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典故
草間尺鴳
云間雞犬(又作:雞犬云間 犬吠白云間)
蒼蠅間白黑
間關(guān)鶯語(yǔ)(又作:花暖間關(guān),冰凝幽咽)
葉間題字
人間事不如意十八九
棄瓢
斗間紫氣(又作:腰間劍去)
甕間眠(又作:甕間臥 ...)
三偷
五湖船
休休莫莫
云間一紙書(shū)
伯仲之間
賣(mài)腰間劍
典故
??鴳
 
逍遙飲啄
  
雀委蓬蒿
 
斥鴳蓬蒿
 
蜩鴳蓬蒿
  
蓬蒿燕雀
 
草間尺鴳
 
尺鴳樂(lè)


《莊子集釋》卷一上〈內(nèi)篇·逍遙游〉~2~
北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。齊諧者,志怪者也。諧之言曰:「鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也?!挂榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰:「我決起而飛,搶榆枋,時(shí)則不至而控于地而已矣,奚以之九萬(wàn)里而南為?」適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知!小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!湯之問(wèn)棘也是已。窮發(fā)之北有冥海者,天池也。有魚(yú)焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥(niǎo)焉,其名為鵬,背若太山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。斥鴳笑之曰:「彼且奚適也?我騰躍而上,不過(guò)數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?」此小大之辯也。

例句

安能與斥鴳,決起但槍榆。 孟浩然 送吳悅游韻陽(yáng)

笑看斥鴳飛翔去,樂(lè)處蓬萊便有春。 殷堯藩 潭州獨(dú)步

矜誇遭斥鴳,光彩困飛螢。 溫庭筠 過(guò)孔北海墓二十韻

自謂能生千里翼,黃昏依舊委蓬蒿。 于鄴 下第不勝其忿題路左佛廟

??鴳敢辭棲短棘,鳳凰猶解怯高羅。 李咸用 依韻修勝上人山居十首之八

逍遙飲啄安涯分,何假扶搖九萬(wàn)為。 盧象 青雀歌

典故
云中雞犬
   
雞犬云中
 
仙家雞犬
 
劉安雞犬
 
云間雞犬
 
犬吠白云
  
淮南犬
 
淮王雞犬
 
雞犬飛升
 
雞犬入云
 
雞犬云間
 
劉安宅
 
犬吠白云間
 
淮王宅
 
舐丹雞犬
 
淮南舉
 
雞犬神仙
 
舉家飛升
 
劉安升
 
犬入五云
 
瀛洲雞犬
 
拔宅淮王
 
飛雞犬
 
淮南雞舐藥
 
雞犬礙云關(guān)
 
雞犬不留殘
 
雞犬登天
 
雞犬劉安
 
雞犬上層城
 
雞犬偷仙藥
 
犬影入云
 
舐藥鼎
 
藥沾雞犬
 
雞犬不將去
 
雞犬登仙
 
問(wèn)雞犬

相關(guān)人物
劉安(淮南王)


《論衡校釋》卷七〈道虛〉~37~
儒書(shū)言:淮南王學(xué)道,招會(huì)天下有道之人。傾一國(guó)之尊,下道術(shù)之士,是以道術(shù)之士,并會(huì)淮南,奇方異術(shù),莫不爭(zhēng)出。王遂得道,舉家升天。畜產(chǎn)皆仙,犬吠于天上,雞鳴于云中。此言仙藥有馀,犬雞食之,并隨王而升天也。

簡(jiǎn)釋

云中雞犬:喻仙家生活。唐羅隱(廣陵開(kāi)元寺閣上作》:“云中雞犬劉安過(guò),月里留歌揚(yáng)帝歸。”


例句

雞犬疑沾藥,耕桑似避秦。 儲(chǔ)嗣宗 春游望仙谷

犬入五云音信絕,鳳樓凝碧悄無(wú)聲。 儲(chǔ)嗣宗 胡山

淮南雞舐藥,翻向云中飛。 李商隱 井泥四十韻

春日鶯啼修竹里,仙家犬吠白云間。 杜甫 滕王亭子

白雞黃犬不將去,寂寞空馀葬時(shí)路。 楊衡 哭李象

若許移家相近住,便驅(qū)雞犬上層城。 白居易 酬贈(zèng)李煉師見(jiàn)招

自古圣賢放入土,淮南雞犬驅(qū)上天。 盧仝 憶金鵝山沈山人二首之一

云中雞犬劉安過(guò),月里笙歌煬帝歸。 羅隱 廣陵開(kāi)元寺閣上作

卻羨淮南好雞犬,也能終始逐劉安。 羅隱 東歸別所知

云雨有歸時(shí),雞犬無(wú)還日。 邵謁 經(jīng)安容先生舊居

雞犬偷仙藥,兒童授道書(shū)。 錢(qián)起 過(guò)王舍人宅

雞聲隨羽化,犬影入云看。 韋渠牟 步虛詞十九首

淮王去后無(wú)雞犬,煬帝歸來(lái)葬綺羅。 韋莊 過(guò)揚(yáng)州

殘藥沾雞犬,靈香出鳳麟。 顧況 步虛詞

藥將雞犬云間試,琴許魚(yú)龍?jiān)孪侣?tīng)。 高駢 和王昭符進(jìn)士贈(zèng)洞庭趙先生

典故  
點(diǎn)青蠅
  
青蠅營(yíng)營(yíng)
 
營(yíng)蠅
 
謗起營(yíng)蠅
  
蒼蠅間白黑
 
點(diǎn)蠅蚊
 
青蠅點(diǎn)污
 
青蠅亂白黑
 
玷白蒼蠅
 
青蠅相點(diǎn)


《毛詩(shī)正義》卷十四之三〈小雅·甫田之什·青蠅〉~489~
青蠅大夫刺幽王也,營(yíng)營(yíng)青蠅止于樊,豈弟君子無(wú)信讒言。東漢·鄭玄箋:「興者,蠅之為蟲(chóng),污白使黑,污黑使白,喻佞人變亂善惡也。言止于藩欲外之令遠(yuǎn)物也。」
《論衡校釋》卷十六〈商蟲(chóng)〉~720~
詩(shī)云:「營(yíng)營(yíng)青蠅,止于藩。愷悌君子,無(wú)信讒言?!棺嬔詡疲嘞壩郯?,同一禍敗,詩(shī)以為興。昌邑王夢(mèng)西階下有積蠅矢,明旦召問(wèn)郎中龔遂。遂對(duì)曰:「蠅者,讒人之象也。夫矢積于階下,王將用讒臣之言也?!褂纱搜灾壷疄橄x(chóng),應(yīng)人君用讒,何故不謂蠅為災(zāi)乎?如蠅可以為災(zāi),夫蠅歲生,世間人君常用讒乎?

例句

吾觀采苓什,復(fù)感青蠅詩(shī)。 吳筠 覽古十四首

物之可愛(ài)尤可憎,嘗聞取刺于青蠅。 唐彥謙

堂堂削玉青蠅喧,寒鴉啄鼠愁飛鸞。 李咸用 升天行

楚國(guó)青蠅何太多,連城白璧遭讒毀。 李白 鞠歌行

登仙望絕李膺舟,從此青蠅點(diǎn)遂稠。 李群玉 獻(xiàn)王中丞

都門(mén)賈生墓,青蠅久斷絕。 李賀 感諷五首

青蠅紛營(yíng)營(yíng),風(fēng)雨秋一葉。 杜甫 八哀詩(shī)故司徒李公光弼

江湖多白鳥(niǎo),天地有青蠅。 杜甫 寄劉峽州伯華使君四十韻

但將忠報(bào)主,何懼點(diǎn)青蠅。 林氏 送男左貶詩(shī)

共看昨日蠅飛處,并是今朝鵲喜來(lái)。 權(quán)德輿 同陸太祝鴻漸崔法曹載華見(jiàn)蕭侍御留后說(shuō)得衛(wèi)撫州報(bào)推事使張侍御卻回前刺史戴員外無(wú)事喜而有作三首

青蠅點(diǎn)玉原非病,滄海遺珠世所嗟。 牟融 寄永平友人二首

群蠅青蒼姿游息,廣庖萬(wàn)品無(wú)顏色。金屏成點(diǎn)玉成瑕,晝眠宛轉(zhuǎn)空咨嗟。 盧綸 和趙給事白蠅拂歌

青蠅一相點(diǎn),白璧遂成冤。 陳子昂 宴胡楚真禁所

白酒杯中聊一歌,蒼蠅蒼蠅奈爾何。 高適 行路難

若將除害馬,慎勿信蒼蠅。 高適 錢(qián)宋八充彭中丞判官之嶺南

典故
間關(guān)鶯語(yǔ)
  
妙語(yǔ)如弦
 
玉盤(pán)大小亂珠迸
 
真珠落玉盤(pán)
 
花暖間關(guān),冰凝幽咽
 
言語(yǔ)春鶯滑

相關(guān)人物
白居易


《全唐詩(shī)》卷四百三十五〈琵琶引〉
低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢撚抹復(fù)桃,初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流水下灘。水泉冷澀弦疑絕,疑絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水將迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛?!?/span>
典故  
桐葉題詩(shī)
 
流紅葉
 
紅葉水
 
憑紅葉
 
紅題
 
寫(xiě)紅葉
 
采葉題詩(shī)
 
一葉怨題
 
怨紅一葉
 
敗葉題詩(shī)
 
春溝紅葉
 
翠溝題葉
 
泛流紅冷
 
楓葉滿(mǎn)階紅萬(wàn)片
 
宮溝流怨葉
 
紅葉波深
 
紅葉不來(lái)
 
流紅有恨
 
流紅字
 
題情腸斷紅
 
香溝詩(shī)葉
 
葉落香溝紅泛
 
斷紅流處暗題
 
紅葉不見(jiàn)詩(shī)
 
紅葉寫(xiě)情辭
 
詩(shī)憑紅葉
 
葉間題字
 
一山紅葉供不盡相思句
 
御溝題紅
 
怨隨宮葉流


《云溪友議》卷下〈題紅怨〉
明皇代,以楊妃、虢國(guó)寵盛,宮娥皆頗衰悴,不備掖庭。常書(shū)落葉,隨御水而流云:「舊寵悲秋扇,新恩寄早春。聊題一片葉,將寄接流人。」顧?著作,聞而和之。既達(dá)宸聰,遣出禁?者不少?;蛴形迨怪?hào)焉。和曰:「愁見(jiàn)鶯啼柳絮飛,上陽(yáng)宮女?dāng)嗄c時(shí)。君恩不禁東流水,葉上題詩(shī)寄與誰(shuí)?!贡R渥舍人應(yīng)舉之歲,偶臨御溝,見(jiàn)一紅葉,命仆搴來(lái)。葉上乃有一絕句,置于巾箱,或呈于同志。及宣宗既省宮人,初下詔,許從百官司吏,獨(dú)不許貢舉人。渥后亦一任范陽(yáng),獲其退宮人,?紅葉而吁怨久之,曰:「當(dāng)時(shí)偶題隨流,不謂郎君收藏巾篋?!跪?yàn)其書(shū),無(wú)不訝焉。詩(shī)曰:「水流何太急,深宮盡日閒。慇勤謝紅葉,好去到人間。」
《清瑣高議》卷五〈流紅記〉
唐僖宗時(shí),有儒士于佑晚步于禁衢間。于時(shí)萬(wàn)物搖落,悲風(fēng)秋,頹陽(yáng)西傾,羈懷增感。視禦溝浮葉,續(xù)續(xù)而下。佑臨流浣手,久之,有一脫葉差大于他葉,遠(yuǎn)視之若有墨跡載于其上,浮紅泛泛,遠(yuǎn)意面面。佑取而視之,其上詩(shī)曰:「流水何太急?深宮盡日閑。殷勤謝紅葉,好去到人間?!褂拥弥钣跁?shū)笥,終日詠味,喜其句意新美,然莫知何人作而書(shū)于葉也。因念禦溝水出于禁掖,此必宮中美人所作也。佑但寶之,以為念耳。矣時(shí)時(shí)對(duì)好事者說(shuō)之。佑自此思念,精神俱耗。一日,友人見(jiàn)之曰:「子何清削如此?必有故,為我言之?!褂釉唬骸肝覕?shù)月來(lái),眠食俱廢?!挂蛞约t葉句言之。友人大笑曰:「子何愚汝是也!彼書(shū)者無(wú)意于子,子偶得之,何置念如此。子雖思愛(ài)之勤,帝禁深宮,子雖有羽翼,莫敢往。子之愚又可笑也?!褂釉唬骸柑祀m高而聽(tīng)卑,人茍有志,天必從人愿耳。我聞牛仙客遇無(wú)雙之事,卒得古生之奇計(jì),但患無(wú)志耳,事固未可知也?!褂咏K不廢思慮,復(fù)題二句,書(shū)于紅葉上曰:「曾聞葉上題紅怨,葉上題詩(shī)寄阿誰(shuí)?」置禦溝上流水中俾其流入宮中,人為笑之,亦為好事者稱(chēng)道。有贈(zèng)之詩(shī)者曰:」君恩不禁東流水,流出宮情是此溝。佑后累舉不捷,跡頗羈倦,乃依河中貴人韓泳門(mén)館,得錢(qián)帛稍稍自給,亦無(wú)意進(jìn)取。久之,韓泳召佑謂之曰:「帝禁宮人三千馀得罪,使各適人,有韓夫人者,吾同姓,久在宮,今出禁庭來(lái)我舍。子今未娶,年又愈壯,困苦一身,無(wú)所成就,孤生獨(dú)處,我甚憐汝。今韓夫人篋中不下千緡本,良家女,年才三十,姿色甚麗,吾言之使聘子,何如?」佑避席伏地曰:「窮困書(shū)生,寄食門(mén)下,晝飽夜溫,受賜甚久,恨無(wú)一長(zhǎng),不能圖報(bào)。早暮愧懼,莫知所為,安敢復(fù)望如此!」泳乃令人通媒妁,助佑進(jìn)羔雁,盡六禮之?dāng)?shù),交二姓之歡。佑就吉之夕,樂(lè)甚。明日,見(jiàn)韓氏裝橐甚厚,姿色絕艷,佑本不敢有此望,自以為誤入仙源,神魂飛越也。既而,韓氏于佑之書(shū)笥中見(jiàn)紅葉,大驚曰:「此吾所作之句,君何故得之?」佑以實(shí)告。韓氏復(fù)曰:「務(wù)于水中復(fù)得紅葉,不知何人所作也?」乃開(kāi)笥取之,乃佑所題之詩(shī),相對(duì)驚嘆,感泣久之,曰:「事豈偶然哉!莫非前定也?!鬼n氏曰:「吾得葉之初,嘗有詩(shī),今尚藏笥中。取以示佑。詩(shī)云:「獨(dú)步天溝岸,臨流得葉時(shí)。此情誰(shuí)會(huì)得?腸斷一聯(lián)詩(shī)?!孤?wù)吣粐@異驚駭。一日,韓泳開(kāi)宴召佑洎韓氏,泳曰:「子二人今日可謝媒人也?!鬼n氏笑答曰:「吾為佑之合為天力也?!褂驹唬骸负我匝灾??」韓氏索筆為詩(shī)曰:「一聯(lián)佳句題流水,十載幽思滿(mǎn)素懷;今日卻成鸞鳳友,方知紅葉是良媒?!褂驹唬骸肝峤裰煜率聼o(wú)偶然者也。 」僖宗之幸蜀,韓泳令佑將家僮百人前導(dǎo),韓以宮人得以見(jiàn)帝,具言適佑事。帝曰:「吾亦微聞之?!拐儆樱υ唬骸盖淠穗揲T(mén)下舊客也?!褂臃匕葜x罪。帝還西都,以從駕得官,為深策軍虞侯。韓氏生五子三女,子以力學(xué)俱有官,女配名家。韓氏治家有法度,終身為命婦。宰相張浚作詩(shī)曰:「長(zhǎng)安百萬(wàn)戶(hù),禦水日東注。水上有紅葉,子獨(dú)得佳句。子復(fù)題脫葉,流入宮中去。深宮千萬(wàn)人,葉歸韓氏處。出宮三千人,韓氏籍中數(shù)?;厥字x君恩,淚灑胭脂雨。寓居貴人家,方于子相遇。通媒六禮俱,百歲為夫婦。兒女滿(mǎn)眼前,青紫盈門(mén)戶(hù)。茲事自無(wú)古,可以傳千古?!?/span>
《太平廣記》卷第一百九十八〈文章一·盧渥〉~486~
中書(shū)舍人盧渥應(yīng)舉之歲,偶臨御溝,見(jiàn)一紅葉,命仆搴來(lái)。葉上及有一絕句,置于巾箱,或呈于同志。及宣宗既省宮人,初下詔,許從百官司吏,獨(dú)不許貢舉人。渥后亦一任范陽(yáng),獨(dú)獲其退宮人,睹紅葉而吁怨久之,曰:「當(dāng)時(shí)偶題隨流,不謂郎君收藏巾篋?!跪?yàn)其書(shū)跡,無(wú)不訝焉。詩(shī)曰:「流水何太急,深宮盡日閒。殷勤謝紅葉,好去到人間。」
《太平廣記》卷一百九十八〈文章一·顧況〉~486~
唐顧況在洛,乘間與一二詩(shī)友游于苑中。流水上得大梧葉,上題詩(shī)曰:「一入深宮里,年年不見(jiàn)春。聊題一片葉,寄與有情人。」況明日于上游,亦題葉上,泛于波中。詩(shī)曰:「愁見(jiàn)鶯啼柳絮飛,上陽(yáng)宮女?dāng)嗄c時(shí)。君恩不禁東流水,葉上題詩(shī)寄與誰(shuí)。」后十日馀,有客來(lái)苑中尋春,又于葉上得一詩(shī),故以示況。詩(shī)曰:「一葉題詩(shī)出禁城,誰(shuí)人愁和獨(dú)含情。自嗟不及波中葉,蕩漾乘風(fēng)取次行。」
《元宮詞百章箋注》六十九~78~
案:紅葉,指韓翠蘋(píng)故事?!肚喱嵏咦h》記唐僖宗時(shí),于祐于御溝拾一紅葉,上有詩(shī)云:「流水何太急,深宮盡日閒,殷勤謝紅葉,好去到人間。」祐亦題詩(shī)云:「曾聞葉上題紅怨,葉上題詩(shī)寄阿誰(shuí)?」置溝上流,為宮女韓翠蘋(píng)所拾。后帝放宮女,祐托韓詠門(mén)館,詠以韓氏同姓,遂作伐嫁妝。及成禮,各于笥中出紅葉相示,韓氏笑吟曰:「一聯(lián)佳句隨流水,十載幽思縈素懷,今日卻成鸞鳳侶,方知紅葉是良媒。」此類(lèi)故事頗多,僅取其一,以注此詩(shī)。
《本事詩(shī)·情感》
顧況在洛,乘間與三詩(shī)友游于苑中,坐流水上,得大梧葉題詩(shī)上曰:「一入深宮里,年年不見(jiàn)春。聊題一片葉,寄與有情人?!箾r明日于上游,亦題葉上,放于波中。詩(shī)曰:「花落深宮鶯亦悲,上陽(yáng)宮女?dāng)嗄c時(shí)。帝城不禁東流水,葉上題詩(shī)欲寄誰(shuí)?」后十馀日,有客來(lái)苑中尋春,又于葉上得詩(shī),以示況。詩(shī)曰:「一葉題詩(shī)出禁城,誰(shuí)人酬和獨(dú)含情?自嗟不及波中葉,蕩漾乘春取次行。」
《侍兒小名錄·鳳兒》
貞元中進(jìn)士賈全虛者,黜于春官。春深,臨禦溝而坐,忽見(jiàn)一花流至全虛之前,以后接之,香馥頗異。旁連數(shù)葉上,有詩(shī)一首,筆跡纖麗,言詞幽怨。詩(shī)曰:「一入深宮里,無(wú)由得見(jiàn)春。題詩(shī)花葉上,寄與接流人?!谷摰弥肫淙?,涕泗交墜,不能離溝上。街史頗疑其事,白金吾奏其實(shí),德宗亦為感動(dòng),令中人細(xì)詢(xún)之,乃于翠筠宮奉恩院王才人養(yǎng)女鳳兒者。詰其由云:「初從母學(xué)《文選》、《初學(xué)記》及慕陳后主孔貴嬪為詩(shī)。幾日前,臨水折花,偶為〈宮思〉宮思。今敗露死無(wú)所逃?!沟伦跒橹異湃?,召全虛授金吾衛(wèi)兵曹,以鳳兒賜之,車(chē)載其院資,皆賜全虛焉。
典故
不如意十常八九
 
