《全唐詩》卷三百四十一〈瀧吏〉
南行逾六旬，始下昌樂瀧【案：韶州樂昌有昌山。有樂石瀧。在縣上十里。】。險(xiǎn)惡不可狀，船石相舂撞。往問瀧頭吏，潮州尚幾里。行當(dāng)何時(shí)到，土風(fēng)復(fù)何似。瀧吏垂手笑，官何問之愚。譬官居京邑【譬如官居北】，何由知東吳。東吳游宦鄉(xiāng)，官知自有由。潮州底處所，有罪乃竄流。儂幸無負(fù)犯，何由到而知。官今行自到，那遽妄問為。不虞卒見困，汗出愧且駭。吏曰聊戲官，儂嘗使往罷。嶺南大抵同，官去道苦遼。下此三千里，有州始名潮。惡溪瘴毒聚，雷電常洶洶。鱷魚大于船，牙眼怖殺儂。州南數(shù)十里，有海無天地【有水無天地】。颶風(fēng)有時(shí)作，掀簸真差【案：去聲?！渴?。圣人于天下，于物無不容。比聞此州囚，亦在生還儂。官無嫌此州【官嫌此州惡】，固罪人所徙【固人之所徙】。官當(dāng)明時(shí)來，事不待說委。官不自謹(jǐn)慎，宜即引分往。胡為此水邊，神色久惝慌。缸【案：音岡。】大瓶罌小，所任自有宜。官何不自量，滿溢以取斯。工農(nóng)雖小人，事業(yè)各有守。不知官在朝，有益國家不。得無虱其間【案：商君以仁義禮樂為虱官。曰六虱成俗。兵必大敗。】，不武亦不文。仁義飭其躬，巧奸敗群倫。叩頭謝吏言，始慚今更羞。歷官二十馀，國恩并未酬。凡吏之所訶，嗟實(shí)頗有之。不即金木誅，敢不識恩私。潮州雖云遠(yuǎn)，雖惡不可過。于身實(shí)已多，敢不持自賀。
《先秦漢魏晉南北朝詩·晉詩》卷十九〈雜曲歌辭·西洲曲〉～069～
憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。西洲在何處，兩槳橋頭渡。日暮伯勞飛，風(fēng)吹烏臼樹。樹下即門前，門中露翠鈿。開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄干頭。欄干十二曲，垂手明如玉。卷簾天自高，海水搖空綠。海水夢悠悠，君愁我亦愁。南風(fēng)知我意，吹夢到西洲。
典故倚相書
世間倚相
倚相讀書
倚相在旁
相關(guān)人物倚相
《春秋左傳正義》卷四十五〈昭公·傳十二年〉～794～
王出復(fù)語。左史倚相趨過。王曰。是良史也。子善視之。是能讀三墳五典。八索九丘。
典故 投壺玉女
玉女壺
青天笑
電光開
投壺笑
人間飛電
神女電
天公大笑
天回笑
天醉投壺
天回電笑
投玉女壺
玉女博
舊題漢·東方朔《神異經(jīng)·東荒經(jīng)》
「東荒山中有大石室，東王公居焉，長一丈，頭發(fā)皓白，鳥面人形而虎尾，載一黑熊，左右顧望。恒與一玉女更投壺。每投千二百矯，設(shè)有入不出者，天為之??噓；矯出而脫誤不接者，天為之笑?！箷x·張華注：「言笑者，天口流火炤灼，令天上不雨而有電光，是天笑也。」
簡釋
投壺玉女：指得寵的佞臣或陪人嬉戲的女子。亦借指雷、電。唐李白《梁甫吟》：“帝旁投壺多玉女，三時(shí)大笑開電光，倏爍晦冥起風(fēng)雨?！?/p>
例句
丹房玉女心慵甚，貪看投壺不肯歸。
姮娥搗藥無時(shí)已，玉女投壺未肯休。
每蒙天一笑，復(fù)似物皆春。
《陶淵明集》卷五《閑情賦》
初張衡作《定情賦》，蔡邕作《靜情賦》，檢逸辭而宗澹泊，始則蕩以思慮，而終歸閑正。將以抑流宕之邪心，諒有助于諷諫，綴文之士，奕代繼作。并因觸類，廣其辭義，余園閭多暇，復(fù)染翰為之，雖文妙不足，庶不謬作者之意乎？
典故子駿滿人間
相關(guān)人物司馬光
宋神宗
鮮于侁
《錦繡萬花谷·續(xù)集》卷三十九〈類姓·鮮于〉
皇朝鮮于侁字子駿，為東京轉(zhuǎn)運(yùn)使。司馬光謂蘇軾曰：「子駿福星也。京都人困甚，子駿求之。然安得百子駿布之天下乎？」
