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《吳越春秋》卷九〈勾踐陰謀外傳·勾踐十二年〉
十二年，越王謂大夫種曰：「孤聞吳王淫而好色，惑亂沈湎，不領(lǐng)政事，因此而謀，可乎？」種曰：「可破。夫吳王淫而好色，宰嚭佞以曳心，往獻(xiàn)美女，其必受之。惟王選擇美女二人而進(jìn)之。」越王曰：「善。」乃使相者國(guó)中得苧蘿山鬻薪之女，曰西施、鄭旦。飾以羅榖，教以容步，習(xí)于土城，臨于都巷。三年學(xué)服而獻(xiàn)于吳。乃使相國(guó)范蠡進(jìn)曰：「越王勾踐竊有二遺女，越國(guó)洿下困迫，不敢稽留，謹(jǐn)使臣蠡獻(xiàn)之。大王不以鄙陋寢容，愿納以供箕?之用?！箙峭醮髳?，曰：「越貢二女，乃勾踐之盡忠于吳之證也?！棺玉阒G曰：「不可，王勿受也。臣聞五色令人目盲，五音令人耳聾。昔桀易湯而滅，紂易文王而亡，大王受之，后必有殃。臣聞越王朝書(shū)不倦，晦誦竟夜，且聚敢死之士數(shù)萬(wàn)，是人不死，必得其愿；越王服誠(chéng)行仁，聽(tīng)諫進(jìn)賢，是人不死，必成其名；越王夏被毛裘，冬御絺绤，是人不死，必為對(duì)隙。臣聞賢士國(guó)之寶，美女國(guó)之咎：夏亡以?shī)嬒玻笸鲆枣Ъ?，周亡以褒姒?！箙峭醪宦?tīng)，遂受其女。越王曰：「善哉，第三術(shù)也?！?/span>
《吳地記》
花山，在吳縣西三十里。其山蓊郁幽邃。晉太康二年，生千葉石蓮花，因名。山東二里有胥屏亭，吳王闔閭置。亭東二里有館娃宮，吳人呼西施作娃，夫差置，今靈巖山是也。晉太尉陸玩舍宅置寺，宮旁有石鼓，大三十圍?！秴侵尽吩疲骸钙涔挠斜鴦t鳴?！箷x隆安二年，賊孫恩作亂，鼓鳴。山上有池，旱亦不涸。中有?甚美，夏食之，則去熱，吳中以為佳品。
《昭明文選》卷五〈賦丙·京都下·吳都賦〉～230～
幸乎館娃烏佳之宮，張女樂(lè)而娛群臣。羅金石與絲竹，若鈞天之下陳。唐·李善注：「吳俗謂好女為娃?！?/span> 例句
分明石潭里，宜照浣紗人。 張子容 春江花月夜二首之一 別有浣紗吳女郎，行盡綠潭潭轉(zhuǎn)幽。 李白 和盧侍御通塘曲 西施越溪女，明艷光云海。未入?yún)峭鯇m殿時(shí)，浣紗古石今猶在。若到天涯思故人，浣紗石上窺明月。 李白 送祝八之江東賦得浣紗石 誰(shuí)憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗。 王維 洛陽(yáng)女兒行 枉破吳王國(guó)，徒為西子身。 于濆 越溪女 西施舞初罷，侍兒整金釵。 劉駕 姑蘇臺(tái)（一作吳中懷古） 東風(fēng)狂不惜，西子病難醫(yī)。 司空?qǐng)D 村西杏花二首 館娃人盡醉，西子始新妝。 吳融 薔薇 嫫母西施共此身，可憐老少隔千春。 呂巖 題廣陵妓屏二首 那堪更被煙蒙蔽，南國(guó)西施泣斷魂。 唐彥謙 牡丹 莫言無(wú)物堪相比，妖艷西施春驛中。 施肩吾 山石榴花 阿嬌生漢宮，西施住南國(guó)。 曹鄴 四怨三愁五情詩(shī)十二首（并序）之其二情 常聞詩(shī)人語(yǔ)，西子不宜老。 曹鄴 登岳陽(yáng)樓有懷寄座主相公 西施醉舞嬌無(wú)力，笑倚東窗白玉床。 