敗意常多如意少
 
十事不如人六七
 
十事違人常七八
 
誰(shuí)是十分如意
 
不如意常八九
 
人間事不如意十八九
 
世事十常九不使展眉頭
 
事常八九不如人意


《晉書(shū)》卷三十四〈羊祜列傳〉~09~
會(huì)秦涼屢敗,祜復(fù)表曰:「吳平則胡自定,但當(dāng)速濟(jì)大功耳?!苟h者多不同,祜嘆曰:「天下不如意,恒十居七八,故有當(dāng)斷不斷。天與不取,豈非更事者恨于后時(shí)哉!」
典故   
瓢掛樹(shù)
 
掛瓢人
  
一瓢喧
 
掛樹(shù)瓢空
   
一瓢風(fēng)入
 
一瓢閑掛
 
飲水箕山
 
枝上瓢空
 
風(fēng)作瓢生
 
孤瓢枝上閒寄
 
枯瓢閑寄
 
枯瓢枝上寄
 
厭喧解瓢
 
一瓢不掛
 
枝上瓢

相關(guān)人物
許由


東漢·蔡邕《琴操》
《箕山操》,許由作也。許由者,古之貞固之士也。堯時(shí)為布衣,夏則巢居,冬則穴處,饑則仍山而食,渴則仍河而飲。無(wú)杯器,常以手捧水而飲之。人見(jiàn)其無(wú)器,以一瓢遺之。由操飲畢,以瓢掛樹(shù)。風(fēng)吹樹(shù)動(dòng),歷歷有聲。由以為煩擾,遂取捐之。(據(jù)《平津館叢書(shū)》本)
《太平御覽》卷七百六十二〈器物部七·瓢〉~353~
《琴操》:「許由無(wú)杯器,常以手捧水,人以一瓢遺之。由操飲畢,以瓢掛樹(shù)。風(fēng)吹樹(shù),瓢動(dòng),歷歷有聲。由以為煩擾,遂取捐之。」

例句

一瓢遺卻在何處,應(yīng)掛天臺(tái)最老松。 施肩吾 遇王山人

邑罕懸磬貧,山無(wú)掛瓢逸。 李嶠 扈從還洛呈侍從群官

瓢中誰(shuí)寄酒,葉上我留書(shū)。 李頻 華山尋隱者

瓢飲唯三徑,巖棲在百層。 杜甫 贈(zèng)特進(jìn)汝陽(yáng)王二十韻

一瓢風(fēng)入猶嫌鬧,何況人間萬(wàn)種人。 汪遵 箕山

近日營(yíng)家計(jì),繩懸一小瓢。 賈島 寄喬侍郎

幽林嘗伴許,陋巷亦隨回。 鄭審 酒席賦得匏瓢

掛瓢余隱舜,負(fù)鼎爾干湯。 駱賓王 秋日送尹大赴京

典故
射斗牛
  
雙龍劍
 
射牛斗
 
斗牛光
   
沖星劍
 
延平劍
 
干牛斗
 
龍光牛斗
 
望牛斗
 
牛斗之氣
   
寶劍出
 
斗間紫氣
 
兩劍
 
兩龍劍
 
豐城氣
 
牛斗氣
 
豐城雙劍
  
劍合延津
 
豐獄劍
  
豐城龍劍
 
雷劍
 
匣中孤劍
 
斗牛光焰
 
雷煥張華
 
沖斗劍
 
延平雙劍
 
沖天劍
 
劍合雙龍
 
劍躍雙龍
 
金劍沉埋
  
張公龍劍
 
報(bào)張華
  
劍虹浮
 
劍埋豐城
 
蛟龍子
 
龍劍合延津
 
南斗龍光
 
神光上斗牛
 
寶劍沉埋
 
寶劍沖牛斗
 
碧潭雙劍
 
斗沖劍氣
 
斗氣埋長(zhǎng)劍
 
酆獄氣
  
劍津?qū)殮?/div> 
劍埋獄底
 
雷煥掘劍
 
雷令劍龍
 
龍歸劍杳
 
龍淵觸牛斗
 
牛斗變化
 
牛斗空
 
牛斗龍泉?dú)?/div> 
射斗光芒
 
神龍雙劍
 
雙劍
  
為龍信息
 
匣龍雙起
 
星辰占寶劍
 
星斗見(jiàn)光氣
 
延津龍去
 
腰間劍去
 
張雷識(shí)劍
 
紫氣飛空
 
紫氣干星
 
寶劍豐城寒
  
豐城陸沉
 
豐城埋沒(méi)
 
豐獄埋劍
 
干將沖牛射斗
 
合劍龍津
 
化龍
 
劍龍辭延津
 
劍埋龍壤
  
劍氣射天
 
劍水二龍
 
劍閑夜沖星
 
掘預(yù)藏劍
 
掘獄張雷
  
龍泉?jiǎng)优6?/div> 
牛斗紫氣
 
神光埋泉壤
 
神劍躍平津
 
神物化延平
 
雙飛歸延津
 
雙劍埋獄
 
雙龍斗牛氣
 
匣劍同處
 
延平
 
一旦為龍
 
張雷辨氣
 
紫氣辨斗牛
 
紫氣劍一雙

相關(guān)人物
干將
 
張華
 
莫邪
 
雷煥

參考典故
干將


《晉書(shū)》卷三十六〈張華列傳〉~075~
初,吳之未滅也,斗牛之間常有紫氣,道術(shù)者皆以吳方強(qiáng)盛,未可圖也,惟華以為不然。及吳平之后,紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達(dá)緯象,乃要煥宿,屏人曰:「可共尋天文,知將來(lái)吉兇?!挂虻菢茄鲇^。煥曰:「仆察之久矣,惟斗牛之間頗有異氣?!谷A曰:「是何祥也?」煥曰:「寶劍之精,上徹于天耳?!谷A曰:「君言得之。吾少時(shí)有相者言,吾年出六十,位登三事,當(dāng)?shù)脤殑ε逯K寡载M效與!」因問(wèn)曰:「在何郡?」煥曰:「在豫章豐城?!谷A曰:「欲屈君為宰,密共尋之,可乎?」煥許之。華大喜,即補(bǔ)煥為豐城令。煥到縣,掘獄屋基,入地四丈馀,得一石函,光氣非常,中有雙劍,并刻題,一曰龍泉,一曰太阿。其夕,斗牛間氣不復(fù)見(jiàn)焉。煥以南昌西山北巖下土以拭劍,光芒艷發(fā)。大盆盛水,置劍其上,視之者精芒炫目。遣使送一劍并土與華,留一自佩?;蛑^煥曰:「得兩送一,張公豈可欺乎?」煥曰:「本朝將亂,張公當(dāng)受其禍。此劍當(dāng)系徐君墓樹(shù)耳。靈異之物,終當(dāng)化去,不永為人服也?!谷A得劍,寶愛(ài)之,常置坐側(cè)。華以南昌土不如華陰赤土,報(bào)煥書(shū)曰:「詳觀劍文,乃干將也,莫邪何復(fù)不至?雖然,天生神物,終當(dāng)合耳?!挂蛞匀A陰土一斤致煥。煥更以拭劍,倍益精明。華誅,失劍所在。煥卒,子華為州從事,持劍行經(jīng)延平津,劍忽于腰間躍出墮水。使人沒(méi)水取之,不見(jiàn)劍,但見(jiàn)兩龍各長(zhǎng)數(shù)丈,蟠縈有文章,沒(méi)者懼而反。須臾光彩照水,波浪驚沸,于是失劍。華嘆曰:「先君化去之言,張公終合之論,此其驗(yàn)乎!」華之博物多此類(lèi),不可詳載焉。
《藝文類(lèi)聚》卷六十〈軍器部·劍〉~08~
《豫章記》曰:吳未亡。恒有紫氣見(jiàn)牛斗之間。張華聞雷孔章妙達(dá)緯象。乃要宿。問(wèn)天文??渍略?。惟牛斗之間有異氣。是寶物也。精在豫章豐城。張華遂以孔章為豐城令。至縣。掘深二丈。得玉匣。長(zhǎng)八尺。開(kāi)之。得二劍。其夕斗牛氣不復(fù)見(jiàn)??渍履肆羝湟幌?。而進(jìn)之。劍至。光曜煒曄。煥若電發(fā)。后張華遇害。此劍飛入襄城水中??渍屡R亡。戒其子。恒以劍自隨。后其子為建安從事。經(jīng)淺瀨。劍忽于腰閒躍出。遂視。見(jiàn)二龍相隨焉。

簡(jiǎn)釋

豐城氣:喻有聲譽(yù)。才華。唐楊炯《和劉長(zhǎng)莊答十九兄》:“寶劍豐城氣、明珠魏國(guó)珍?!?/p>

豐城龍劍:指寶劍,或喻出類(lèi)拔革之人及華美寶貴之物。金元好問(wèn)《贈(zèng)答平陽(yáng)仇舜臣》:“滄海驪珠能幾見(jiàn),豐城龍劍不終藏。”

劍化:喻人去世。唐韓愈《大行皇太后挽歌詞三首》之二:“鳳飛終不返,劍化會(huì)相從?!?/p>


例句

負(fù)戶(hù)愁讀書(shū),劍光忿沖斗。 儲(chǔ)光羲 獄中貽姚張薛李鄭柳諸公

牛斗之氣,蓄于昆溪。 元希聲 贈(zèng)皇甫侍御赴都八首

幽匣獄底埋,神人水心守。本是稽泥淬,果非雷煥有。 元稹 說(shuō)劍

劍氣射云天,鼓聲振原隰。 劉希夷 將軍行

怪君近日文鋒利,新向延平看劍來(lái)。 劉禹錫 洛中酬福建陳判官見(jiàn)贈(zèng)

