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分類詞匯
還音
悉達(dá)多
招提
菩提
三昧
浮屠
苜蓿
一來
袈裟
天竺
寒林
和尚
彌勒
聲勢
薝卜
《漢語大詞典》:
還音(還音)
(1).猶音譯。 錢仲聯(lián)
《黃遵憲年譜》
:“第一為造新字,次則假借,次則附會,次則謰語,次則還音,又次則兩合。”注:“凡譯意則遺詞,譯表則失里,又往往徑用譯音,如波羅密、般若之類?!?br />(2).把收錄的聲音信號重新還原為聲音。
《人民日報(bào)》
1981.2.26:“有的廠生產(chǎn)的拷片尺寸有差異,錄音帶還音不清晰,畫幅影像模糊。”
分類:
音譯
收錄
聲音
音信
信號
重新
還原
《國語辭典》:
悉達(dá)多(悉達(dá)多)
拼音:
xī dá duō
人名。為梵語siddhārtha的音譯。為釋迦牟尼未出家前的本名。
分類:
梵語
釋迦牟尼
音譯
太子
略稱
子時(shí)
智慧
本名
意思
《國語辭典》:
招提
拼音:
zhāo tí
原為四方僧的住處,后泛指寺院或僧房。引申指出家僧侶。音譯自胡語。《大般涅槃經(jīng)》卷二五:「有諸弟子不為涅槃,但為利養(yǎng),親近聽受十二部經(jīng),招提、僧物及僧鬘物,衣著食啖如自己有,慳惜他家?!固?。
杜甫
游龍門奉先寺
詩:「已從招提游,更宿招提境?!?/div>
分類:
梵語
招引
提攜
音譯
四方
寺院
《漢語大詞典》:
拓提
即招提。 唐
杜甫
《游龍門奉先寺》
“已從招提游,更宿招提境” 仇兆鰲 注引
《僧輝記》
:“拓提者,梵言‘拓鬭提奢’, 唐 言‘四方僧物’。但傳筆者訛‘拓’為“招”,去‘鬭’、‘奢’,留‘提’字,即今十方住持寺院耳。”參見“ 招提 ”。
《國語辭典》:
菩提
拼音:
pú tí
從污染迷惑中體悟四圣諦。梵語bodhi的音譯。南朝梁。蕭衍〈游鐘山大愛敬寺〉詩:「菩提圣種子,十力良福田?!埂段饔斡洝返诙兀骸肝驈仄刑嵴婷罾?,斷魔歸本合元神?!?/div>
分類:
菩提
樹名
佛教
佛教名詞
教名
菩提樹
梵文
音譯
意譯
《國語辭典》:
菩提樹(菩提樹)
拼音:
pú tí shù
植物名:(1)??崎艑伲髥棠?。葉卵圓形或三角狀卵形,先端長尾狀銳尖,邊緣波狀。隱頭果扁圓形。也稱為「覺樹」、「思惟樹」。(2)田麻科菩提樹屬,落葉喬木。葉為不等邊心臟形或廣三角形,先端尖,下面密生帶白色茸毛。七月葉腋生細(xì)長苞,苞中央出花梗,分枝開黃褐色花?;ê蠼Y(jié)圓形果實(shí)。核果可做念佛珠,植株供觀賞。
分類:
菩提樹
常綠
喬木
圓形
前端
細(xì)長
花托
《國語辭典》:
三昧
拼音:
sān mèi
1.佛教謂修行者將心集中在一點(diǎn)的狀況。為胡語音譯?;旧虾桶研谋3衷跓o散亂或靜止的境界相似?!冻蓪?shí)論》卷一二:「今當(dāng)論三昧。問曰:『三昧何等相?』答曰:『心住一處是三昧相?!弧挂沧鳌溉Φ亍?、「三摩帝」、「三摩提」。
2.訣要、竅門?!端问贰>砣乃?。李之純傳》:「之儀能為文,尤工尺牘,軾謂入刀筆三昧。」《紅樓夢》第四八回:「既是這樣,也不用看詩。會心處不在多。聽你說了兩句,可知三昧你已得了?!?/div>
分類:
三昧
佛教語
奧妙
訣竅
梵文
音譯
意譯
屏除
雜念
《國語辭典》:
浮屠
拼音:
fú tú
1.佛陀的別名。參見「佛陀」條?!逗鬂h書。卷四二。光武十王傳。楚王英傳》:「晚節(jié)更喜黃老,學(xué)為浮屠齋戒祭祀?!?br />2.佛塔?!段饔斡洝返谌兀骸高@個(gè)潑猴,救人一命,勝造七級浮屠。」也作「佛圖」、「浮圖」。
3.復(fù)姓。如唐代有浮屠泓。
分類:
浮屠
佛教語
佛教
梵語
音譯