李白 口號(hào)吳王美人半醉 五月西施采，人看隘若耶。回舟不待月，歸去越王家。 李白 子夜吳歌（一作子夜四時(shí)歌）之夏歌 清鏡燭無(wú)鹽，顧慚西子妍。 李白 答族侄僧中孚贈(zèng)玉泉仙人掌茶（并序） 嫫母衣錦，西施負(fù)薪。 李白 鳴皋歌送岑徵君（時(shí)梁園三尺雪。在清泠池作。） 西施曉夢(mèng)綃帳寒，香鬟墮髻半沈檀。 李賀 美人梳頭歌 丹頂西施頰，霜毛四皓須。 杜牧 鶴 暗塵生古鏡，拂匣照西施。 杜甫 贈(zèng)崔十三評(píng)事公輔 越山重疊越溪斜，西子休憐解浣紗。 羅虬 比紅兒詩(shī) 南威病不起，西子老兼至。 羅隱 庭花 西施謾道浣春紗，碧玉今時(shí)斗麗華。 萬(wàn)楚 五日觀妓 君不見(jiàn)西施綠珠顏色可傾國(guó)，樂(lè)極悲來(lái)留不得。 貫休 偶作五首之五 拊心卻笑西子顰，掩鼻誰(shuí)憂鄭姬謗。 長(zhǎng)孫佐輔 古宮怨 高文激頹波，四海靡不傳，西施且一笑，眾女安得妍。 韋應(yīng)物 廣陵遇孟九云卿 西子去時(shí)遺笑靨，謝娥行處落金鈿。 韋莊 嘆落花 十日笙歌一宵夢(mèng)，苧蘿因雨失西施。 韋莊 殘花（一作于鄴詩(shī)）
《莊子集釋》卷五下〈外篇·天運(yùn)〉～5～
孔子西游于衛(wèi)。顏淵問(wèn)師金曰：「以夫子之行為奚如？」師金曰：「惜乎，而夫子其窮哉！」顏淵曰：「何也？」師金曰：「夫芻狗之未陳也，盛以篋衍，巾以文繡，尸祝齊戒以將之。及其已陳也，行者踐其首脊，蘇者取而爨之而已；將復(fù)取而盛以篋衍，巾以文繡，游居寢臥其下，彼不得夢(mèng)，必且數(shù)瞇焉。今而夫子，亦取先王已陳芻狗，聚弟子游居寢臥其下。故伐樹(shù)于宋，削?于衛(wèi)，窮于商周，是非其夢(mèng)邪？圍于陳蔡之間，七日不火食，死生相與鄰，是非其瞇邪？夫水行莫如用舟，而陸行莫如用車(chē)。以舟之可行于水也而求推之于陸，則沒(méi)世不行尋常。古今非水陸與？周、魯非舟車(chē)與？今蘄行周于魯，是猶推舟于陸也，勞而無(wú)功，身必有殃。彼未知夫無(wú)方之傳，應(yīng)物而不窮者也。且子獨(dú)不見(jiàn)夫桔槔者乎？引之則俯，舍之則仰。彼，人之所引，非引人也，故俯仰而不得罪于人。故夫三皇、五帝之禮義法度，不矜于同而矜于治。故譬三皇、五帝之禮義法度，其猶柤梨橘柚邪！其味相反，而皆可于口。故禮義法度者，應(yīng)時(shí)而變者也。今取?狙而衣以周公之服，彼必龁齧挽裂，盡去而后慊。觀古今之異，猶?狙之異乎周公也。故西施病心而矉其里，其里之丑人見(jiàn)而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見(jiàn)之，堅(jiān)閉門(mén)而不出；貧人見(jiàn)之，挈妻子而去之走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎！而夫子其窮哉！」唐·成玄英疏：「西施，越之美女也，貌極妍麗，既病心痛，嚬眉苦之。而端正之人，體多宜便，因其嚬蹙，更益其美，是以閭里見(jiàn)之，彌加愛(ài)重。鄰里丑人，見(jiàn)而學(xué)之，不病強(qiáng)嚬，倍增其陋，故富者惡之而不出，貧人棄之而遠(yuǎn)走。舍己效物，其義例然。削?伐樹(shù)，皆學(xué)嚬之過(guò)也?！?/span>