二星來(lái)不返,雙劍沒(méi)相隨。 劉長(zhǎng)卿 哭張員外繼

竹在曉煙孤鳳去,劍荒秋水一龍沉。 周樸 哭李端

雙魂終會(huì)合,兩劍遂蜿蜒。 孟簡(jiǎn) 詠歐陽(yáng)行周事

泉下雙龍無(wú)再期,金蠶玉燕空銷(xiāo)化。 孟郊 悼亡

埋劍誰(shuí)識(shí)氣,匣弦日生塵。 孟郊 贈(zèng)李觀

可惜龍泉?jiǎng)?,流落在豐城。 宋之問(wèn) 送杜審言

氣有沖天劍,星無(wú)犯斗槎。 宋之問(wèn) 魯忠王挽詞三首

蒿里埋雙劍,松門(mén)閉萬(wàn)春。 岑參 河西太守杜公挽歌四首

遽聞傷別劍,忽復(fù)嘆藏舟。 岑參 韓員外夫人清河縣君崔氏挽歌二首之二

匣氣沖牛斗,山形轉(zhuǎn)轆轤。 崔融 詠寶劍

尚如匣中劍,分形會(huì)同處。 張潮 襄陽(yáng)行

自于南國(guó)同埋劍,誰(shuí)向東門(mén)便掛冠。 李咸用 依韻修睦上人山居十首

白虹時(shí)切玉,紫氣夜干星。 李嶠

蜀郡靈槎轉(zhuǎn),豐城寶劍新。 李嶠

雷煥張華久已無(wú),沉冤知向何人說(shuō)。 李涉 與弟渤新羅劍歌

寶劍雙蛟龍,雪花照芙蓉。雌雄終不隔,神物會(huì)當(dāng)逢。 李白 古風(fēng)之十六

張公兩龍劍,神物合有時(shí)。 李白 梁甫吟

自從星坼中臺(tái)后,化作雙龍去不歸。 李群玉 寶劍

雷煥豐城掘劍池,年深事遠(yuǎn)跡依稀。 李群玉 寶劍

薛公龍泉姿,其氣在斗牛。 李群玉 將之京國(guó)贈(zèng)薛員外

半夜劍吹牛斗動(dòng),二年門(mén)掩雀羅愁。 李群玉 獻(xiàn)王中丞(時(shí)有除拜)

未掘雙龍牛斗氣,高懸一榻棟梁材。 杜牧 懷鐘陵舊游四首

斗間紫氣龍埋獄,天上洪爐帝鑄顏。 杜牧 道一大尹存之庭美二學(xué)士簡(jiǎn)于圣明致霄漢皆與舍弟昔年還往牧支離窮悴竊于一麾書(shū)美歌詩(shī)兼自言志因成長(zhǎng)句四韻呈上三君子

明月無(wú)瑕豈容易,紫氣郁郁猶沖斗。 杜甫 可嘆

蛟龍纏倚劍,鸞鳳夾吹簫。 杜甫 哭王彭州掄

把臂開(kāi)尊飲我酒,酒酣擊劍蛟龍吼。 杜甫 相逢歌贈(zèng)嚴(yán)二別駕

掘劍知埋獄,提刀見(jiàn)發(fā)硎。 杜甫 秦川見(jiàn)敕目薛三璩授司議郎畢四曜除監(jiān)察與二子有故遠(yuǎn)喜遷官兼述索居凡三十韻

夜看豐城氣,回首蛟龍池。 杜甫 詠懷二首

經(jīng)過(guò)辨豐劍,意氣逐吳鉤。 杜甫 重送劉十弟判官

斗間收紫氣,臺(tái)上掛清光。 柳宗元 弘農(nóng)公以碩德偉材屈于誣枉左官三歲復(fù)為大僚天監(jiān)昭明人心感悅宗元竄伏湘浦拜賀末由謹(jǐn)獻(xiàn)詩(shī)五十韻以畢微志

翠帷雙卷出傾城,龍劍破匣霜月明。 柳宗元 渾鴻臚宅聞歌效白纻

寶劍豐城氣,明珠魏國(guó)珍。 楊炯 和劉長(zhǎng)史答十九兄

行看轉(zhuǎn)牛斗,持此報(bào)張華。 楊炯 送豐城王少府

分鸞豈遐阻,別劍念相尋。 楊衡 夷陵郡內(nèi)敘別

向非張茂先,孰辨斗牛光。 權(quán)德輿 豐城劍池驛感題

延平一旦為龍?zhí)?,看取風(fēng)云布九州。 汪遵 延平津

孤負(fù)平生劍,空憐射斗光。 沈亞之 答殷堯藩贈(zèng)罷涇源記室

劍埋獄底誰(shuí)深掘,松偃霜中盡冷看。 白居易 得微之到官后書(shū)備知通州之事悵然有感因成四章

杜陵書(shū)積蠹,豐獄劍生苔。 白居易 酬盧秘書(shū)二十韻

蕭散弓驚雁,分飛劍化龍。 白居易 重寄

淬之幾墮前池水,焉知不是蛟龍子。 盧綸 難綰刀子歌

不知雷氏劍,何處更沖天。 盧駢 題青龍精舍

雙劍曾埋獄,司空問(wèn)斗牛。 竇常 求自試

埋沒(méi)劍中生紫氣,塵埃瑟上動(dòng)清商。 竇庠 酬謝幸卿二十五兄俯贈(zèng)輒敢書(shū)情

雙劍變成龍化去,兩溪相并水歸南。 竇鞏 題劍津

恩重匣中孤劍在,夢(mèng)余江畔數(shù)峰青。 羅隱 春日憶湖南舊游寄盧校書(shū)

延平有風(fēng)雨,從此是騰驤。 羅隱 送沈光侍御赴職閩中

發(fā)硎思剸玉,投水化為龍。 裴夷直 觀淬龍泉?jiǎng)?/a>

三尺握中鐵,氣沖星斗牛。 賈島 代邊將

良樂(lè)知騏驥,張雷驗(yàn)鏌铘。 賈島 寄令狐绹相公

自憐非劍氣,空向斗牛星。 錢(qián)起 江行無(wú)題一百首

劍埋龍守壤,石臥虎司碑。 陳元光 太母魏氏半徑題石

寶劍終應(yīng)出,驪珠會(huì)見(jiàn)珍。 陳子昂 酬李參軍崇嗣旅館見(jiàn)贈(zèng)

但埋酆獄氣,未發(fā)爨桐音。 韋莊 同舊韻

不應(yīng)雙劍氣,長(zhǎng)在斗牛傍。 韋莊 和李秀才郊墅早春吟興十韻

成丹始見(jiàn)金無(wú)滓,沖斗方知?jiǎng)τ猩瘛?韋莊 題安定張使君

直應(yīng)宣室還三接,未必豐城便陸沉。 韓偓 奉和峽州孫舍人肇荊南重圍中寄諸朝士二篇時(shí)李常侍洵嚴(yán)諫議龜李起居殷衡李郎中冉皆有繼和馀久有是債今至湖南方暇牽課

斗間紫氣分明后,擘地成川看化龍。 韓偓 寶劍

鳳飛終不返,劍化會(huì)相從。 韓愈 大行皇太后挽歌詞三首

雷煥掘?qū)殑?,冤氛消斗牛?韓愈 赴江陵途中寄贈(zèng)王二十補(bǔ)闕李十一拾遺李二十六員外翰林三學(xué)士

雙劍來(lái)時(shí)合,孤桐去日凋。 顧況 晉公魏國(guó)夫人柳氏挽歌

詎憐沖斗氣,猶向匣中鳴。 駱賓王 和李明府

有氣還沖斗,無(wú)時(shí)會(huì)鑿壞。 駱賓王 幽縶書(shū)情通簡(jiǎn)知己

雷令劍龍知去未,虎夷云鶴亦來(lái)無(wú)。 鮑溶 寄福州從事殷堯藩

典故
臥甕
   
畢卓眠
 
甕間眠
 
臥甕人
 
防吏部
 
甕間臥
 
甕下眠
 
甕邊吏部
 
甕間畢卓
 
甕邊捉
 
抱臥
 
畢卓盜竊
 
畢卓臥甕
 
畢卓醉狂
 
扶畢卓
 
偷醅畢卓
 
甕下仙
 
卓眠甕
 
畢卓縛甕邊
 
縛拼畢卓
 
縛著甕鞭
 
橫甕眠
 
吏部多醉
 
吏部開(kāi)甕
 
吏部甕下眠
 
甕間傾卮

相關(guān)人物
畢卓


《晉中興書(shū)》卷七〈陳留阮錄〉~429~
畢卓字茂世,新蔡人。少希放達(dá),為胡母輔之所知。太興末為吏部郎,常飲酒廢職,比舍郎釀酒熟,卓因醉,夜至其甕間取酒飲之。掌酒者不察,謂是盜執(zhí)而縛之,郎往視,乃畢,吏部也,遽釋其縛。卓遂引主人燕于甕側(cè),致醉而去。卓常謂人曰:「右手持酒杯,左手持蟹螯。拍浮酒池中,便足了一生?!?/span>

簡(jiǎn)釋

吏部眠:詠嗜酒或醉態(tài)。唐杜甫《游子》:“厭就成都卜,休為吏部眠?!?/p>


例句

偷歸甕間臥,逢個(gè)楚狂來(lái)。 戴叔倫 答崔載華

畢卓醉狂潘氏少,傾來(lái)擲去恰相宜。 方干 袁明府以家醞寄余余以山梅答贈(zèng)非唯四韻兼亦雙關(guān)

本是墻東隱,今為甕下仙。 李端 晚春過(guò)夏侯校書(shū)值其沉醉戲贈(zèng)

吏部逢今日,還應(yīng)甕下眠。 李端 晚秋旅舍寄苗員外

且想春候暖,甕間傾一卮。 杜牧 雪中書(shū)懷

厭就成都卜,休為吏部眠。 杜甫 游子

旦逐劉伶去,宵隨畢卓眠。 王績(jī) 戲題卜鋪壁

倚爐便得睡,橫甕足堪眠。 王績(jī) 過(guò)酒家五首

臥甕鄙畢卓,落帽嗤孟嘉。 白居易 和微之詩(shī)二十三首(并序)之和新樓北園偶集從孫公度周巡官韓秀才盧秀才范處士小飲鄭侍御判官周劉二從事皆先歸

籬下先生時(shí)得醉,甕間吏部暫偷閑。 白居易 家園三絕

兀傲甕間臥,憔悴澤畔行。彼憂(yōu)而此樂(lè),道理甚分明。 白居易 效陶潛體詩(shī)十六首

新愁舊恨真無(wú)奈,須就鄰家甕底眠。 韓偓 三月

典故
三偷
 
曼倩偷
  
摘桃
 
方朔偷
   
曼倩三偷
 
三度竊蟠桃
 
玉桃偷
 
東方朔偷桃
 
防曼倩
 
曼桃
 
碧桃閑
 
方朔偷兒
 
漢偷兒
 
竊桃心
 
三桃圓
 
偷取蟠桃
  
偷桃客
 
西真攘桃
 
曼倩偷難
 
桃熟

相關(guān)人物
東方朔


《博物志》卷八
漢武帝好仙道,祭祀名山大澤,以求神仙之道。時(shí)西王母遣使乘白鹿告帝當(dāng)來(lái)乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻,王母乘紫云車(chē)而至……有三青鳥(niǎo),如烏大,使侍母旁。時(shí)設(shè)九微燈。帝東面西向,王母索七桃,大如彈丸,以五枚與帝母食二枚。帝食桃輒以核著膝前,母曰:「取此核將何為?」帝曰:「此桃甘美,欲種之。」母笑曰:「此桃三千年一生實(shí)。」唯帝與母對(duì)坐,其從者皆不得進(jìn),時(shí)東方朔竊從殿南廂朱鳥(niǎo)窺中窺母,母顧之,謂帝曰:「此窺窺小兒嘗三來(lái),盜吾此桃?!沟勰舜蠊种?。由此世人謂方朔神仙也。
《太平御覽》卷三百七十八〈人事部十九·短絕域人〉~874~2~
《漢武故事》:「東郡送一短人,長(zhǎng)七寸,衣冠具足。上疑其山精,常令在案上行,召東方朔問(wèn)。朔至,呼短人曰:『巨靈,汝何忽叛來(lái),阿母還未?』短人不對(duì),因指朔謂上曰:『王母種桃,三千年一作子,此兒不良,已三過(guò)偷之矣,遂失王母意,故被謫來(lái)此?!簧洗篌@,始知朔非世中人。短人謂上曰:『王母使臣來(lái),陛下求道之法:唯有清凈,不宜躁擾。復(fù)五年,與帝會(huì)?!谎越K不見(jiàn)。」

例句

閑尋白鹿眠瑤草,暗摘紅桃去洞天。 劉威 贈(zèng)道者

惟應(yīng)錯(cuò)認(rèn)偷桃客,曼倩曾為漢侍郎。 崔澹 贈(zèng)王福娘

偷桃竊藥事難兼,十二城中鎖彩蟾。 李商隱 月夜重寄宋華陽(yáng)姊妹

惟應(yīng)碧桃下,方朔是狂夫。 李商隱 圣女祠

玉桃偷得憐方朔,金屋修成貯阿嬌。 李商隱 茂陵

茂先知味易,曼倩恨偷難。 權(quán)德輿 酬裴杰秀才新櫻桃

化藥秦方士,偷桃漢侍臣。 武元衡 陪隨因追往年曾與舊僚聯(lián)游此觀紀(jì)題在壁已有淪亡書(shū)事感懷輒以呈寄兼呈東省三給事之作楊君見(jiàn)征鄙詞因以繼和

紅軟滿(mǎn)枝須作意,莫交方朔施偷將。 蔣防 玄都樓桃

漢武碧桃爭(zhēng)比得,枉令方朔號(hào)偷兒。 薛偓 荔枝三首之一

偷嫌曼倩桃無(wú)味,搗覺(jué)嫦娥藥不香。 薛能 謝劉相寄天柱茶

試為探花士,作此偷桃臣。 陸龜蒙 桃花塢

人許風(fēng)流自負(fù)才,偷桃三度到瑤臺(tái)。 韓偓 自負(fù)

