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《漢語大詞典》:瓊樓金闕(瓊樓金闕)
猶瓊樓玉宇。 唐 段成式 酉陽雜俎·壺史:“ 翟天師 名 乾祐 ……曾於江岸與弟子數(shù)十玩月?;蛟唬骸酥芯购斡校俊?翟 笑曰:‘可隨吾指觀。’弟子中兩人見月規(guī)半天,瓊樓金闕滿焉?!眳⒁姟?瓊樓玉宇 ”。
《國語辭典》:瓊樓玉宇(瓊樓玉宇)  拼音:qióng lóu yù yǔ
形容精美華麗的樓閣。亦用以指月宮或神仙住的地方。宋。蘇軾 水調(diào)歌頭。明月幾時有詞:「我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒?!挂沧鳌腑偱_玉閣」、「瓊臺玉宇」。
《漢語大詞典》:窮闕(窮闕)
窮乏。 唐 康駢 劇談錄·張季弘逢惡新婦:“若此,則母子無患矣。雖然窮闕,當為酬贈?!?/div>
分類:窮乏
《漢語大詞典》:清都絳闕(清都絳闕)
見“ 清都紫微 ”。
《漢語大詞典》:清都紫微
神話傳說中天帝所居之宮闕。 唐 李白 《漢東紫陽先生碑銘》:“始八歲經(jīng) 仙城山 ……有清都紫微之遐想?!币嘧鳌?清都絳闕 ”、“ 清都紫府 ”。 宋 張孝祥 《驀山溪》詞:“清都絳闕,我自經(jīng)行慣,璧月帶珠星,引鈞天、笙簫不斷。” 宋 張孝祥 《西江月·代五三弟為老母壽》詞:“莫問清都紫府,長教緑鬢朱顏。”參見“ 清都 ”。
《漢語大詞典》:平陽府君闕(平陽府君闕)
在 四川 綿陽市 東北 仙人橋 。 東漢 初平 年間建造,雙闕。原有闕題“漢平陽府君叔神道”八字,今僅存“漢平”二字。北闕高4.35米,南闕高3.5米。上部有人物、車馬、狩獵等浮雕。下部四角刻力士像,姿態(tài)雄偉。闕蓋四角刻青龍、白虎、朱雀、玄武。檐上有狩獵場面,情景生動。
《分類字錦》:剩闕待滯(剩闕待滯)
舊唐書韋陟傳為吏部侍郎嘗病選人冒名接腳闕員既少取士良難正調(diào)者被擠偽集者冒進陟剛腸嫉惡風采嚴正選人疑其有瑕案聲盤詰無不首伏每歲皆剩得數(shù)百員闕以待淹滯嘗謂所親曰使陟知銓衡一二年則無人可選矣
分類:吏部
《分類字錦》:時品無闕(時品無闕)
宋史蘇云卿傳披荊畚礫為圃藝植耘芟灌溉培壅皆有法度雖隆暑極寒土焦草凍圃不絕蔬滋郁暢茂四時之品無闕者
分類:園圃
《國語辭典》:拾遺補闕(拾遺補闕)  拼音:shí yí bǔ quē
彌補疏漏、匡正過失?!段倪x。司馬遷。報任少卿書》:「不能納忠效信,有奇策才力之譽,自結(jié)明主。次之又不能拾遺補闕,招賢進能,顯巖穴之士。」《清史稿。卷四二一。李菡傳》:「夫獻可替否,宰相之責也;拾遺補闕,諫官之職也?!?/div>
《漢語大詞典》:身在江湖,心存魏闕(身在江湖,心存魏闕)
呂氏春秋·審為:“ 中山公子牟 謂 詹子 曰:‘身在江海之上,心居乎魏闕之下,奈何?’”后以“身在江湖,心存魏闕”指雖不居官,仍關(guān)懷朝政。《中國現(xiàn)在記》第一回:“他此時雖然是已經(jīng)罣誤,然而一言一動,仍不失他‘身在江湖,心存魏闕’的思想?!?魯迅 《書信集·致姚克》:“而 施君 云倘要描寫宮殿之類,文選就有用,忽然為描寫 漢 晉 宮殿著想,真是‘身在江湖,心存魏闕’了。”亦作“ 身在江湖,心懸魏闕 ”、“ 身在林泉,心懷魏闕 ”。《封神演義》第八回:“我老臣雖是身在林泉,心懷魏闕,豈知平地風波,生此異事?!?span id="6ft8cki" class="book">《儒林外史》第十一回:“總是老先生身在江湖,心懸魏闕,故爾憂愁抑鬱,現(xiàn)出此癥?!?/div>
《漢語大詞典》:身在江湖,心懸魏闕(身在江湖,心懸魏闕)
見“ 身在江湖,心存魏闕 ”。
《漢語大詞典》:身在林泉,心懷魏闕(身在林泉,心懷魏闕)
見“ 身在江湖,心存魏闕 ”。
《高級漢語詞典》:圣朝無闕事
指當代朝廷沒有過失
《漢語大詞典》:神霄絳闕(神霄絳闕)
原指仙境。亦用以形容帝王高深華美的宮殿。 明 汪廷訥 《廣陵月》第三出:“神霄絳闕,麗日五云浮,開綺讌,待宸游,云和一曲倚箜篌。”
《分類字錦》:雙闕云竦(雙闕云竦)
孫綽游天臺山賦雙闕云竦以夾路瓊臺中天而懸居注顧愷之啟蒙記注曰天臺山列雙闕于清霄中上有瓊樓瑤林醴泉仙物畢具
分類:天下名山
《漢語大詞典》:樹闕夢(樹闕夢)
受命于天之吉夢。語本太平御覽卷三九七引周書:“ 文王 去 商 在 程 ,正月既生魄, 太姒 夢見 商 之庭產(chǎn)棘,小子 發(fā) 取 周 庭之梓,樹於闕閒,化為松柏棫柞。寤驚,以告 文王 。王及 太子發(fā) 并拜,吉夢;受 商 之大命於皇天上帝。” 南朝 梁 陸倕 《石闕銘》:“《戴記》顯游觀之言,《周史》書樹闕之夢?!?/div>
分類:受命
《分類字錦》:適當樹闕(適當樹闕)
楊萬里 午憩筠庵詩 筠庵偶坐處,適當樹闕間。遠山不見我,而我見遠山。
分類:庵廬