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同本義
- 緹，帛丹黃色。——《說(shuō)文》
- 緹，赤也?！稄V雅》
- 緹十重。——《后漢書(shū)·應(yīng)劭傳》。注：“赤色繒也?！?/li>
- 赤緹用羊。——《周禮·草人》。注：“縓色也?！?/li>
- 四曰緹齊?！吨芏Y·酒正》。注：“成而紅赤。如今下酒也?！?/li>
- 為治齋宮河上，張緹降帷?！妒酚洝せ袀鳌?/li>

〈名〉

橘紅色的絲織物
- 緹騎按劍而前，問(wèn)“誰(shuí)為哀者?”——張溥《五人墓碑記》
莎草的籽實(shí)
- 細(xì)莖有三棱，實(shí)在莖端，其色赤緹，故曰緹矣?！稜栄拧?/li>

康熙字典緹

《廣韻》杜奚切《集韻》《韻會(huì)》田黎切，??音題。 (齊韻)
《說(shuō)文》帛丹黃色?！恫┭拧烦嘁?。《周禮·天官·酒正》辨五齊之名，四曰緹齊?！妒琛菲渖t赤，故以緹爲(wèi)名。又《地官·草人》凡糞種赤緹用羊?！对]》緹，縓色也。又《春官·司服註》今時(shí)五伯緹衣，古兵服之遺色?！妒琛防c赤之衣，是古兵服赤色遺象。
又《廣韻》他禮切《集韻》土禮切，??音體。 (薺韻)
義同。
又《集韻》都黎切，音低。 (齊韻)
天黎切，音梯。 (齊韻)
義??同。

説文解字緹　　衹緹或從氏。

清代段玉裁《說(shuō)文解字注》

帛丹黃色也。謂丹而黃也下文云?？X、帛赤黃色。丹與赤不同者、丹者如丹沙。與赤異。其分甚微。故鄭注草人曰。赤緹、縓色也。酒正五齊。四曰緹齊。注曰。緹者、成而紅赤。若今下酒矣。按紅赤者、赤而白。緹齊不純赤。故謂之紅赤。緹齊俗作醍。見(jiàn)禮運(yùn)。從糸。是聲。他禮切。十六部。緹或作衹。從衣、氏聲也。古氏與是同用。故是聲亦從氏聲。此篆與衣部袛裯之袛大別。其義則彼訓(xùn)短衣。其音則氐聲在十五部。氏聲在十六部也。按唐石經(jīng)周易衹旣平。詩(shī)衹攪我心。亦衹以異。左傳衹見(jiàn)疏也。論語(yǔ)亦衹以異。以及凡訓(xùn)適之字皆從衣氏。葢有所受之矣。張參五經(jīng)文字、經(jīng)典字畫(huà)之砥柱也。衣部曰。衹止移切。適也。廣韻本孫愐唐韻曰。衹章移切。適也。玉篇衣部亦曰。衹之移切。適也。舊字相承可據(jù)如是。至集韻云。祇章移切。適也。始從示。然恐轉(zhuǎn)寫(xiě)轉(zhuǎn)刊之誤耳。至類(lèi)篇?jiǎng)t衹祇二文皆訓(xùn)適。至韻會(huì)而從示之祇訓(xùn)適矣。此其遞譌之原委也。衹之訓(xùn)適、以其音同在十六部而得其義。凡古語(yǔ)?皆取諸字音。不取字本義。皆叚借之法也。攷毛公我行其野傳曰。衹、適也。鄭何人斯箋、論語(yǔ)注曰。衹、適也。服虔左傳襄卄九年解云。衹、適也。王弼注坎卦曰。衹、辭也。顔師古竇嬰傳注曰。衹、適也。此古字古言之存者章章也。自宋以來(lái)刊版之書(shū)多不省照。衣改從示者不少。學(xué)者所宜訂正。錢(qián)氏大昕飬新錄乃云。說(shuō)文無(wú)衹字。五經(jīng)文字承玉篇之誤。未免千慮一失耳。衹譌祇。俗又作秖。唐人詩(shī)文用之、讀如支。今則改用只、讀如質(zhì)。此古今推移之變也。若史記韓安國(guó)傳云。禔取辱耳。此用衹之同音字。如周易衹旣平。他家作禔而異其義。要是同音?！痤喸獙O干祿字書(shū)石本祇秖注云。上神祇、巨移反。下適秖、章移反。是則秖字起於唐初。葢六朝俗字。