猶疑隱形坐,敢起竊桃心。 韓愈 同竇韋尋劉尊師不遇

典故
五湖船
 
五湖舟
 
泛五湖
 
范蠡舟
 
五湖游
  
范蠡船
 
五湖煙月
 
范蠡扁舟
 
五湖去
 
五湖客
 
歸五湖
 
釣五湖
 
五湖范蠡
 
范舟
 
五湖舊約
 
五湖閑
 
范蠡泛舟
 
少伯舟
 
愛(ài)五湖
 
五湖扁舟
 
五湖倦客
 
越蠡扁舟
 
越相舟
 
范生智
 
浮家五湖
 
陶朱生
 
漁舟范蠡
 
越相功成去
 
越相煙波
 
朱公江海去
 
扁舟子皮
 
五湖悼
 
五湖愿
 
五湖舟揖

相關(guān)人物
范蠡
 
勾踐


《國(guó)語(yǔ)》卷二十一〈越語(yǔ)下·范蠡乘輕舟以浮于五湖〉~658~
反至五湖,范蠡辭于王曰:「君王勉之,臣不復(fù)入越國(guó)矣?!雇踉唬骸覆还纫勺又^者何也?」對(duì)曰:「臣聞之,為人臣者,君憂(yōu)臣勞,君辱臣死。昔者君王辱于會(huì)稽,臣所以不死者,為此事也。今事已濟(jì)矣,蠡請(qǐng)從會(huì)稽之罰?!雇踉唬骸杆谎谧又異?,揚(yáng)子之美者,使其身無(wú)終沒(méi)于越國(guó)。子聽(tīng)吾言,與子分國(guó)。不聽(tīng)吾言,身死,妻子為戮?!狗扼粚?duì)曰:「臣聞命矣。君行制,臣行意。」遂乘輕舟以浮于五湖,莫知其所終極。王命工以良金寫(xiě)范蠡之狀而朝禮之,浹日而令大夫朝之,環(huán)會(huì)稽三百里者以為范蠡地,曰:「后世子孫,有敢侵蠡之地者,使無(wú)終沒(méi)于越國(guó),皇天后土、四鄉(xiāng)地主正之?!?/span>
《史記》卷一百二十九〈貨殖列傳〉~3257~
范蠡既雪會(huì)稽之恥,乃喟然而嘆曰:「計(jì)然之策七,越用其五而得意。既已施于國(guó),吾欲用之家?!鼓顺吮庵鄹∮诮兠仔?,適齊為鴟夷子皮,之陶為朱公。朱公以為陶天下之中,諸侯四通,貨物所交易也。乃治產(chǎn)積居。與時(shí)逐而不責(zé)于人。故善治生者,能擇人而任時(shí)。十九年之中三致千金,再分散與貧交疏昆弟。此所謂富好行其德者也。后年衰老而聽(tīng)子孫,子孫脩業(yè)而息之,遂至巨萬(wàn)。故言富者皆稱(chēng)陶朱公。
《吳越春秋》卷十〈勾踐伐吳外傳·勾踐二十四年〉
二十四年九月丁未,范蠡辭于王,曰:「臣聞主憂(yōu)臣勞,主辱臣死,義一也。今臣事大王,前則無(wú)滅未萌之端,后則無(wú)救已傾之禍。雖然,臣終欲成君霸國(guó),故不辭一死一生。臣竊自惟乃使于吳王之慚辱。蠡所以不死者,誠(chéng)恐讒于太宰嚭,成伍子胥之事,故不敢前死,且須臾而生。夫恥辱之心,不可以大,流汗之愧,不可以忍。幸賴(lài)宗廟之神靈,大王之威德,以敗為成,斯湯武克夏商而成王業(yè)者。定功雪恥,臣所以當(dāng)席日久。臣請(qǐng)從斯辭矣?!乖酵鯋湃黄抡匆?。言曰:「國(guó)之士大夫是子,國(guó)之人民是子,使孤寄身托號(hào)以俟命矣。今子云去,欲將逝矣,是天之棄越而喪孤也,亦無(wú)所恃者矣。孤竊有言,公位乎,分國(guó)共之,去乎,妻子受戮。」范蠡曰:「臣聞君子俟時(shí),計(jì)不數(shù)謀,死不被疑,內(nèi)不自欺。臣既逝矣,妻子何法乎?王其勉之,臣從此辭?!鼓顺吮庵?,出三江,入五湖,人莫知其所適。

例句

天地莊生馬,江湖范蠡舟,逍遙堪自樂(lè),浩蕩信無(wú)憂(yōu)。 高適 古樂(lè)府飛龍曲留上陳左相

范蠡舟偏小,王喬鶴不群。 杜甫 觀李固請(qǐng)司馬弟山水圖三首

幾人猶憶孫弘閣,百口同乘范蠡舟。 劉長(zhǎng)卿 漢陽(yáng)獻(xiàn)李相公

莊周萬(wàn)物外,范蠡五湖間。 任華 寄李白

扁舟戀南越,豈獨(dú)為鱸魚(yú)。 儲(chǔ)嗣宗 得越中書(shū)

莫便五湖為隱淪,年年三十升仙人。 劉商 姑蘇懷古送秀才下第歸江南

巧分孤島思何遠(yuǎn),欲似五湖心易迷。 劉威 題許子正處士新池

五湖仙島幾年別,九轉(zhuǎn)藥爐深夜開(kāi)。 劉滄 贈(zèng)隱者

明日東歸變名姓,五湖煙水覓何人。 劉長(zhǎng)卿 贈(zèng)秦系

九陌要津勞目擊,五湖閑夢(mèng)誘心期。 唐彥謙 東韋曲野思

莫羨扁舟興,功成去不難。 崔涂 秋夕送友人歸吳

日下未馳千里足,天涯徒泛五湖舟。 戎昱 秋日感懷

莫怪當(dāng)歡卻惆悵,全家欲上五湖舟。 曹鄴 碧尋宴上有懷知己

誰(shuí)知此中興,寧羨五湖人。 朱慶余 湖中閑夜遣興

五湖僧獨(dú)往,此去與誰(shuí)期。 朱慶余 送惠雅上人西游

請(qǐng)君看取百年事,業(yè)就扁舟泛五湖。 李泌 長(zhǎng)歌行

范子何曾愛(ài)五湖,功成名遂身自退。 李白 悲歌行

我縱五湖棹,煙濤恣崩奔。 李白 書(shū)情題蔡舍人雄

陶朱雖相越,本有五湖心。 李白 留別王司馬嵩

少年早欲五湖去,見(jiàn)此彌將鐘鼎疏。 李白 答王十二寒夜獨(dú)酌有懷

終與安社稷,功成去五湖。 李白 贈(zèng)韋秘書(shū)子春二首

越水吳山任興行,五湖云月掛高情。 李群玉 寄張祜

非思鱸魚(yú)膾,且弄五湖船。 李群玉 將之吳越留別坐中文酒諸侶

煙波自此扁舟去,小酌文園杳未期。 李群玉 湘陰江亭卻寄友人

五湖歸去孤舟月,六國(guó)平來(lái)兩鬢霜。 李郢 贈(zèng)羽林將軍

畢竟成功何處是,五湖云月一帆開(kāi)。 杜牧 聞開(kāi)江相國(guó)宋下世二首

他歲若教如范蠡,也應(yīng)須入五湖煙。 杜牧 行經(jīng)廬山東林寺

直是超然五湖客,未如終始郭汾陽(yáng)。 杜牧 云夢(mèng)澤

永系五湖舟,悲甚田橫客。 杜甫 八哀詩(shī)贈(zèng)司空王公思禮

不為感恩酬未得,五湖閑作釣魚(yú)師。 杜荀鶴 出關(guān)投孫侍御

青云快活一未見(jiàn),爭(zhēng)得安閑釣五湖。 杜荀鶴 早發(fā)

方同七里路,更遂五湖心。 皇甫冉 賦得荊溪夜湍送蔣逸人歸義興山

微風(fēng)月明夜,知有五湖心。 盧綸 觀袁修侍郎漲新池

何言奉杯酒,得見(jiàn)五湖心。 盧綸 陪中書(shū)李紓舍人夜泛東池

知君當(dāng)永夜,獨(dú)釣五湖隅。 鄭巢 送韋弇

誰(shuí)知一沼內(nèi),亦有五湖心。 鄭損 釣閣

五湖煙網(wǎng)非無(wú)意,未去難忘國(guó)士知。 鄭谷 春暮詠懷寄集賢韋起居袞

閑看薛稷鶴,共起五湖心。 鄭谷 秘閣伴直

頃來(lái)荷策干明主,還復(fù)扁舟歸五湖。 錢(qián)起 送褚大落第東歸

乃悟范生智,足明漁父賢。 陶翰 贈(zèng)房侍御

功成他日后,何必五湖歸。 雍陶 和劉補(bǔ)闕秋園寓興六首

五湖竟負(fù)他年志,百戰(zhàn)空垂異代名。 韓偓 過(guò)臨淮故里

卻恨韓彭興漢室,功成不向五湖游。 高駢 寫(xiě)懷二首

典故
休休莫莫
 
莫莫休休
 
表圣宜休
 
休休休莫莫
 
懶腳閒處著
 
相關(guān)人物
司空?qǐng)D


《舊唐書(shū)》卷一百九十下〈文苑列傳下·司空?qǐng)D〉~5082~
司空?qǐng)D字表圣,本臨淮人。曾祖遂,密令。祖彖,水部郎中。父輿,精吏術(shù)。大中初,戶(hù)部侍郎盧弘正領(lǐng)鹽鐵,奏輿為安邑兩池榷鹽使、檢校司封郎中。先是,鹽法條例疏闊,吏多犯禁;輿乃特定新法十條奏之,至今以為便。入朝為司門(mén)員外郎,遷戶(hù)部郎中,卒。圖有先人別墅在中條山之王官谷,泉石林亭,頗稱(chēng)幽棲之趣。自考槃高臥,日與名僧高士游詠其中。晚年為文,尤事放達(dá),嘗擬白居易醉吟傳為休休亭記曰:司空氏禎貽溪之休休亭,本名濯纓亭,為陜軍所焚。天復(fù)癸亥歲,復(fù)葺于壞垣之中,乃更名曰休休。休,休也,美也,既休而具美存焉。蓋量其才一宜休,揣其分二宜休,耄且聵三宜休。又少而惰,長(zhǎng)而率,老而迂,是三者皆非濟(jì)時(shí)之用,又宜休也。尚慮多難不能自信,既而晝寢,遇二僧謂予曰:「吾嘗為汝師。汝昔矯于道,銳而不固,為利欲之所拘,幸悟而悔,將復(fù)從我于是溪耳。且汝雖退,亦嘗為匪人之所嫉,宜耐辱自警,庶保其終始,與靖節(jié)、醉吟第其品級(jí)于千載之下,復(fù)何求哉!」因?yàn)槟腿杈邮扛瑁}于東北楹曰:「咄咄,休休休,莫莫莫,伎倆雖多性靈惡,賴(lài)是長(zhǎng)教閑處著。休休休,莫莫莫,一局棋,一爐藥,天意時(shí)情可料度。白日偏催快活人,黃金難買(mǎi)堪騎鶴。若曰:『爾何能?』答云:『耐辱莫?!弧蛊湓幖[傲,多此類(lèi)也。
典故
傳雁
  
雁傳書(shū)
 
鴻雁書(shū)
  
上林雁
 
傳書(shū)雁
 
天涯芳信
  
鴻雁北來(lái)
   
上林書(shū)
 
書(shū)鴻
 
秋鴻春燕
 
寄錦書(shū)
 
寄南飛鴻
 
上林消息
  
系雁書(shū)
  
雁來(lái)音信
 
云邊翼
 
斷鴻書(shū)
 
歸鴻書(shū)
 
寄南飛翼
 
寄雙飛燕
 
上林鴻雁
 
傳帛
 
傳雁足
 
斷鴻難倩
 
寄書(shū)鴻雁
 
見(jiàn)雁思鄉(xiāng)信
 
漫寫(xiě)羊裙
 
燕去鴻歸
 
音書(shū)憑過(guò)雁
 
云間一紙書(shū)
 
北海雁書(shū)
 
北雁連書(shū)
 
歸鴻無(wú)信
 
鴻來(lái)雁度
 
裂帛待燕鴻
 
裂帛附雙燕
 
南雁傳尺素
 
南雁惠佳音
 
難覓征鴻
 
認(rèn)上林欲下
 
上林過(guò)雁
 
上林書(shū)絕
 
上苑傳書(shū)
 
書(shū)到雁應(yīng)還
 
書(shū)歸玉塞
 
書(shū)憑燕翼
 
書(shū)倩秋鴻
 
書(shū)因北雁稀
 
望飛燕
 
系邊書(shū)
  
系書(shū)翠羽
 
銜來(lái)相思字
 
鄉(xiāng)書(shū)雁少
  
雁鴻附書(shū)
   
音信絕南鴻
 
子卿歸信
   
赤書(shū)憑雁
 
愁懷逐歸鴻
 
獨(dú)雁征書(shū)
 
斷鴻誰(shuí)倩
 
飛燕歸信
 
歸鴻誰(shuí)寄
 
過(guò)鴻來(lái)燕
 
鴻羽芳信
 
寄情無(wú)雁
 
寄書(shū)雁來(lái)時(shí)
 
寄書(shū)雁翼
 
借片鴻
 
錦書(shū)寄飛翼
 
空回春雁
 
憑鴻
 
塞鴻傳書(shū)
 
塞雁音書(shū)
 
詩(shī)憑燕翼
 
書(shū)托過(guò)鴻
 
書(shū)無(wú)過(guò)雁
 
書(shū)無(wú)去鴻
 
書(shū)系雙飛翼
 
書(shū)雁
 
朔燕傳書(shū)
 
蘇武逢雁
 
微辭寄歸雁
 
吳鴻傳信
 
系帛
  
燕翎寄箋
 
弋雁問(wèn)消息

相關(guān)人物
劉徹(漢武帝)
 
蘇武


《漢書(shū)》卷五十四〈李廣蘇建列傳·蘇武〉
初,武與李陵俱為侍中,武使匈奴明年,陵降,不敢求武?!陳鹤再n武,使其妻賜武牛羊數(shù)十頭。后陵復(fù)至北海上,語(yǔ)武:「區(qū)脫捕得云中生口,言太守以下吏民皆白服,曰上崩?!刮渎勚相l(xiāng)號(hào)哭,歐血,旦夕臨。數(shù)月,昭帝即位。數(shù)年,匈奴與漢和親。漢求武等,匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴,?;菡?qǐng)其守者與俱,得夜見(jiàn)漢使,具自陳道。教使者謂單于,言天子射上林中,得雁,足有系帛書(shū),言武等在某澤中。使者大喜,如惠語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚,謝漢使曰:「武等實(shí)在?!褂谑抢盍曛镁瀑R武曰:「今足下還歸,揚(yáng)名于匈奴,功顯于漢室,雖古竹帛所載,丹青所畫(huà),何以過(guò)子卿!陵雖駑怯,令漢且貰陵罪,全其老母,使得奮大辱之積志,庶幾乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也。收族陵家,為世大戮,陵尚復(fù)何顧乎?已矣!令子卿知吾心耳。異域之人,壹別長(zhǎng)絕!」陵起舞,歌曰:「徑萬(wàn)里兮度沙幕,為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧,士眾滅兮名已隤。老母已死,雖欲報(bào)恩將安歸!」陵泣下數(shù)行,因與武決。單于召會(huì)武官屬,前以降及物故,凡隨武還者九人。
《開(kāi)元天寶遺事》卷下〈傳書(shū)燕〉
長(zhǎng)安豪民郭行先,有女子紹蘭,適巨商任宗,為賈于湘中,數(shù)年不歸,復(fù)音信不達(dá)。紹蘭目?堂中有雙燕戲于梁間,蘭長(zhǎng)吁而語(yǔ)于燕曰:「我聞燕子自海東來(lái),往復(fù)必經(jīng)由于湘中。我婿離家不歸數(shù)歲,蔑有音耗,生死存亡弗可知也,欲憑爾附書(shū)授于我婿?!寡杂櫆I下,燕子飛鳴上下,似有所諾。蘭復(fù)問(wèn)曰:「爾若相允,當(dāng)泊我懷中。」燕遂飛于膝上。蘭遂吟詩(shī)一首云:「我婿去重湖,臨窗泣血書(shū)。慇勤憑燕翼,寄與薄情夫?!固m遂小書(shū)其字,系于足上,燕遂飛鳴而去。任宗時(shí)在荊州,忽見(jiàn)一燕飛鳴于廳上,宗訝視之,燕遂泊于肩上,見(jiàn)有一小封書(shū)系在足上。宗解而視之,乃妻所寄之詩(shī)。宗感而泣下,燕后飛鳴而去。宗次年歸,首出詩(shī)示蘭。后文士張說(shuō)傳其事,而好事者寫(xiě)之。

簡(jiǎn)釋

雁書(shū):喻書(shū)信。唐杜甫《秋日荊南送石首薛明詩(shī)》:“歲滿(mǎn)歸鳧舄,秋來(lái)把雁書(shū)。”


