名為民。俄而復(fù)官，除長安令。遷博士，未召拜，親疾，輒去官免。自弱冠涉乎知命之年，八徙官而一進(jìn)階，再免，一除名，一不拜職，遷者三而已矣。……孝乎惟孝，友于兄弟，此亦拙者之為政也。乃作閑居賦，以歌事遂情焉。
例句
潘岳閑居賦，鐘期流水琴。
潘岳閑居日，王戎戲陌辰。
且詠閑居賦，飛翔去未能。
時吟招隱詩，或制閑居賦。
潘郎作賦年，陶令辭官后。
題詩即招隱，作賦是閑居。
多病辭官罷，閑居作賦成。
果見閑居賦，未曾流俗聞。
遙知禪誦外，健筆賦閑居。
酂侯方繼業(yè)，潘令且閑居。
潘岳本自閑，梁鴻不因熱。
閑居有親賦，搔首憶潘安。
《全唐詩》卷二百二十六〈贈花卿〉
錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲祗應(yīng)天上有【此曲祗應(yīng)天上去】，人間能得幾回聞。
典故三雍奏樂
相關(guān)人物劉德（河間獻(xiàn)王）
《漢書》卷五十三〈景十三王列傳·河間獻(xiàn)王劉德〉～24～
武帝時，獻(xiàn)王來朝，獻(xiàn)雅樂，對三雍宮及詔策所問三十馀事。其對推道術(shù)而言，得事之中，文約指明。唐·顏師古注引應(yīng)劭曰：「辟雍、明堂、靈臺也。雍，和也；言天地、君臣、人民皆和也?！?/span>
《梁書》卷二十二〈太祖五王列傳〉～355～
史臣曰：自昔王者創(chuàng)業(yè)，廣植親親，割裂州國，封建子弟。是以大旂少帛，崇于魯、衛(wèi)，盤石凝脂，樹斯梁、楚。高祖遠(yuǎn)遵前軌，藩屏懿親。至于安成、南平、鄱陽、始興，俱以名跡著，蓋亦漢之間、平矣。
《禮記注疏》卷三十七〈樂記〉～665～
鄭衛(wèi)衛(wèi)之音，亂世之音也；比于慢矣桑間濮上之音，亡國之音也。東漢·鄭玄注：「濮水之上，地有桑間者，亡國之音于此之水出也。昔殷紂使師延作靡靡之樂，巳而自沈于濮水。后師涓過焉，夜聞而寫之，為晉平公鼓之，是之謂也?！?/span>
《義山雜纂·煞風(fēng)景》
花間喝道，看花淚下，苔上鋪席，斫卻垂柳，花下曬褲，游春重載，石筍系馬，月下把火，步行將軍。背山起高樓，果園種菜，花架下養(yǎng)雞鴨，妓筵說俗事
《太上黃庭外景經(jīng)》卷一〈上部經(jīng)〉
寸田尺宅可治生，雞子長留心安寧。推志游神三奇靈，行間無事心太平。務(wù)城子注：「恬淡無欲，以道自娛，施利不足，神明有馀，則為太平也。」
