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《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:圣朝無(wú)闕事
指當(dāng)代朝廷沒(méi)有過(guò)失
《漢語(yǔ)大詞典》:神霄絳闕(神霄絳闕)
原指仙境。亦用以形容帝王高深華美的宮殿。 明 汪廷訥 《廣陵月》第三出:“神霄絳闕,麗日五云浮,開(kāi)綺讌,待宸游,云和一曲倚箜篌。”
《分類字錦》:雙闕云竦(雙闕云竦)
孫綽游天臺(tái)山賦雙闕云竦以?shī)A路瓊臺(tái)中天而懸居注顧愷之啟蒙記注曰天臺(tái)山列雙闕于清霄中上有瓊樓瑤林醴泉仙物畢具
分類:天下名山
《漢語(yǔ)大詞典》:樹闕夢(mèng)(樹闕夢(mèng))
受命于天之吉夢(mèng)。語(yǔ)本太平御覽卷三九七引周書:“ 文王 去 商 在 程 ,正月既生魄, 太姒 夢(mèng)見(jiàn) 商 之庭產(chǎn)棘,小子 發(fā) 取 周 庭之梓,樹於闕閒,化為松柏棫柞。寤驚,以告 文王 。王及 太子發(fā) 并拜,吉夢(mèng);受 商 之大命於皇天上帝?!?南朝 梁 陸倕 《石闕銘》:“《戴記》顯游觀之言,《周史》書樹闕之夢(mèng)?!?/div>
分類:受命
《分類字錦》:適當(dāng)樹闕(適當(dāng)樹闕)
楊萬(wàn)里 午憩筠庵詩(shī) 筠庵偶坐處,適當(dāng)樹闕間。遠(yuǎn)山不見(jiàn)我,而我見(jiàn)遠(yuǎn)山。
分類:庵廬
《漢語(yǔ)大詞典》:守闕抱殘(守闕抱殘)
見(jiàn)“ 守缺抱殘 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:守缺抱殘(守缺抱殘)
亦作“ 守闕抱殘 ”。 守住殘缺的東西不放。比喻泥古守舊,不思變革。 陳獨(dú)秀 《吾人最后之覺(jué)悟》:“自西洋文明輸入吾國(guó),最初促吾人之覺(jué)悟者為學(xué)術(shù),相形見(jiàn)拙,舉國(guó)所知矣;其次為政治,年來(lái)政象所證明,已有不克守缺抱殘之勢(shì)?!?鄧溥 《寒瓊囑題郭頻伽手寫徐江庵遺詩(shī)》詩(shī):“守闕抱殘非好事,神州國(guó)粹太飄零。”參見(jiàn)“ 抱殘守缺 ”。
《韻府拾遺 屑韻》:闕玦(闕玦)
姚希孟日升月恒賦吾不知其圓規(guī)闕玦與夫入西出東但見(jiàn)蓄之無(wú)垠攬之靡窮
《分類字錦》:闕里升堂(闕里升堂)
盧照鄰駙馬都尉喬君集序圣門論賦相如為入室之雄闕里裁詩(shī)公干即升堂之客
分類:詩(shī)賦
《韻府拾遺 先韻》:闕楩(闕楩)
爾雅闕楩疏楩及豫章皆南方大木之名也
《駢字類編》:闕旗(闕旗)
史記天官書陣云如立垣杼云類杼軸云摶兩端兌杓云如繩居前亙天其半半天其蛪者類闕旗故鉤云句曲
《分類字錦》:闕前撾鼓(闕前撾鼓)
隋書刑法志齊赦日則武庫(kù)令設(shè)金雞及鼓于閶闔門外之右勒集囚徒于闕前撾鼓千聲釋枷鎖焉
分類:赦宥
《漢語(yǔ)大詞典》:闕齾(闕齾)
缺損。朱子語(yǔ)類卷五五:“這見(jiàn)得圣賢是甚么樣大力量!恰似天地有闕齾處,得圣賢出來(lái)補(bǔ)得教周全?!?/div>
分類:缺損
《漢語(yǔ)大詞典》:闕一不可(闕一不可)
兩種以上因素中,缺少哪一種也不行。 宋 陳善 捫虱新話·文中有詩(shī)詩(shī)中有文:“以此知 杜 詩(shī) 韓 文,闕一不可?!?span id="vd3fs3r" class="book">《朱子語(yǔ)類》卷七一:“所以 孟子 説四端猶四體,闕一不可?!?/div>
《駢字類編》:闕甃(闕甃)
莊子公子牟曰子獨(dú)不聞夫塪井之蛙乎謂東海之鱉曰吾樂(lè)與吾跳梁乎井干之上入休乎闕甃之崖赴水則接腋持頤蹶泥則沒(méi)足滅跗還虷蟹與科斗莫吾能若也
《漢語(yǔ)大詞典》:人多闕少(人多闕少)
謂求官職的人多而空額少。闕,舊時(shí)指官職的空額。 清 翟灝 通俗編·仕進(jìn):“ 唐 趙憬 《審官六議》有‘人少闕多,人多闕少’之語(yǔ),闕與缺同?!?/div>