例句

當(dāng)日蘇武單于問(wèn),道是賓鴻解傳信。 劉商 胡笳十八拍

家書(shū)欲寄雁飛遠(yuǎn),客恨正深秋又來(lái)。 劉威 早秋歸

對(duì)酒不能傷此別,尺書(shū)憑雁往來(lái)通。 劉滄 留別崔浣秀才昆仲

系帛何須雁,金烏日日飛。 吳融 送僧歸日本國(guó)

宛轉(zhuǎn)結(jié)蠶書(shū),寂寥無(wú)雁使。 喬知之 從軍行

朔雁傳書(shū)絕,湘篁染淚多。 李商隱 離思

鴻雁向西北,飛書(shū)報(bào)天涯。 李白 千里思

莫惜一雁書(shū),音塵坐胡越。 李白 送友人游梅湖

經(jīng)時(shí)停尺素,望盡云邊翼。 李群玉 小弟艎南游近書(shū)來(lái)

芳草萋萋新燕飛,芷汀南望雁書(shū)稀。 李群玉 惱從兄

因書(shū)天末心,系此雙飛翼。 李群玉 我思何所在

信已憑鴻去,歸唯與燕期。 杜牧 偶題二首之二

鴻雁幾時(shí)到,江湖秋水多。 杜甫 天末懷李白

天上多鴻雁,池中足鯉魚(yú)。相看過(guò)半百,不寄一行書(shū)。 杜甫 寄高三十五詹事

系書(shū)元浪語(yǔ),愁寂故山薇。 杜甫 歸雁二首

雁盡書(shū)難寄,愁多夢(mèng)不成。 沈如筠 閨怨二首之一

鴻雁飛不到,音塵何由達(dá)。 獨(dú)孤及 代書(shū)寄上李廣州

不惜西津交佩解,還羞北海雁書(shū)遲。 王勃 采蓮曲

人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來(lái)。 王勃 蜀中九日

不見(jiàn)鄉(xiāng)書(shū)傳雁足,唯看新月吐蛾眉。 王涯 秋思贈(zèng)遠(yuǎn)二首

落雁帶書(shū)驚,啼猿映枝轉(zhuǎn)。 董思恭 詠弓

歸牛疑燧落,過(guò)雁誤書(shū)遲。 韋蟾 上元三首之一

雁足應(yīng)難達(dá),狐蹤浪得疑。 韓偓 春悶偶成十二韻

陣去金河冷,書(shū)歸玉塞寒。 駱賓王 秋雁

莫?jiǎng)谘阕銈鲿?shū)信,愿向凌煙閣上看。 鮑溶 贈(zèng)遠(yuǎn)


《昭明文選》卷五十二〈論二·典論論文〉~2270~
文人相輕,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之間耳,而固小之,與弟超書(shū)曰:「武仲以能屬文為蘭臺(tái)令史,下筆不能自休?!狗蛉松朴谧砸?jiàn),而文非一體,鮮能備善。是以各以所長(zhǎng),相輕所短。里語(yǔ)曰:「家有弊帚,享之千金。」斯不自見(jiàn)之患也。唐·李善注:「伯仲,喻兄弟之次也。言勝負(fù)在兄弟之間,不甚相踰也?!?/span>

例句

伯仲之間見(jiàn)伊呂,指揮若定失蕭曹。 杜甫 詠懷古跡五首 其五

典故   
佩牛
 
鑄農(nóng)器
 
犢佩
   
刀買(mǎi)犢
 
銷(xiāo)兵鑄農(nóng)器
 
渤海賣(mài)刀劍
 
戴牛佩犢
 
刀換犢
 
賣(mài)腰間劍
 
腰下牛閑
 
持刀買(mǎi)黃犢
 
黃犢無(wú)人佩
 
龍泉候買(mǎi)牛
 
買(mǎi)牛捐寶劍
 
賣(mài)刀耕隴上
 
賣(mài)刀收繭栗
 
賣(mài)劍渤海
 
賣(mài)劍買(mǎi)牲
 
佩刀買(mǎi)犢
 
佩劍博牛羊
 
勸買(mǎi)耕牛
 
腰無(wú)犢
 
鋤犁化刀劍
 
帶牛
 
刀劍化耕蠶
 
龔牛
 
解劍換牛
 
令人買(mǎi)牛
  
買(mǎi)牛捐三尺
  
憑劍換牛
 
腰劍不換牛
 
易牛以劍

相關(guān)人物
龔遂


《漢書(shū)》卷八十九〈循吏列傳·龔遂傳〉~3639~
宣帝即位,久之,渤海左右郡歲饑,盜賊并起,二千石不能禽制。上選能治者,丞相御史舉遂可用,上以為渤海太守。時(shí)遂年七十馀,召見(jiàn),形貌短小,宣帝望見(jiàn),不副所聞,心內(nèi)輕焉,謂遂曰:「渤海廢亂,朕甚憂(yōu)之。君欲何以息其盜賊,以稱(chēng)朕意?」遂對(duì)曰:「海瀕遐遠(yuǎn),不沾圣化,其民困于饑寒而吏不恤,故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣勝之邪,將安之也?」上聞遂對(duì),甚說(shuō),答曰:「選用賢良,固欲安之也?!顾煸唬骸赋悸勚蝸y民猶治亂繩,不可急也;唯緩之,然后可治。臣愿丞相御史且無(wú)拘臣以文法,得一切便宜從事?!股显S焉,加賜黃金,贈(zèng)遣乘傳。至渤海界,郡聞新太守至,發(fā)兵以迎,遂皆遣還,移書(shū)敕屬縣悉罷逐捕盜賊吏。諸持鋤鉤田器者皆為良民,吏無(wú)得問(wèn),持兵者乃為盜賊。遂單車(chē)獨(dú)行至府,郡中翕然,盜賊亦皆罷。渤海又多劫略相隨,聞遂教令,即時(shí)解散,棄其兵弩而持鉤鋤。盜賊于是悉平,民安土樂(lè)業(yè)。遂乃開(kāi)倉(cāng)廩假貧民,選用良吏,尉安牧養(yǎng)焉。遂見(jiàn)齊俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以?xún)€約,勸民務(wù)農(nóng)桑,令口種一樹(shù)榆、百本薤、五十本、一畦韭,家二母彘、五雞。民有帶持刀劍者,使賣(mài)劍買(mǎi)牛,賣(mài)刀買(mǎi)犢,曰:「何為帶牛佩犢!」春夏不得不趨田畝,秋冬課收斂,益蓄困實(shí)菱芡。勞來(lái)循行,郡中皆有畜積,吏民皆富實(shí)。獄訟止息。

簡(jiǎn)釋

佩犢:喻棄官務(wù)農(nóng)。宋蘇軾《張作詩(shī)送硯反劍乃和其詩(shī)卒以劍歸之》:“斬蛟刺虎老無(wú)力,帶牛佩犢吏所訶。”

賣(mài)劍買(mǎi)牛:喻重本務(wù)農(nóng)。宋蘇軾《常潤(rùn)道中有懷錢(qián)塘五首》之五:“賣(mài)劍買(mǎi)牛吾欲老,殺雞為黍子來(lái)無(wú)?”

犢佩:指佩帶刀劍,或指棄農(nóng)背本。來(lái)蘇軾《次韻聰上人見(jiàn)寄》:“歸心忘犢佩,生術(shù)寄羊鞭”