佛陀
博戲
佛塔
擲骰子
頂子
僧
《國語辭典》:
苜?! ?span id="irrmor5" class='label'>拼音:mù sù
植物名。豆科苜蓿屬,一或二年生草本。三出復(fù)葉互生,有柄,小葉倒卵形或倒心臟形,先端圓形或凹入。春天由葉腋抽花梗,密集總狀花序開黃色蝶形花。莢果螺旋形,邊緣具毛狀突起??晒┦呤场暳?、肥料等用。也稱為「光風(fēng)」、「懷風(fēng)」、「金花菜」、「草頭」。
分類:
馬
苜蓿
音譯
植物
《國語辭典》:
一來(一來)
拼音:
yī lái
1.來一趟。唐。
白居易
贈曇禪師
詩:「五年不入慈恩寺,今日尋師始一來。」
2.一來到。如:「他一來就破口大罵?!?br />3.略略動作、行事。如:「用手那么一來,箱子就開了?!?、「你那么一來,豈不害了他?」
4.并說數(shù)事,分別敘述之詞?!抖膛陌阁@奇》卷九:「龍香一來曉得姐姐的心事,二來見鳳生靦靦,心里也有些喜歡?!埂段拿餍∈贰返谝换兀骸敢粊肀M了我們的東道之情,二來店家弄壞了他的東西,……?!?/div>
分類:
一來
一趟
音譯
列舉
理由
等作
《國語辭典》:
袈裟
拼音:
jiā shā
梵語kā?āya的音譯。意為赤褐色?!隔卖摹篂橐婚L方形的布塊,出家人以此布塊裹身,此即佛教僧侶的法衣。佛教戒律規(guī)定,出家人所穿的袈裟系撿拾布片連綴而成,不可純白,須染色。因形式宛如水稻田的界畫,也稱為「水田衣」、「福田衣」、「蓮華衣」、「無垢衣」。
分類:
袈裟
梵文
音譯
原意
佛教
僧尼
法衣
《國語辭典》:
天竺
拼音:
tiān zhú
印度的舊稱。參見「印度共和國」條。
分類:
天竺
山峰
山峰名
印度
伊朗
浙江
杭州
靈隱山
音譯
《國語辭典》:
寒林
拼音:
hán lín
1.秋冬天寒時(shí)的林木?!段倪x。陸機(jī)。嘆逝賦》:「步寒林以悽惻,玩春翹而有思?!?br />2.佛教用語。指西域棄尸的處所。也稱為「尸陀林」。
分類:
梵語
梵語音譯
秋冬
語音
音譯
林木
棄尸
《國語辭典》:
和尚
拼音:
hé shàng
弟子對師父的尊稱。為胡語的音譯,意譯親教師、依學(xué)、近誦等。在中國寺院,一般只用來稱呼寺院的住持比丘、或年高德劭的比丘。但民間也以和尚泛稱男性的出家人。元。王實(shí)甫《西廂記。第一本。第一折》:「敢煩和尚相引,瞻仰一遭,幸甚?!?/div>
分類:
梵語
西域
不確
確切
音譯
《國語辭典》:
彌勒(彌勒)
拼音:
mí lè
佛教菩薩的名稱之一。為梵文Maitreya的音譯。根據(jù)佛經(jīng)的說法,他將繼釋迦牟尼佛在未來世的時(shí)候,成佛度眾生。并被認(rèn)為是大乘佛教瑜伽行派的開創(chuàng)者。關(guān)于他的塑像,在漢地寺院中多依契此和尚的形狀,塑成笑容可掬的大肚比丘。因?yàn)閭髡f契此是彌勒的化身。所以其造型和一般菩薩不同。也譯作「慈氏」。
分類:
彌勒
梵語
音譯
意譯
著名
未來
《國語辭典》:
聲勢(聲勢)
拼音:
shēng shì
聲威與氣勢?!度龂萘x》第一○三回:「陸遜整肅部伍,張揚(yáng)聲勢,望襄陽進(jìn)發(fā)?!埂度辶滞馐贰返诙兀骸杆麍D我相與的官府多,有些聲勢,每年請我在這里,送我?guī)装賰摄y,留我代筆。」
分類:
聲勢
聲威
軍隊(duì)
權(quán)勢
氣勢
文章
音譯
聲望
聲韻
十二個(gè)
勢力
梵語
支援
元音
稱呼
《國語辭典》:
薝卜(薝蔔)
拼音:
zhān bó
佛經(jīng)中記載的一種花。色黃,香濃,樹身高大?;蛞詾榧礂d子花。
分類:
梵語
音譯
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