《莊子集釋》卷五下〈外篇·天運(yùn)〉～55～
故西施病心而矉其里，其里之丑人見(jiàn)之而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見(jiàn)之，堅(jiān)閉門(mén)而不出，貧人見(jiàn)之，挈妻子而去走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎，而夫子其窮哉！ 簡(jiǎn)釋
丑女效顰：指丑陋而強(qiáng)學(xué)美好之人。唐李白《古風(fēng)五十九首》之三十五：“丑女來(lái)效顰，還家驚四鄰?！?/p> 捧心：喻指仿效弄巧成拙，或喻美女病態(tài)。唐”柳宗元《重贈(zèng)二首》之二：“世世悠悠不識(shí)真，姜芽盡是捧心人?！?/p> 例句
翻慚效顰者，卻笑從人遲。 于濆 擬古意 丑女來(lái)效顰，還家驚四鄰。 李白 古風(fēng)之三十五 自古有秀色，西施與東鄰。蛾眉不可妒，況乃效其顰。 李白 效古二首之二 西施宜笑復(fù)宜顰，丑女效之徒累身。 李白 玉壺吟 長(zhǎng)裙錦帶還留客，廣額青蛾亦效嚬。 王翰 觀蠻童為伎之作 惜哉效顰客，心想勞嬋娟。 錢(qián)起 詔許昌崔明府拜補(bǔ)闕 枉道嫌偷藥，推誠(chéng)鄙效顰。 韓偓 無(wú)題之二
《蘇軾詩(shī)集》卷九〈飲湖上初晴后雨二首〉
〈飲湖上初晴后雨二首〉其二：「水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！?/span>
《荀子·賦篇》～598～
琁、玉、瑤、珠，不知佩也，雜布與帛，不知異也。閭娵子奢，莫之媒也；嫫母力父，是之喜也。以盲為明，以聾為聰，以危為安，以吉為兇。嗚呼！上天！曷維其同！
《淮南子》卷十六《說(shuō)山訓(xùn)》
「嫫母有所美，西施有所丑?！箹|漢·高誘注：「嫫母，古之丑女，而行貞正，故曰有所美?！?/span>
《昭明文選》卷五十一〈論一·四子講德論〉
文學(xué)曰：「何為其然也？昔寧戚商歌以干齊桓，越石負(fù)芻而寤晏嬰，非有積素累舊之歡，皆涂覯卒遇，而以為親者也。故毛嬙西施，善毀者不能蔽其好；嫫姆倭傀，善譽(yù)者不能掩其丑。茍有至道，何必介紹？」
典故
西子扁舟 相關(guān)人物 西施
《吳地記》
《越絕書(shū)》曰：「西施亡吳國(guó)后，復(fù)歸范蠡，同泛五湖而去?！?/span>
典故
苧羅山 相關(guān)人物 勾踐 西施 鄭旦
《吳越春秋》卷九〈勾踐陰謀外傳·勾踐十二年〉～28～
十二年，越王謂大夫種曰：「孤聞吳王淫而好色，惑亂?湎，不領(lǐng)政事，因此而謀，可乎？」種曰：「可破。夫吳王淫而好色，宰嚭佞以曳心，往獻(xiàn)美女，其必受之。惟王選擇美女二人而進(jìn)之?！乖酵踉唬骸干??！鼓耸瓜嗾邍?guó)中得苧蘿山鬻薪之女，曰西施、鄭旦。飾以羅榖，教以容步，習(xí)于土城，臨于都巷。三年學(xué)服而獻(xiàn)于吳。元·徐天祜注引《會(huì)稽志》：「苧羅山在諸暨縣南五里?！?/span> 例句
此去若逢花柳月，棲禪莫向苧蘿山。 施肩吾 送僧游越 |