《國(guó)語(yǔ)辭典》:斥鴳(斥鷃)  拼音:chì yàn
動(dòng)物名。一種鳥(niǎo),頭小尾禿,額、頭側(cè)、頦及喉部羽毛呈淡紅色?!肚f子。逍遙游》:「斥鴳笑之曰:『彼且奚適也,我騰躍而上,不過(guò)數(shù)仞而下。翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也?!弧埂侗阕?。內(nèi)篇。明本》:「猶斥鴳之揮短翅,以淩陽(yáng)侯之波?!?/div>
分類(lèi):鴳雀
《國(guó)語(yǔ)辭典》:淮南雞犬(淮南雞犬)  拼音:huái nán jī quǎn
相傳漢代淮南王劉安隨八位神仙白日升天,家中雞犬也因吃到剩下的藥而得以升天。見(jiàn)晉。葛洪《神仙傳。卷四。劉安》。后比喻攀附別人而得勢(shì)的人。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雞犬升天(雞犬升天)  拼音:jī quǎn shēng tiān
淮南王劉安得道升天,雞犬吃了剩下的仙藥,也隨之升天。見(jiàn)晉。葛洪《神仙傳》卷六。后比喻一個(gè)人發(fā)達(dá)得勢(shì),左右有關(guān)系的人也跟著發(fā)跡。如:「一人得道,雞犬升天?!挂沧鳌鸽u犬皆仙」、「雞犬俱升」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雞鳴犬吠(雞鳴犬吠)  拼音:jī míng quǎn fèi
雞啼狗叫。形容鄉(xiāng)野田舍人群聚居的情景?!度龂?guó)演義》第六○回:「雞鳴犬吠相聞,市井閭閻不斷?!挂沧鳌鸽u鳴狗吠」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雞鳴狗吠(雞鳴狗吠)  拼音:jī míng gǒu fèi
雞啼狗叫。形容鄉(xiāng)野田舍人群聚居的情景。《孟子。公孫丑上》:「雞鳴狗吠相聞,而達(dá)乎四境?!埂度龂?guó)志。卷一三。魏書(shū)。王朗傳》:「雞鳴狗吠,達(dá)于四境?!挂沧鳌鸽u鳴犬吠」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:白璧青蠅(白璧青蠅)  拼音:bái bì qīng yíng
白璧,潔白無(wú)瑕的玉,比喻清白的人。青蠅,蒼蠅,比喻卑劣佞人。白璧青蠅語(yǔ)本唐。陳子昂 宴胡楚真禁所詩(shī):「人生固有命,天道信無(wú)言,青蠅一相點(diǎn),白璧遂成冤?!贡扔魃茞褐邑!度阂纛?lèi)選。官腔類(lèi)。卷九。龍泉記。賞菊聞報(bào)》:「為臣子莫貴忠和孝,繼美于今有鳳毛,白璧青蠅何足較?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蒼蠅(蒼蠅)  拼音:cāng ying
動(dòng)物名。節(jié)肢動(dòng)物門(mén)雙翅目。體似家蠅而蒼黑,頭部黑,復(fù)眼紅色,胸背有縱紋四條,體側(cè)有粗硬毛,腹藍(lán)分四環(huán)節(jié),多毛。腳密生粗毛,后肢特長(zhǎng)。夏時(shí)最多,紛集于腐臭物體上。也稱(chēng)為「蠅子」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:青蠅(青蠅)  拼音:qīng yíng
《詩(shī)經(jīng)。小雅》的篇名。共三章。根據(jù)〈詩(shī)序〉:「青蠅,大夫刺幽王也?!够蛞嘀复套嬋酥?shī)。首章二句為:「營(yíng)營(yíng)青蠅,上于樊?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:蠅點(diǎn)(蠅點(diǎn))
《詩(shī)·小雅·青蠅》:“營(yíng)營(yíng)青蠅,止于樊。豈弟君子,無(wú)信讒言。” 鄭玄 箋:“蠅之為蟲(chóng),污白使黑,污黑使白。喻佞人變亂善惡也?!焙笠浴跋夵c(diǎn)”比喻遭到讒人的誹謗誣蔑。 唐 道宣 續(xù)高僧傳·習(xí)禪二·智凱:“后以蠅點(diǎn)所拘,申雪無(wú)路,徙於原部。” 唐 元稹 《酬樂(lè)天東南行詩(shī)一百韻》:“驥調(diào)方汗血,蠅點(diǎn)忽成盧。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:青蠅(青蠅)  拼音:qīng yíng
《詩(shī)經(jīng)。小雅》的篇名。共三章。根據(jù)〈詩(shī)序〉:「青蠅,大夫刺幽王也。」或亦指刺讒人之詩(shī)。首章二句為:「營(yíng)營(yíng)青蠅,上于樊?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:輕攏慢撚(輕攏慢撚)  拼音:qīng lǒng màn niǎn
一種彈琵琶的手法。唐。白居易〈琵琶行〉:「輕攏慢撚抹復(fù)挑,初為霓裳后六么。」
分類(lèi):彈琵琶指法
《漢語(yǔ)大詞典》:題紅葉(題紅葉)
即紅葉題詩(shī)傳情的故事。歷來(lái)記載頗多,如:(1) 唐宣宗 時(shí)中書(shū)舍人 盧渥 ,“偶臨御溝,見(jiàn)一紅葉”,葉上題詩(shī)云:“水流何太急,深宮盡日閑。殷勤謝紅葉,好去到人間。”事見(jiàn) 唐 范攄 云溪友議卷十。 盧渥 , 魯迅 《唐宋傳奇集·稗邊小綴》作 韓渥 。(2) 唐玄宗 時(shí) 顧況 于“苑中,坐流水上,得大梧葉”,上有題詩(shī)云:“一入深宮里,年年不見(jiàn)春。聊題一片葉,寄與有情人。” 況 亦于葉上題詩(shī)與之反覆唱和。事見(jiàn) 唐 孟棨 本事詩(shī)·情感。(3) 唐德宗 時(shí)進(jìn)士 賈全虛 于御溝見(jiàn)一花流至,旁連數(shù)葉,上有 王才人 養(yǎng)女 鳳兒 題詩(shī),“筆蹟纖麗,言詞幽怨”,詩(shī)云:“一入深宮里,無(wú)由得見(jiàn)春。題詩(shī)花葉上,寄與接流人?!?全虛 見(jiàn)詩(shī),為之流淚。 德宗 聞此事,因以 鳳兒 賜 全虛 。事見(jiàn) 宋 王铚 《補(bǔ)侍兒小名錄·鳳兒》。(4) 唐僖宗 時(shí)儒士 于祐 與宮人 韓氏 紅葉唱酬,后遂結(jié)為夫婦。事見(jiàn) 宋 劉斧 《青瑣高議》卷五載 張實(shí) 《流紅記》。(5) 唐僖宗 時(shí)進(jìn)士 李茵 嘗游苑中,于御溝得宮娥 云方子 紅葉題詩(shī)。后 茵 與宮娥同行詣 蜀 ,被內(nèi)官 田大夫 拆散,“宮娥與 李 情愛(ài)至深,至前驛,自縊而死。”事見(jiàn) 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷九。后以“題紅葉”為吟詠情思、閨怨或良緣巧合之典。 宋 侯寘 《滿(mǎn)江紅》詞:“謾彩牋、牙管倚西窗,題紅葉。”亦省作“ 題紅 ”、“ 題葉 ”。 宋 范成大 《南柯子》詞:“緘素雙魚(yú)遠(yuǎn),題紅片葉秋?!?宋 李演 《南鄉(xiāng)子·夜宴燕子樓》詞:“待覓瓊觚藏綵信,流春。不似題紅易得沉?!?span id="4pzc4kn" class="book">《剪燈馀話(huà)·田洙遇薛濤聯(lián)句記》:“何處空題葉,誰(shuí)家謾結(jié)褵?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:紅葉題詩(shī)(紅葉題詩(shī))  拼音:hóng yè tí shī
唐德宗時(shí),奉恩院王才人養(yǎng)女鳳兒,曾以紅葉題詩(shī),置御溝中流出,為進(jìn)士賈全虛所得。后全虛懷戀其人以至泣下,帝聞此事,終將鳳兒賜給全虛。見(jiàn)宋。王铚《補(bǔ)侍兒小名錄》。一說(shuō)為唐宣宗時(shí),舍人盧渥自御溝中拾得紅葉,上題絕句一首,乃收藏于箱底。后宣宗遣放宮女嫁人,盧渥前往擇配,事后始知妻子恰為題葉之人。見(jiàn)唐。范攄《云溪友議》卷一○。又一說(shuō)為僖宗時(shí),宮女韓氏以紅葉題詩(shī)自御溝流出,為于祐所得,祐再題一詩(shī),投放御溝上流,韓氏得之亦收藏著。后來(lái)帝放宮女三千人,于祐娶得韓氏,成親后,各取紅葉相示。見(jiàn)宋。劉斧《青瑣高議。流紅記》。另一說(shuō)則作僖宗時(shí),李茵妻韓氏。見(jiàn)五代。宋。孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷九。后比喻姻緣巧合。也作「紅葉之題」、「御溝題葉」、「御溝流葉」。
《漢語(yǔ)大詞典》:一瓢
《論語(yǔ)·雍也》:“賢哉, 回 也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu), 回 也不改其樂(lè)?!焙笠蛞杂魃詈?jiǎn)單清苦。 宋 王禹偁 《滁上謫居》詩(shī)之三:“巧宦或五鼎,甘貧唯一瓢?!?宋 林逋 《寄呈張?jiān)Y》詩(shī):“駟馬交游從此少,一瓢生事不勝空。”參見(jiàn)“ 一簞一瓢 ”。
分類(lèi):簡(jiǎn)單清苦
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一簞一瓢(一簞一瓢)  拼音:yī dān yī piáo
每天只吃一筐飯,喝一瓢湯。比喻貧寒的生活。語(yǔ)本《論語(yǔ)。雍也》:「賢哉!回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。賢哉!回也。」
《漢語(yǔ)大詞典》:懸瓢(懸瓢)
(1).葫蘆瓢。古代用為盛酒器。 唐 張說(shuō) 《詠瓢》:“美酒酌懸瓢,真淳好相映?!?br />(2).相傳 許由 飲水無(wú)杯,有人贈(zèng)以一瓢, 由 飲畢,懸于樹(shù)上。后以為隱居的典故。 南唐 李中 《贈(zèng)蒯亮處士》詩(shī):“吾君側(cè)席求賢切,未可懸瓢枕碧流?!眳㈤?span id="2zjt7eh" class="book">《太平御覽》卷七六二引《琴操》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:掛瓢(掛瓢)  拼音:guà piáo
比喻避世隱居。參見(jiàn)「許由棄瓢」條。唐。李嶠扈從還洛呈侍從群居〉詩(shī):「邑罕懸磬貧,山無(wú)掛瓢逸。」
分類(lèi):隱居隱者傲世
《漢語(yǔ)大詞典》:棄瓢(棄瓢)
漢 蔡邕 《琴操·箕山操》載, 堯 時(shí) 許由 隱居 箕山 ,常以手捧水而飲。人見(jiàn)其無(wú)器,以一瓢遺之。 由 飲畢,以瓢掛樹(shù)。風(fēng)吹樹(shù)動(dòng),歷歷有聲, 由 以為煩擾,遂取瓢棄之。后因以“棄瓢”為隱居的典實(shí)。 明 劉訓(xùn) 《許由隱居》詩(shī):“棄瓢林下風(fēng)生樹(shù),洗耳溪邊水漾灣?!?/div>
分類(lèi):箕山許由隱居
《漢語(yǔ)大詞典》:瓢飲(瓢飲)
(1).語(yǔ)出《論語(yǔ)·雍也》:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu), 回 也不改其樂(lè)?!痹^以瓢勺飲水。后用以喻生活簡(jiǎn)樸。后漢書(shū)·章帝紀(jì):“動(dòng)務(wù)省約,但患不能脫粟瓢飲耳?!?唐 杜甫 《贈(zèng)特進(jìn)汝陽(yáng)王二十韻》:“瓢飲唯三徑,巖樓在百層。” 清 巢鳴盛 《題匏杯》詩(shī):“ 回 也資瓢飲,悠然見(jiàn)古風(fēng)?!?br />(2).指瓢勺之類(lèi)的飲器。 清 杜岕 《永寧寺試泉》詩(shī):“再游期獨(dú)往,瓢飲掛衣襟?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:風(fēng)瓢
指水瓢。古代常用以借指隱居生活。 唐 羅隱 《許由廟》詩(shī):“高掛風(fēng)瓢濯 漢 濱,土階三尺愧清塵?!?元 虞集 《仙游道士余岫云為從珠溪余隱士求得華山下黃茅岡一曲規(guī)作丹室喜而賦之》詩(shī)之二:“刀耕火種從茲始,雨笠風(fēng)瓢便有餘?!?清 厲鶚 《同筠谷太虛上人游花塢諸精舍·溪飲庵》詩(shī):“斸苔傍溪居,春來(lái)泉脈動(dòng)。喧寂兩俱忘,風(fēng)瓢聊可用。”
分類(lèi):隱居
《漢語(yǔ)大詞典》:別劍(別劍)
喻夫妻生離死別。語(yǔ)本 南朝 宋 鮑照 《贈(zèng)故人馬子喬》之六:“雙劍將別離,先在匣中鳴。煙雨交將夕,從此遂分形。雌沉 吳 江里,雄飛入 楚 城。 吳 江深無(wú)底, 楚 闕有崇扃。一為天地別,豈直限幽明?”按, 晉 干寶 《搜神記》卷十一謂, 楚 人 干將 、 莫邪 曾造雌雄之劍。 唐 岑參 《韓員外夫人清河縣君崔氏挽歌》之二:“遽聞傷別劍,忽復(fù)嘆藏舟?!?唐 楊衡 《夷陵郡內(nèi)敘別》詩(shī):“分鸞豈遐阻,別劍念相尋?!?/div>
分類(lèi):夫婦
《國(guó)語(yǔ)辭典》:劍化(劍化)  拼音:jiàn huà
晉時(shí)張華命雷煥于豐城掘得龍泉、太阿雙劍,華與煥各佩一把,二人死后,劍墮入水中,化為二龍的故事。見(jiàn)《晉書(shū)。卷三六。張華傳》。后比喻各從其類(lèi)。唐。韓愈 大行皇太后挽歌詞三首之二:「鳳飛終不返,劍化會(huì)相從?!?/div>
分類(lèi):張華豐城雷煥
《國(guó)語(yǔ)辭典》:劍氣(劍氣)  拼音:jiàn qì
1.寶劍的精光。如:「劍氣沖霄」?!读凝S志異。卷二。聶小倩》:「女曰:『室有劍氣畏人。向道途之不奉見(jiàn)者,良以此故。』」
2.比喻人的才華和才氣。南朝梁。任昉〈宣德皇后令〉:「劍氣凌云,而屈跡萬(wàn)夫之下?!固?。錢(qián)起 江行無(wú)題詩(shī)一○○首之八三:「自憐非劍氣,空向斗牛星?!?/div>
分類(lèi):光芒才華才氣
《漢語(yǔ)大詞典》:埋劍(埋劍)
晉書(shū)·張華傳載, 張華 時(shí)見(jiàn)有紫氣映射于斗牛二宿之間,邀 雷煥 共議,以為系寶劍之光上沖所致,當(dāng)在 豫章 豐城 ,因命 雷 為 豐城 令訪察其物。 煥 到縣,掘獄屋基,入地四丈馀,果得龍泉、太阿二寶劍。后以“埋劍”喻被埋沒(méi)或不得彰顯。 唐 沈佺期 《移禁司刑》詩(shī):“埋劍誰(shuí)當(dāng)辨,偷金以自誣。” 唐 杜甫 《秦州見(jiàn)敕目除薛三璩畢四曜兼述索居》詩(shī):“掘獄知埋劍,提刀見(jiàn)發(fā)硎?!狈珠T(mén)集注引 梅堯臣 注:“喻 薛 畢 二子幾年埋沒(méi),今始奮發(fā)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:延津劍(延津劍)
亦稱(chēng)“ 延津?qū)殑?”。 指 龍泉 、 太阿 兩劍。 明 陳所聞 《金落索·代王皖城答》曲:“遭逢不讓 延津 劍,棄擲休如緑綺絃?!?明 張鳳翼 《紅拂記·奇逢舊侶》:“ 延津 寶劍看重會(huì), 合浦 明珠喜再逢?!眳⒁?jiàn)“ 延平津 ”。
分類(lèi):龍泉太阿
《漢語(yǔ)大詞典》:延平津
古代津渡名。 晉 時(shí)屬 延平縣 (今 福建省 南平市 東南),故稱(chēng)。據(jù)《晉書(shū)·張華傳》載, 豐城 令 雷煥 得 龍泉 、 太阿 兩劍,以其一與 張華 。后 華 被誅,劍即失其所在。 雷煥 死,其子持劍行經(jīng) 延平津 ,劍忽躍出墮水。使人入水取之,但見(jiàn)兩龍?bào)纯M,波浪驚沸。劍亦從此亡去。 唐 黃滔 《浙幕李端公泛建溪》詩(shī):“更愛(ài) 延平津 上過(guò),一雙神劍是龍鱗?!?金 元好問(wèn) 《換得云臺(tái)帖喜而賦詩(shī)》:“世間曾有 華陀 帖,神物已化 延平津 ?!眳⒁?jiàn)“ 延津 ”。
分類(lèi):津渡平縣福建
《漢語(yǔ)大詞典》:張雷(張雷)
晉 張華 、 雷煥 的并稱(chēng)。傳說(shuō)二人據(jù)天象在 豐城 掘得寶劍龍泉、太阿。 唐 白居易 《聞李尚書(shū)拜相寄賀微之》詩(shī):“ 夔 禼 定求才濟(jì)世, 張 雷 應(yīng)辯氣衝天。” 唐 賈島 《寄令狐綯相公》詩(shī):“ 良 樂(lè) 知麒驥, 張 雷 驗(yàn)鏌鎁?!?宋 劉克莊 《沁園春·吳叔永尚書(shū)和余舊作再答》詞:“便煩問(wèn)訊 張雷 ,甚斗宿無(wú)光劍不回?!眳⒁?jiàn)“ 豐城劍氣 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:豐城劍氣(豐城劍氣)  拼音:fēng chéng jiàn qì
比喻有寶物的地方,即有不平常的跡象。參見(jiàn)「豐城貫斗」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:星劍(星劍)
寶劍。 唐 杜甫 《暝》詩(shī):“正枕當(dāng)星劍,收書(shū)動(dòng)玉琴?!?唐 杜牧 《和宣州沉大夫登北樓書(shū)懷》:“兵符嚴(yán)重辭金馬,星劍光芒射斗牛?!?/div>
分類(lèi):寶劍
《漢語(yǔ)大詞典》:星辰劍(星辰劍)
泛指寶劍。典出 晉 張華 望斗牛間紫氣掘獄屋基得劍事。見(jiàn)晉書(shū)·張華傳。 唐 杜甫 《偶題》詩(shī):“鬱鬱星辰劍,蒼蒼雷雨池?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:沖斗(衝斗)
晉 司空 張華 ,望見(jiàn)斗牛之間常有紫氣,問(wèn)之道術(shù)家 雷煥 。 煥 謂寶劍之精,上徹于天,其地當(dāng)在 豫章豐城 間。因補(bǔ) 煥 為 豐城 令,掘地果得龍泉、太阿兩寶劍。見(jiàn)晉書(shū)·張華傳。后因以“衝斗”比喻人的志氣超邁或才華英發(fā)。 唐 駱賓王 《幽縶書(shū)情通簡(jiǎn)知己》詩(shī):“有氣還衝斗,無(wú)時(shí)會(huì)鑿壞?!?唐 劉禹錫 《望賦》:“諒衝斗兮誰(shuí)見(jiàn),伊戴盆兮何望?!?宋 王禹偁 《賦得南山行送馮中允之辛谷冶按獄》詩(shī):“是何 屈子 不知己,衝斗太阿教補(bǔ)履。”
《漢語(yǔ)大詞典》:豐劍(豐劍)
見(jiàn)“ 豐城劍 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:豐城劍(豐城劍)
晉書(shū)·張華傳謂 吳 滅 晉 興之際,天空斗牛之間常有紫氣。 張華 聞 雷煥 妙達(dá)緯象,乃邀與共觀天文。 煥 曰:“斗牛之間頗有異氣”,是“寳劍之精,上徹于天耳”,并謂劍在 豫章 豐城 。 華 即補(bǔ) 煥 為 豐城 令,“ 煥 到縣,掘獄屋基,入地四丈餘,得一石函,光氣非常,中有雙劍,并刻題,一曰龍泉,一曰太阿。其夕斗牛間氣不復(fù)見(jiàn)焉?!焙笫涝?shī)文用“豐城劍”贊美杰出人才,或謂杰出人才有待識(shí)者發(fā)現(xiàn)。 宋 葉適 《送孫偉夫》詩(shī):“遠(yuǎn)尋 豐城 劍,虛負(fù) 歷山 月;發(fā)嫌梅柳催,到恨桃杏歇。” 元 柳貫 《送董侍御由江右赴南臺(tái)》詩(shī):“熒光下合 豐城 劍,紫氣中懸執(zhí)法星?!?清 孫枝蔚 《贈(zèng)魏生》詩(shī):“才華順?biāo)?豐城 劍,和氣當(dāng)如春草軒?!币嗍∽鳌?豐劍 ”。 唐 杜甫 《重送劉十弟判官》:“年事推兄忝,人才覺(jué)弟優(yōu);經(jīng)過(guò)辨 豐 劍,意氣逐 吳 鉤?!?/div>
分類(lèi):斗牛紫氣
《漢語(yǔ)大詞典》:豐城劍(豐城劍)
晉書(shū)·張華傳謂 吳 滅 晉 興之際,天空斗牛之間常有紫氣。 張華 聞 雷煥 妙達(dá)緯象,乃邀與共觀天文。 煥 曰:“斗牛之間頗有異氣”,是“寳劍之精,上徹于天耳”,并謂劍在 豫章 豐城 。 華 即補(bǔ) 煥 為 豐城 令,“ 煥 到縣,掘獄屋基,入地四丈餘,得一石函,光氣非常,中有雙劍,并刻題,一曰龍泉,一曰太阿。其夕斗牛間氣不復(fù)見(jiàn)焉?!焙笫涝?shī)文用“豐城劍”贊美杰出人才,或謂杰出人才有待識(shí)者發(fā)現(xiàn)。 宋 葉適 《送孫偉夫》詩(shī):“遠(yuǎn)尋 豐城 劍,虛負(fù) 歷山 月;發(fā)嫌梅柳催,到恨桃杏歇。” 元 柳貫 《送董侍御由江右赴南臺(tái)》詩(shī):“熒光下合 豐城 劍,紫氣中懸執(zhí)法星?!?清 孫枝蔚 《贈(zèng)魏生》詩(shī):“才華順?biāo)?豐城 劍,和氣當(dāng)如春草軒?!币嗍∽鳌?豐劍 ”。 唐 杜甫 《重送劉十弟判官》:“年事推兄忝,人才覺(jué)弟優(yōu);經(jīng)過(guò)辨 豐 劍,意氣逐 吳 鉤?!?/div>
分類(lèi):斗牛紫氣
《漢語(yǔ)大詞典》:雙龍(雙龍)
(1).兩條龍。 北周 庾信 《賀傳位于皇太子表》:“自當(dāng)八風(fēng)通,慶云聚,五老同游,三星運(yùn)曜,豈直雙龍?jiān)儋n,九雉重飛而已哉?!?唐 李白 《玉真仙人詞》:“清晨鳴天鼓,飆歘騰雙龍?!?唐 李商隱 《九成宮》詩(shī):“云隨 夏后 雙龍尾,風(fēng)逐 周王 八馬蹄?!?br />(2).稱(chēng)譽(yù)同時(shí)著名的兩個(gè)人,多指兄弟。著名的有 東漢 許虔 、 許邵 , 南朝 梁 謝舉 、 謝覽 , 柳惔 、 柳悅 , 唐 烏承玼 、 烏承恩 等。晉書(shū)·陸云傳:“矯翮南辭,翻棲火樹(shù);飛鱗北逝,卒委湯池。遂使穴碎雙龍,巢傾兩鳳?!卑?,此指 陸機(jī) 、 陸云 。
(3).相傳 晉 代 張華 見(jiàn)斗、牛二星之間常有紫氣,推知 豫章 豐城 有寶劍。 張華 派 雷煥 到 豐城 ,掘獄屋基,得寶劍二把。 張華 和 雷煥 各得其一。后 張華 被誅,其劍頓失。 雷煥 卒, 雷煥 之子持劍行經(jīng) 延平津 ,劍忽于腰間躍出墮水。使人下水取劍,不見(jiàn)劍,但見(jiàn)兩龍各長(zhǎng)數(shù)丈,蟠縈有文章。后以“雙龍”用為寶劍之典。 唐 杜牧 《懷鍾陵舊游》詩(shī)之二:“未掘雙龍牛斗氣,高懸一榻棟梁材?!?宋 司馬光 《華星篇時(shí)視役河上寄郡中諸同舍》詩(shī):“匣中夜半雙龍吼,乃知神物不自藏?!?清 孫枝蔚 《遇張容庵話(huà)舊》詩(shī):“匣里雙龍?jiān)冢碎g猛虎愁。” 梁?jiǎn)⒊?《俠情記傳奇·緯憂(yōu)》:“昨夜雙龍匣劍鳴,負(fù)汝汝難忍?!眳㈤?span id="7vfa2tl" class="book">《晉書(shū)·張華傳》。
《漢語(yǔ)大詞典》:雷氏劍(雷氏劍)
傳說(shuō) 三國(guó) 吳 未滅時(shí),斗、牛二星之間常有紫氣。及 吳 平,紫氣愈明。 豫章 人 雷煥 妙達(dá)緯象,言紫氣為 豫章 豐城 寶劍之精。尚書(shū)令 張華 即補(bǔ) 雷煥 為 豐城 令,密令尋之。 煥 至任,掘獄屋基,得雙劍,一曰龍泉,一曰太阿。其夕,紫氣不復(fù)見(jiàn)。及 張華 、 雷煥 死,兩劍化龍飛去。見(jiàn)晉書(shū)·張華傳。 唐 谷神子 《博異志·韋思恭》:“昔 葛陂 之竹,漁父之梭, 雷氏 之劍,尚皆為龍,安知此名山大鎮(zhèn),豈非龍潛其身耶!”
分類(lèi):牛二二星紫氣
《漢語(yǔ)大詞典》:龍劍(龍劍,龍劒)
亦作“ 龍劒 ”。古有寶劍名龍淵、龍泉。后因稱(chēng)寶劍為“龍劍”。 晉 郭璞 《蚍蜉賦》:“虎賁比而不懾,龍劒揮而不恐。” 唐 劉禹錫 《武陵觀火詩(shī)》:“ 晉 庫(kù)走龍劒, 吳 宮傷燕雛?!?明 傅新德 《送郭青字參藩巴蜀》詩(shī):“萬(wàn)里江湖龍劍合,一尊風(fēng)雨 薊門(mén) 分?!?清 龔自珍 《自春徂秋偶有所觸拉雜書(shū)之漫不詮次得十五首》詩(shī)之五:“匣中龍劍光,一鳴四壁靜?!?柳亞子 《題〈張蒼水集〉》詩(shī)之四:“ 延津 龍劍沉淵久,出匣依然百煉鋼?!?/div>
分類(lèi):寶劍劍名龍泉
《漢語(yǔ)大詞典》:吏部眠
晉書(shū)·畢卓傳:“﹝ 卓 ﹞ 太興 末,為吏部郎,常飲酒廢職。比舍郎釀熟, 卓 因醉夜至其甕間盜飲之,為掌酒者所縛,明旦視之,乃 畢吏部 也,遽釋其縛。”后因謂飲酒廢事為“吏部眠”。 唐 杜甫 《游子》詩(shī):“厭就 成都 卜,休為 吏部 眠?!?/div>
分類(lèi):飲酒廢事事為
《漢語(yǔ)大詞典》:甕眠(甕眠)
晉 畢卓 嗜酒,常醉眠于甕側(cè)。事見(jiàn)晉書(shū)本傳。后以“甕眠”稱(chēng)醉眠。 唐 元稹 《飲致用神麯酒三十韻》:“甕眠思 畢卓 ,糟藉憶 劉伶 。”
分類(lèi):畢卓嗜酒本傳
《漢語(yǔ)大詞典》:偷桃
古神話(huà), 西王母 種桃,三千年一結(jié)子, 東方朔 曾三次偷食,乃被謫降人間。事見(jiàn)《漢武故事》。后常以此入詩(shī)。 唐 柳宗元 《摘櫻桃贈(zèng)元居士時(shí)在望仙亭南樓與朱道士同處》詩(shī):“ 蓬萊 羽客如相訪,不是偷桃一小兒?!?宋 王禹偁 《代答》詩(shī):“君看白日沖霄者,多是偷桃竊藥人?!?明 高啟 《題黃大癡天池石壁圖》詩(shī):“疑似阿母傍,再謫偷桃兒?!?清 趙翼 《子才又作除夕告存詩(shī)》詩(shī):“割肉偷桃狡獪才,九閶都怕此人來(lái)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:方朔桃
神話(huà)傳說(shuō), 西王母 種桃,三千年一結(jié)果, 東方朔 曾偷食,事見(jiàn)《漢武故事》。后用以喻仙果。 唐 元稹 《和樂(lè)天贈(zèng)吳丹》:“冥搜 方朔 桃,結(jié)念 安期 棗?!?清 許光治 《水仙子·壽云騎尉安吉守備王雨樵母節(jié)孝謝太恭人》曲:“進(jìn)棗尉 安期 棗,熟桃城 方朔 桃,羨春暉 王謝 門(mén)高?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:竊桃(竊桃)
傳說(shuō) 西王母 所居 瑤池 有桃樹(shù),三千年一結(jié)實(shí)。 漢武帝 時(shí), 東方朔 嘗三次偷食之。事見(jiàn)漢武故事。后以“竊桃”為凡人分享仙家福分的典故。 唐 韓愈 《同竇韋尋劉尊師不遇》詩(shī):“院閉青霞入,松高老鶴尋。猶疑隱形坐,敢起竊桃心?”
《漢語(yǔ)大詞典》:竊桃兒(竊桃兒)
對(duì) 漢 東方朔 的戲稱(chēng)。 宋 劉克莊 《鵲橋仙·庚申生日》詞:“回頭調(diào)戲竊桃兒,且寧耐,等他桃熟?!眳⒁?jiàn)“ 竊桃 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:竊桃(竊桃)
傳說(shuō) 西王母 所居 瑤池 有桃樹(shù),三千年一結(jié)實(shí)。 漢武帝 時(shí), 東方朔 嘗三次偷食之。事見(jiàn)漢武故事。后以“竊桃”為凡人分享仙家福分的典故。 唐 韓愈 《同竇韋尋劉尊師不遇》詩(shī):“院閉青霞入,松高老鶴尋。猶疑隱形坐,敢起竊桃心?”
《漢語(yǔ)大詞典》:五湖心
謂隱退江湖之志。 唐 李白 《留別王司馬嵩》詩(shī):“ 陶朱 雖相 越 ,本有五湖心?!?宋 蘇軾 《書(shū)皇親畫(huà)扇》詩(shī):“誰(shuí)謂風(fēng)流貴公子,筆端還有五湖心?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=202871' target='_blank'>《青箱雜記》卷五引 宋 錢(qián)昆 《題淮陰侯廟》詩(shī):“隆準(zhǔn)早知同鳥(niǎo)喙,將軍應(yīng)起五湖心。”參見(jiàn)“ 五湖 ”。
分類(lèi):隱退江湖
《國(guó)語(yǔ)辭典》:五湖  拼音:wǔ hú
湖泊名:(1)太湖。《國(guó)語(yǔ)。越語(yǔ)下》:「戰(zhàn)于五湖?!固?。劉長(zhǎng)卿 餞別王十一南游詩(shī):「長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn),落日五湖春?!?2)洞庭湖?!俄n非子。初見(jiàn)秦》:「秦與荊人戰(zhàn),大破荊,襲郢,取洞庭五湖江南?!?3)太湖及其附近的胥、蠡、洮、滆四湖。宋。吳文英八聲甘州。渺空煙四遠(yuǎn)〉詞:「宮里吳王沉醉,倩五湖倦客,獨(dú)釣醒醒?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三休
(1). 漢 賈誼 新書(shū)·退讓:“ 翟王 使使至 楚 , 楚王 欲夸之,故饗客於 章華 之臺(tái)上。上者三休而乃至其上?!焙笠蛞浴叭荨睘榈歉咧?。 南朝 梁 何遜 《七召·宮室》:“步三休而未半,途中宿而方迷?!?唐 顏真卿 《撫州寶應(yīng)寺翻經(jīng)臺(tái)記》:“百里而遙,四山不逼;三休而上,十地方超?!?宋 蘇轍 《和鮮于子駿益昌官人八詠·寶峰亭》:“今聞 寶峰 上,縹緲陵朝陽(yáng),三休引蘿蔓,一覽窮蒼茫?!?br />(2). 唐 司空?qǐng)D 晚年以足疾乞退,居 中條山 王官谷 ,筑亭名“三休”。作文云:“休,休也,美也,既休而具美存焉。蓋量其才一宜休,揣其分二宜休,耄且聵三宜休。又少而惰,長(zhǎng)而率,老而迂,是三者非濟(jì)時(shí)之用,又宜休也?!币?jiàn)舊唐書(shū)·文苑傳下·司空?qǐng)D。后因以“三休”為退隱之典。 清 錢(qián)謙益 《夏日偕朱子暇憩耦耕堂》詩(shī)之三:“他年終作三休侶,乘興先為結(jié)隱期?!?br />(3).指 三國(guó) 魏 金尚 (字 元休 )、 第五巡 (字 文休 )、 韋端 (字 甫休 )三人。三國(guó)志·魏志·呂布傳“ 布 自稱(chēng) 徐州 刺史” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《典略》:“ 元休 名 尚 , 京兆 人。 尚 與同郡 韋甫休 、 第五文休 ,俱著名,號(hào)為‘三休’?!?宋 王應(yīng)麟 小學(xué)紺珠·名臣下·三休:“ 金尚 元休 , 第五巡 文休 , 韋端 甫休 ,號(hào)‘京兆三休’?!?br />(4).猶三頓。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷五:“ 紅娘 覷了吃地笑,俺骨子不曾移動(dòng)腳,這急性的郎君三休飯飽?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:信鴻(信鴻)
傳送書(shū)信的鴻雁。 宋 李之儀 《采桑子》詞:“明朝去路云霄外,欲見(jiàn)無(wú)從。滿(mǎn)袂仙風(fēng),空託雙鳧作信鴻?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:帛書(shū)(帛書(shū))  拼音:bó shū
1.寫(xiě)在布帛上的書(shū)信。《漢書(shū)。卷五四。李廣蘇建傳。蘇建》:「教使者謂單于,言天子射上林中,得雁,足有系帛書(shū),言武等在某澤中?!?br />2.寫(xiě)在縑帛上的書(shū)籍。如:「馬王堆帛書(shū)內(nèi)容豐富,包括《周易》、《老子》、《黃帝四經(jīng)》、《戰(zhàn)國(guó)縱橫家書(shū)》等。」
《漢語(yǔ)大詞典》:空中書(shū)(空中書(shū))
指從神仙界寄來(lái)的書(shū)信。 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩(shī):“罷琴惆悵月照席,幾歲寄我空中書(shū)?”
《漢語(yǔ)大詞典》:系書(shū)(繫書(shū))
見(jiàn)“ 繫帛書(shū) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:系帛書(shū)(繫帛書(shū))
謂縛帛書(shū)于雁足以傳音信。漢書(shū)·蘇武傳:“﹝ ?;?﹞教使者謂單于,言天子射 上林 中,得雁,足有繫帛書(shū),言 武 等在某澤中?!崩M,一本作“ 係 ”。 唐 楊炯 《送東海孫尉詩(shī)序》:“但當(dāng)晨看旅鴈,君逢繫帛之書(shū);夕望牽牛,余候乘槎之客。”亦省作“ 繫書(shū) ”。 南朝 梁 江淹 《恨賦》:“裂帛繫書(shū),誓還 漢 恩。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:賓鴻(賓鴻)  拼音:bīn hóng
鴻鳥(niǎo)。清。王夫之蝶戀花。渺渺扁州天一瞬〉詞:「淚竹千竿垂紫暈,賓鴻不寄蒼梧信?!埂端疂G傳》第三五回:「行至寨前第三關(guān)上,只聽(tīng)得空中數(shù)行賓鴻?quán)诹痢!?/div>
分類(lèi):鴻雁信使
《漢語(yǔ)大詞典》:賓雁(賓雁)
鴻雁。語(yǔ)本禮記·月令:“﹝季秋之月﹞鴻雁來(lái)賓?!?唐 錢(qián)起 《見(jiàn)上林春雁翔青云寄楊起居李員外》詩(shī):“ 上林 春更好,賓雁不知?dú)w?!?明 陳汝元 《金蓮記·聞繫》:“心驚賓雁雙翰,目斷孤云一帶?!?郭沫若 《蝶戀花》詞:“幾見(jiàn)熏風(fēng)搖碧草,南來(lái)賓雁知多少?!?/div>
分類(lèi):鴻雁
《漢語(yǔ)大詞典》:送書(shū)雁(送書(shū)雁)
漢武帝 時(shí) 蘇武 出使 匈奴 被扣,徙 北海 牧羊十九年。 昭帝 時(shí) 漢 使求釋 蘇武 , 匈奴 謊稱(chēng) 蘇武 已死。使者曰:“天子射 上林 中,得雁,足有係帛書(shū),言 武 等在某澤中?!?蘇武 因此獲釋歸 漢 ·事見(jiàn)漢書(shū)·蘇武傳。后因以稱(chēng)雁為“送書(shū)雁”。 唐 杜甫 《十二月一日》詩(shī)之一:“一聲何處送書(shū)雁,百丈誰(shuí)家上瀨船。” 唐 李商隱 《雨》詩(shī):“侵宵送書(shū)雁,應(yīng)為稻粱恩。”
《漢語(yǔ)大詞典》:雁使
送信的使者。 唐 喬知之 《從軍行》:“宛轉(zhuǎn)結(jié)蠶書(shū),寂寥無(wú)雁使?!眳⒁?jiàn)“ 雁足書(shū) ”。
分類(lèi):送信使者
《漢語(yǔ)大詞典》:雁足書(shū)(雁足書(shū))
系于雁足的書(shū)信。語(yǔ)出漢書(shū)·蘇武傳:“ 昭帝 即位。數(shù)年, 匈奴 與 漢 和親。 漢 求武等, 匈奴 詭言 武 死。后 漢 使復(fù)至 匈奴 , 常惠 請(qǐng)其守者與俱,得夜見(jiàn) 漢 使,具自陳道。教使者謂單于,言天子射 上林 中,得雁,足有係帛書(shū),言 武 等在某澤中。使者大喜,如 惠 語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚,謝 漢 使曰:‘ 武 等實(shí)在。’” 唐 權(quán)德輿 《寄李衡州》詩(shī):“主人千騎東方遠(yuǎn),唯望 衡陽(yáng) 雁足書(shū)?!毕鄠?元 郝經(jīng) 亦有雁足傳書(shū)事。 中統(tǒng) 年間, 郝經(jīng) 以宣慰副使使 宋 ,被扣于 真州 ,十六年不還。 經(jīng) 畜一雁,甚馴。一日 經(jīng) 書(shū)詩(shī)于尺帛曰:“露冷風(fēng)高恣所如,歸期回首是春初, 上林 天子援弓繳,窮海纍臣有帛書(shū)?!毕笛阕愣v之。雁為獵者所獲,獻(xiàn)之 元 主, 元 主惻然,遂向南進(jìn)軍,越二年, 宋 亡。見(jiàn) 明 張萱 疑耀卷二。
分類(lèi):書(shū)信有雁
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雁字  拼音:yàn zì
雁群飛行天空時(shí),排列如一或人等字形。宋。蘇軾〈虛飄飄詩(shī)。序〉:「元祐間,山谷作虛飄飄,蓋樂(lè)府之馀,當(dāng)時(shí)諸公皆有和篇。黃魯直原作詩(shī)云:『虛飄飄,花飛不到地,……蜃樓百尺橫滄海,雁字一行書(shū)絳霄?!弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:雁封
猶雁書(shū)。 清 厲荃 事物異名錄·書(shū)籍·書(shū)柬:“ 王瑳 詩(shī):‘雁封歸飛斷,鯉素還流絶?!矗褐^書(shū)也。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雁帛  拼音:yàn bó
系帛于雁足以傳書(shū)。漢蘇武等出使匈奴,為匈奴所羈留;其后漢使復(fù)至匈奴,?;菀挂?jiàn)使者,教他對(duì)單于說(shuō)道,天子射上林中,見(jiàn)帛系雁足,言武等在某澤中,蘇武遂得救回國(guó)。見(jiàn)《漢書(shū)。卷五四。蘇建傳》。后以比喻書(shū)信?!队讓W(xué)瓊林。卷四。文事類(lèi)》:「雁帛鸞箋通稱(chēng)簡(jiǎn)札?!挂卜Q(chēng)為「雁書(shū)」。
分類(lèi):書(shū)信
《漢語(yǔ)大詞典》:雁足書(shū)(雁足書(shū))
系于雁足的書(shū)信。語(yǔ)出漢書(shū)·蘇武傳:“ 昭帝 即位。數(shù)年, 匈奴 與 漢 和親。 漢 求武等, 匈奴 詭言 武 死。后 漢 使復(fù)至 匈奴 , ?;?請(qǐng)其守者與俱,得夜見(jiàn) 漢 使,具自陳道。教使者謂單于,言天子射 上林 中,得雁,足有係帛書(shū),言 武 等在某澤中。使者大喜,如 惠 語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚,謝 漢 使曰:‘ 武 等實(shí)在?!?唐 權(quán)德輿 《寄李衡州》詩(shī):“主人千騎東方遠(yuǎn),唯望 衡陽(yáng) 雁足書(shū)。”相傳 元 郝經(jīng) 亦有雁足傳書(shū)事。 中統(tǒng) 年間, 郝經(jīng) 以宣慰副使使 宋 ,被扣于 真州 ,十六年不還。 經(jīng) 畜一雁,甚馴。一日 經(jīng) 書(shū)詩(shī)于尺帛曰:“露冷風(fēng)高恣所如,歸期回首是春初, 上林 天子援弓繳,窮海纍臣有帛書(shū)?!毕笛阕愣v之。雁為獵者所獲,獻(xiàn)之 元 主, 元 主惻然,遂向南進(jìn)軍,越二年, 宋 亡。見(jiàn) 明 張萱 疑耀卷二。
分類(lèi):書(shū)信有雁
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雁書(shū)(雁書(shū))  拼音:yàn shū
比喻書(shū)信。參見(jiàn)「雁帛」條。南朝梁。劉孝威怨詩(shī)〉:「雁書(shū)猶未返,角馬無(wú)歸年?!固?。李白 送友人游梅湖詩(shī):「莫惜一雁書(shū),音塵坐胡越?!?/div>
分類(lèi):書(shū)信
《漢語(yǔ)大詞典》:雁足書(shū)(雁足書(shū))
系于雁足的書(shū)信。語(yǔ)出漢書(shū)·蘇武傳:“ 昭帝 即位。數(shù)年, 匈奴 與 漢 和親。 漢 求武等, 匈奴 詭言 武 死。后 漢 使復(fù)至 匈奴 , 常惠 請(qǐng)其守者與俱,得夜見(jiàn) 漢 使,具自陳道。教使者謂單于,言天子射 上林 中,得雁,足有係帛書(shū),言 武 等在某澤中。使者大喜,如 惠 語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚,謝 漢 使曰:‘ 武 等實(shí)在。’” 唐 權(quán)德輿 《寄李衡州》詩(shī):“主人千騎東方遠(yuǎn),唯望 衡陽(yáng) 雁足書(shū)?!毕鄠?元 郝經(jīng) 亦有雁足傳書(shū)事。 中統(tǒng) 年間, 郝經(jīng) 以宣慰副使使 宋 ,被扣于 真州 ,十六年不還。 經(jīng) 畜一雁,甚馴。一日 經(jīng) 書(shū)詩(shī)于尺帛曰:“露冷風(fēng)高恣所如,歸期回首是春初, 上林 天子援弓繳,窮海纍臣有帛書(shū)?!毕笛阕愣v之。雁為獵者所獲,獻(xiàn)之 元 主, 元 主惻然,遂向南進(jìn)軍,越二年, 宋 亡。見(jiàn) 明 張萱 疑耀卷二。
分類(lèi):書(shū)信有雁
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雁足  拼音:yàn zú
比喻書(shū)信。參見(jiàn)「雁帛」條。南朝梁。王僧孺詠搗衣〉詩(shī):「尺素在魚(yú)腸,寸心憑雁足?!固?。杜光廷〈紀(jì)道德賦〉:「雁足凄涼兮傳恨緒,鳳臺(tái)寂寞兮有遺音?!?/div>
分類(lèi):書(shū)信
《漢語(yǔ)大詞典》:雁足書(shū)(雁足書(shū))
系于雁足的書(shū)信。語(yǔ)出漢書(shū)·蘇武傳:“ 昭帝 即位。數(shù)年, 匈奴 與 漢 和親。 漢 求武等, 匈奴 詭言 武 死。后 漢 使復(fù)至 匈奴 , ?;?請(qǐng)其守者與俱,得夜見(jiàn) 漢 使,具自陳道。教使者謂單于,言天子射 上林 中,得雁,足有係帛書(shū),言 武 等在某澤中。使者大喜,如 惠 語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚,謝 漢 使曰:‘ 武 等實(shí)在?!?唐 權(quán)德輿 《寄李衡州》詩(shī):“主人千騎東方遠(yuǎn),唯望 衡陽(yáng) 雁足書(shū)?!毕鄠?元 郝經(jīng) 亦有雁足傳書(shū)事。 中統(tǒng) 年間, 郝經(jīng) 以宣慰副使使 宋 ,被扣于 真州 ,十六年不還。 經(jīng) 畜一雁,甚馴。一日 經(jīng) 書(shū)詩(shī)于尺帛曰:“露冷風(fēng)高恣所如,歸期回首是春初, 上林 天子援弓繳,窮海纍臣有帛書(shū)?!毕笛阕愣v之。雁為獵者所獲,獻(xiàn)之 元 主, 元 主惻然,遂向南進(jìn)軍,越二年, 宋 亡。見(jiàn) 明 張萱 疑耀卷二。
分類(lèi):書(shū)信有雁
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雁足傳書(shū)(雁足傳書(shū))  拼音:yàn zú chuán shū
漢蘇武出使匈奴國(guó)而遭拘留于北海,相傳其托雁帶書(shū)信傳遞至朝廷。見(jiàn)《漢書(shū)。卷五四。李廣蘇建傳。蘇建》。后比喻互相聯(lián)絡(luò),音信不斷。如:「他們雖然已多年未見(jiàn)面,但總會(huì)不定期的雁足傳書(shū),互報(bào)平安?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鴻雁(鴻雁)  拼音:hóng yàn
動(dòng)物名。一種群居水邊的候鳥(niǎo)。羽毛呈紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾間有蹼。食植物種子、蟲(chóng)、魚(yú)以維生。也稱(chēng)為「大雁」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鴻雁(鴻鴈)  拼音:hóng yàn
1.即鴻雁,一種群居水邊的候鳥(niǎo)?!睹献印A夯萃跎稀罚骸竿趿⒂谡由?,顧鴻雁、麋鹿?!鼓铣?。顏延之歸鴻〉詩(shī):「萬(wàn)有皆同春,鴻雁獨(dú)辭歸?!顾追Q(chēng)為「大雁」。
2.《詩(shī)經(jīng)。小雅》的篇名。共三章。根據(jù)〈詩(shī)序〉:「鴻雁,美宣王也。」或以為流民喜得安定之所而作之詩(shī)。首章二句為:「鴻雁于飛,肅肅其羽。」因以為篇名。
《漢語(yǔ)大詞典》:雁足書(shū)(雁足書(shū))
系于雁足的書(shū)信。語(yǔ)出漢書(shū)·蘇武傳:“ 昭帝 即位。數(shù)年, 匈奴 與 漢 和親。 漢 求武等, 匈奴 詭言 武 死。后 漢 使復(fù)至 匈奴 , 常惠 請(qǐng)其守者與俱,得夜見(jiàn) 漢 使,具自陳道。教使者謂單于,言天子射 上林 中,得雁,足有係帛書(shū),言 武 等在某澤中。使者大喜,如 惠 語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚,謝 漢 使曰:‘ 武 等實(shí)在。’” 唐 權(quán)德輿 《寄李衡州》詩(shī):“主人千騎東方遠(yuǎn),唯望 衡陽(yáng) 雁足書(shū)?!毕鄠?元 郝經(jīng) 亦有雁足傳書(shū)事。 中統(tǒng) 年間, 郝經(jīng) 以宣慰副使使 宋 ,被扣于 真州 ,十六年不還。 經(jīng) 畜一雁,甚馴。一日 經(jīng) 書(shū)詩(shī)于尺帛曰:“露冷風(fēng)高恣所如,歸期回首是春初, 上林 天子援弓繳,窮海纍臣有帛書(shū)?!毕笛阕愣v之。雁為獵者所獲,獻(xiàn)之 元 主, 元 主惻然,遂向南進(jìn)軍,越二年, 宋 亡。見(jiàn) 明 張萱 疑耀卷二。
分類(lèi):書(shū)信有雁
《漢語(yǔ)大詞典》:鴻雁行(鴻雁行)
禮記·王制:“父之齒隨行,兄之齒鴈行,朋友不相踰?!毖孕值艹鲂校茉谛趾?。后因以“鴻雁行”為兄弟之稱(chēng)。 清 蒲松齡 《八月為李大廳復(fù)孫俊服啟》:“鴻雁行中,伯仲一門(mén)皆秀;鴛鴦牒上, 朱 陳 兩姓偏多?!?/div>
分類(lèi):兄弟出行
《國(guó)語(yǔ)辭典》:伯仲之間(伯仲之間)  拼音:bó zhòng zhī jiān
才能相當(dāng),不相上下?!段倪x。曹丕。典論論文》:「傅毅之于班固,伯仲之間耳。」
《漢語(yǔ)大詞典》:佩犢(佩犢)
漢書(shū)·循吏傳·龔遂:“ 遂 見(jiàn) 齊 俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以?xún)€約,勤民務(wù)農(nóng)桑……民有帶持刀劍者,使賣(mài)劍買(mǎi)牛,賣(mài)刀買(mǎi)犢,曰:‘何為帶牛佩犢!’”后因以“佩犢”喻棄官務(wù)農(nóng)。《陳書(shū)·世祖紀(jì)》:“自頃寇戎,游手者眾,民失分地之業(yè),士有佩犢之譏?!?宋 曾鞏 《閱武堂》詩(shī):“柳間自詫投壺樂(lè),桑下方安佩犢行?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:帶牛佩犢(帶牛佩犢)  拼音:dài niú pèi dú
漢宣帝時(shí),渤海歲饑,民多淪為盜匪,龔遂受命為守,教民賣(mài)刀買(mǎi)犢,賣(mài)劍買(mǎi)牛,改業(yè)歸農(nóng)。典出《漢書(shū)。卷八九。龔遂傳》。比喻棄武務(wù)農(nóng)。如:「古代太平盛世時(shí),英雄無(wú)用武之地,人民往往帶牛佩犢,棄甲歸田。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:買(mǎi)牛賣(mài)劍(買(mǎi)牛賣(mài)劍)  拼音:mǎi niú mài jiàn
比喻棄盜歸農(nóng)。參見(jiàn)「賣(mài)劍買(mǎi)牛」條。元。朱庭玉青杏子。紫塞冒風(fēng)沙〉套:「歸來(lái)好向林泉下,買(mǎi)牛賣(mài)劍,求田問(wèn)舍,學(xué)圃耘瓜。」
《漢語(yǔ)大詞典》:買(mǎi)犁賣(mài)劍(買(mǎi)犁賣(mài)劍)
猶言賣(mài)劍買(mǎi)牛。 宋 陳亮 《賀新郎·懷辛幼安用前韻》詞:“天下適安耕且老,看買(mǎi)犁賣(mài)劍平家鐵?!币槐咀鳌?買(mǎi)犂賣(mài)劍 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:賣(mài)刀買(mǎi)牛(賣(mài)刀買(mǎi)牛)  拼音:mài dāo mǎi niú
比喻棄械歸農(nóng),改過(guò)遷善。參見(jiàn)「賣(mài)劍買(mǎi)牛」條?!队讓W(xué)瓊林。卷一。文臣類(lèi)》:「龔遂守渤海,令民賣(mài)刀買(mǎi)?!?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:賣(mài)刀買(mǎi)犢(賣(mài)刀買(mǎi)犢)  拼音:mài dāo mǎi dú
比喻舍棄剽掠而改行務(wù)農(nóng)。參見(jiàn)「賣(mài)劍買(mǎi)?!箺l。唐。武元衡兵行褒斜谷作〉詩(shī):「三川頓使氣象清,賣(mài)刀買(mǎi)犢消憂(yōu)患?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:賣(mài)劍買(mǎi)牛(賣(mài)劍買(mǎi)牛)  拼音:mài jiàn mǎi niú
漢宣帝時(shí),渤海因饑荒,居民多帶持刀劍為盜,龔遂為太守后,勸民舍棄刀劍,改業(yè)歸農(nóng)。見(jiàn)《漢書(shū)。卷八九。循吏傳。龔遂傳》。后比喻舍棄剽掠而改行務(wù)農(nóng)。宋。陸游 答吳提宮啟:「賣(mài)劍買(mǎi)牛,念即歸于農(nóng)畝,乘車(chē)載笠,尚永記于交盟。」也作「買(mǎi)牛賣(mài)劍」、「買(mǎi)犁賣(mài)劍」、「賣(mài)刀買(mǎi)犢」、「賣(mài)刀買(mǎi)?!埂ⅰ纲u(mài)劍渤?!?。